（69）芮城永乐宫壁画
2025-03-22 10:21:38
标签： 华夏深处
《华夏深处》（第三十一天）
5月18日
进入与陕西仅黄河之隔的山西芮城，漫长的山西行已近尾声。尚有两处未能忘怀，其中的一处是芮城永乐宫。永乐宫壁画为后世道观神仙体系绘画的摹本，评价极高，没有理由不去的。
永乐宫是个搬迁户，因原址永乐镇要兴建三门峡水库，搬迁从1957年开始，历时10年，移置到了芮城县城北，与古魏城遗址成了邻居。搬迁虽然比较成功，但由此也就与世界文化遗产无缘，因为它违背了世界文化遗产原址保护的原则，改变了原始环境的真实性。国际公认的《威尼斯宪章》明文规定，“一座文物建筑不可以从它所见证的历史和它所产生的环境中分离出来”。
永乐宫的主殿为三清殿，又称无极殿，单檐庑殿顶，内供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。殿内四壁满布着壁画，面积达403.34平方米，画上人物286个。各路神仙场面浩大，按道教的礼仪朝拜元始天尊，因此被称为“朝元图”。创作年代在700年前的元代，画风沿袭了唐吴道子的正统绘法。
殿内拍照管理极严，偷拍不易出手，即使偷拍了几张，也往往图片歪斜，取景不佳，派不上用场。
看官如有兴趣的话可从网上浏览，尽管有很多人把这里的壁画说的是无与伦比，我还是觉得太多的高大上的人物形象易审美疲劳，也就懒得网上援引了。
后面的两进为纯阳殿和重阳殿，壁画虽是叙述吕洞宾、王重阳的故事，但却妙趣横生地展示了当时的中国世俗生活图景。平头百姓的生活内容如打扮、吃茶、煮饭、种田、打鱼、砍柴、教书、采药、闲谈等，都成了画上的内容，反觉得有意思，可见我的平民心态。
山西行当日就结束了，不过我还要写最后一站，那就是我的唐木构收官之访，具体下篇介绍。
（69）芮城永乐宫壁画
《华夏深处》（第三十一天） 5月18日
进入与陕西仅黄河之隔的山西芮城，漫长的山西行已近尾声。尚有两处未能忘怀，其中的一处是芮城永乐宫。永乐宫壁画为后世道观神仙体系绘画的摹本，评价极高，没有理由不去的。
永乐宫是个搬迁户，因原址永乐镇要兴建三门峡水库，搬迁从1957年开始，历时10年，移置到了芮城县城北，与古魏城遗址成了邻居。搬迁虽然比较成功，但由此也就与世界文化遗产无缘，因为它违背了世界文化遗产原址保护的原则，改变了原始环境的真实性。国际公认的《威尼斯宪章》明文规定，“一座文物建筑不可以从它所见证的历史和它所产生的环境中分离出来”。
永乐宫的主殿为三清殿，又称无极殿，单檐庑殿顶，内供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。殿内四壁满布着壁画，面积达403.34平方米，画上人物286个。各路神仙场面浩大，按道教的礼仪朝拜元始天尊，因此被称为“朝元图”。创作年代在700年前的元代，画风沿袭了唐吴道子的正统绘法。
殿内拍照管理极严，偷拍不易出手，即使偷拍了几张，也往往图片歪斜，取景不佳，派不上用场。
看官如有兴趣的话可从网上浏览，尽管有很多人把这里的壁画说的是无与伦比，我还是觉得太多的高大上的人物形象易审美疲劳，也就懒得网上援引了。
后面的两进为纯阳殿和重阳殿，壁画虽是叙述吕洞宾、王重阳的故事，但却妙趣横生地展示了当时的中国世俗生活图景。平头百姓的生活内容如打扮、吃茶、煮饭、种田、打鱼、砍柴、教书、采药、闲谈等，都成了画上的内容，反觉得有意思，可见我的平民心态。
山西行当日就结束了，不过我还要写最后一站，那就是我的唐木构收官之访，具体下篇介绍。