存在就要承受，没有承受说明该物质就不存在，承受状态是一切物质的存在表达，是一切作用和变化萌发的基础。在此基础上，才会有各种无数的变数，我们才会有客观的体验，客观的判断，客观的作为，才会有事物的客观变化，才不会使人偏执于虚无虚幻之中。运动变化的过程中本身也在承受，整个世界都在承受的基础上循规律运转，这就要求人的主观上承受和接受成为一种常态，允许一切的发生，从而达成主观上臣服并统一于客观。

物质第一，意识第二。与之相对应的是：承受第一，斗争第二。承受是客观物质意义上的相互作用，斗争是主观意愿下的能动性发挥。在承受的基础上，才能考虑是否要斗争和如何斗争，以便获得更好的承受。

矛盾存在于一切事物之中，相互依存，相互作用，推动事物发生着变化。矛盾斗争是物质运动的本质和生命进化的本源，有矛盾就有斗争，矛盾斗争在承受的过程中发生，生命在矛盾斗争中演化，斗争是为了获得更好的承受，以便更好的存在，人类的进化、个体的生存正是围绕这一运行机制展开。

承受和斗争辩证统一，互为一体。斗争的过程本身就是一个承受的过程，无论进行何种斗争，人都在客观承受。不需要斗争就能解决处理的问题，就无须斗争。斗争是为了更好的承受，如果斗争不能使人获得更好的承受，就成了无谓的抗争，则会受到相应的惩罚。因此，无论愿不愿意承受，人都不能进行无谓的抗争。

承受中有斗争，作用才能在承受中得以实施，引发的变化才能在承受中体现，没有客观上的承受，作用和变化就无从依附，就没有斗争，也无法进行斗争。在真正承受的基础上，才能客观认识和应对，才能进行客观的斗争。承受专门为客观存在而生，无论愿意与否，无论进行何种斗争，人都在承受着。

马克思说：“动物活着是为了吃饭，但人吃饭是为了更好的活着。人比动物优越，人，有选择自己命运的权利和自由。”能动性发挥专门为客观规律而生，斗争要遵循规律，人生就是做些能力范围之内的事，以获得有利于生命体的更好承受，以更好走完作为生命存在的过程，生命也正是围绕这一机制进化。

发挥能动性只是主观意志参与下的行为活动，无论能动性是否参与，客观上人都在承受着，就像植物存在的过程，没有主观能动性参与，生命体仍然是在承受中发生着变化。

存在就要承接，能力再强，再牛，即便无所不能，即便能解决世上的任何问题，也要有承受的态度，解决问题的过程就是一个承受的过程，解决问题是为了获得更好的承受。

物各有属性，物性各异，不存在无所不能的物，也不存在无所不能的人。在现实生活中，有了真正承受的心态，才不会妄为，不会做无用功，不会进行出力不讨好的无谓抗争，因为我们知道无论能与不能，自己总归都要承受，一切的客观运动变化、一切的主观体验感受都要承受。遇见无能为力的事，只有不去在意，不去进行无谓的抗争，才是最客观现实的应对，才能获得主观感受上的更好承受。

人生就是一个存在过程，我们可以发挥能动性追求美好，但是一切必须以承受为基础。为有价值的需求进行有动机兴趣、有进展奖赏的斗争能给我门带来好的结果让我们承受，而面对无能为力的事，不进行无谓的抗争就是在顺道而行，就是最好的选择，其结果如何我们都应敞开心扉主动承受。

人生就像燃放着的烟花，最终都会归于寂灭，消失的无影无踪，所以，人就应该像烟花一样绽放自己，而不是做一个闷炮，在内耗中过完一生。认识到人生本是一场空，我们才能想着做些实实在在的有意义的事情，以便能留下些痕迹，我们的人生也会因有事可做而变得充实和快乐。