古往今来从未被超越过的一篇“高考作文”

高考刚刚结束，不知怎的，忽然想起古代曾有一篇很牛的“高考命题作文”。这篇“高考命题作文”是一首诗，问世已经1272年，虽然一直被模仿，却从未被超越过。这首诗的题目是《省试湘灵鼓瑟》，作者则是唐朝时有“大历十才子之冠”美誉的钱起。

全诗如下：

善鼓云和瑟，常闻帝子灵。

冯( píng）夷空自舞，楚客不堪听。

苦调凄金石，清音入杳冥。

苍梧来怨慕，白芷动芳馨。

流水传潇浦，悲风过洞庭。

曲终人不见，江上数峰青。

话说唐玄宗天宝十载（751年），又到了一年科考的时候了。全国各地的考生，纷纷向长安进发。

按照唐代科举制度，各州县选拔士子进贡京师，试于尚书省，由礼部主持的进士考试，就叫做“省试”，也称“会试”。唐朝以诗取士，考试时所作的诗，叫作“试帖诗”。即席发挥不说，还各种束手束脚，难度尤其大。因此，古往今来，真正能传诵后世的“试帖诗”，不过寥寥。

这一年的省试诗题名为“湘灵鼓瑟”，取自《楚辞·远游》，讲述的是上古时代帝舜与娥皇女英的凄美传说。

相传帝尧做部落首领时，见大舜德才兼备，深得人心，有心让他做自己的继承人，就将自己的两个女儿娥皇女英都嫁给了他。

大舜执政39年后，有一年到长江一带巡视，不幸死在了苍梧之野，葬在九嶷山。娥皇女英听闻噩耗，哀痛欲绝。她们站在湘江边上，泪水挥洒在竹子上，那里的竹子上从此就有了斑斑泪痕。后来两人更为爱殉情，跳入了滚滚湘江，化作湘江女神。

这年的题目很有诗意，故事也并不冷僻。一时间考场上，只听得见考生们奋笔疾书的刷刷声。谁知没多久，监考官正来回巡视着呢，就见一个考生竟然提前交卷了。

监考官有些好奇，就随意翻看起来。

薄薄的一张纸，有十个字忽然映入眼帘，平地惊雷般，震得人心头一颤。“曲终人不见，江上数峰青。”好好好！一迭声的赞叹，监考官也忍不住拍案叫绝道：“如此高妙空灵的结句，只有神物相助才能写得出来啊！”

这考生一举得中，并由此声名远播。这考生便是钱起。

现在再说说，这首诗究竟好在哪里呢？下面就来具体赏析一下。

“善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。”“云和”，山名，以产琴瑟而著名，后来被作为乐器的美称。“冯夷”是传说中的河神名。“楚客”即汉代贾谊，曾被贬居在长沙三年，后来就被用来泛指贬谪楚地的人。

那女神翩然降落在湘水之滨，满面愁苦，轻轻地弹奏起了“云和”瑟，其声哀怨缠绵，曲调低婉哀怨，如泣如诉。河神冯夷被惊动，忍不住在水上翩翩起舞；楚客心中也泛起层层波澜，贬谪的苦楚、羁旅的凄凉，一时都到心头。这诗一开头，就紧扣题眼“湘灵鼓瑟”，可谓深得“莫含蓄，首扣题”之纲要。实为“凤头”也。

“苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。流水传潇浦，悲风过洞庭。”

诗人着意渲染瑟声的感染力，任凭自己的想象力肆意飘荡。那哀怨的鼓瑟声声啊，在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上盘旋往复。其深沉哀婉，似要让坚硬的金石都为之凄楚；其清亢响亮，又似要响彻行云，穿透杳冥。那乐声传到苍梧之野，连安息在九嶷山上的帝舜之灵都为之感动，生出哀怨思慕之情；生长在苍梧一带的白芷，也因着这乐曲，吐露出了更多的清芬。

乐声就这样顺着流水传到湘江，化作悲风飞过了杳渺的洞庭湖，天地都为之愁苦，草木也为之动情。中间这6句，饱满，充实，文采飞扬。真正的“猪肚”也。

“曲终人不见，江上数峰青”。曲终声寂，那鼓瑟的湘水女神的身影已看不见了。江上雾气消褪，唯余一川江水，几峰青山。这实如一故事散场，茶凉言尽，月上柳梢。如此省净明丽的画面，泼墨山水画般的意境，带给读者的是无限深挚的怅惘。这实实在在的“豹尾”，虽短小却有力。这两句一出，整首诗为之升华到一个全新的境界。这已经不仅仅是“命题作文”了，分明是名家手笔，大师之作。

凭借这篇“高考命题作文”，钱起一举得中，可谓“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。诗中名句“曲终人不见，江上数峰青”，更是被后世无数次化用模仿。如，苏轼《江神子·江景》：“烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。”秦观《临江仙》：“新声含尽古今情。曲终人不见，江上数峰青。”谢逸《西江月》：“曲终自有深情。归来江上数峰青。”张元干《南歌子》：“分明江上数峰青。倚槛旧愁新恨、一时生。”