加载中…张岱：会稽怀古
(2019-02-04 19:58:52)
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会稽怀古
张岱
會稽前懷古
其一
嶙峋霸氣起蠡城，分野當年有歲星。
圖畫湖山八百里，絃歌君子六千兵。
寺椽竹不同柯爛，日鑄茶能篡劍名。
漫道苧蘿人寂寞，浣紗石畔聽江聲。
其二
司馬探奇到越州，先登宛委問岣嘍。
夜摩齏臼曹娥碣，夢入生花江淹樓。
城郭斷連皆卦畫，田畦交錯見箕疇。
會稽自古爲文藪，閩浙江南已盡收。
其三
朱雀橋邊車馬稀，誰來巷口問烏衣？
燕巢林木思王謝，鶴到遼陽問令威。
禊帖賺來花自放，黄庭寫就筆隨飛。
右軍經濟無人識，古貌峩冠對落暉。
其四
坐卧烟嵐在席篠，高垣深柳是吾廬。
瘦肥令武蘭亭帖，奇崛袁康越書。
看竹何須來問主，采蓮不必自攜姬。
巢由肯買箕山隱，隨地林泉可卜居。
读《会稽前怀古》（李尚飞译）
其一：嶙峋的霸气从蠡城升起来，此地当年属于岁星的分野之处。八百里湖山如同图画，弦歌中流传中六千兵的故事。寺里的椽子是竹子做的，不会像木柯一样烂掉，日铸茶也极为有名。不要说苎萝的人会寂寞，就在浣纱溪畔听那江水流动之声。
其二：司马探寻奇异的景观到了越州，先登上宛委探问岣嵝。夜里摩挲着曹娥碑读碣文，梦中到了生花妙笔的江淹楼。城郭没有连在一起，就像画八卦，田畦交错，如同看到了棋盘。会稽自古就是文人会聚之地，闽渐江南的文人，全都被它收罗了。
其三：朱雀桥边车马稀少，谁再来到巷口问询当年乌衣巷的事情呢？燕子把巢筑在林木之间，思念当年的王谢家族，鹤飞到辽阳询问丁令威之事。禊贴写好之后，花也就开放了，《黄庭》写好之后笔都随着飞动。王羲之的经济之才没有人能够了解，一片古貌，对着斜阳的余晖。
其四：坐卧在席子上看着远处的烟岚，那高墙背后深柳掩映的，就是我的家。令武写的兰亭帖有瘦有肥，袁康写的《越绝书》显得很是奇崛。欣赏竹子何必要问主人，去采莲也不需要带上姬妾。巢父、许由愿意买箕山然后隐居，随处都有林泉，自然可以住宿生活。
會稽後懷古
其一
越王城内泣遺弓，杜宇聲聲咽晚風。
三代衣冠存窆石，六陵苔蘚閉攒宫。
燕來巨室人非故，犬人新豐路不通。
聽得有人言晉魏，共邀酒食款漁翁。
其二
重巒叠嶂自層層，雲起烟蒙岭若增。
高廟梅梁歸渤澥，花街禊帖入昭陵。
登臨所見惟魚鼈，疏鑿相沿有股肱。
荆棘胸中誰洗却，每來聽水到田塍。
其三
誰向山陰道上逢，昔人至此有高踪。
探奇禹穴荆蓁外，修禊蘭亭感慨中。
匱裏玉書常映月，床頭竹篴自謅風。
人間識者元無幾，肯到爐邊拾爨桐。
其四
滄桑更變久蹉跎，咄咄書空怪事多。
風雨飛來東武石，畫圖興盡子猷舸。
釣原無餌星爲客，扇不成錢巷躲婆。
記起當年管道士，黄庭寫就自籠鵝。
读会稽后怀古（李尚飞译）
其一：越王城里面为遗弓而哭泣（遗弓为帝王死亡的委婉语），杜宇在晚风中声声啼叫，显得呜咽。三代的衣冠，只剩下圹旁的石碑，六陵的苔藓，把宫殿包围了起来。燕子飞到大家族时看到人已经不是故人了，狗进入新丰道，发现路已不通了。听到有人在说魏晋之事，邀请他一起喝酒吃饭。
其二：山显得重峦叠嶂，一层一层，云起来之后，烟雾迷蒙，山岭好像忽然被增高了。禹庙的大梁归于海水，花街的禊帖被放入了昭陵。登高之后只看到了鱼鳖，开凿之功是有许多能臣做的。胸中充满了荆棘，谁能够帮我洗去，每次都到田塍边听水。
其三：在山阴道上能碰到谁呢，以前的人到了这里之后留下他们的踪迹。在荆榛外的禹穴中去探奇，王羲之修禊时写的《兰亭》充满了感慨。匣子里的玉书经常映着月光，床头的竹子自然在那儿沐风。人间认识的本来就没多少人，谁肯到炉边捡那被烧的可以做琴的桐木呢？
其四：人世沧桑，变了几番，岁月蹉跎，在空中书写咄咄怪事，怪事可真多啊。风雨从东武石畔飞来，画图中是那王子猷访戴兴尽而归的画面。垂钓本来没有鱼饵，像星星一样是个客人。王羲之不想在扇子上写字，为此躲避那卖扇子的婆婆。记得当年管道士，把《黄庭》写好之后，自己在那儿养鹅。
评:红楼梦里有怀古诗多首。张岱也有大量的怀古诗。其中，会稽怀古很有代表性。这里面出现了许多越中人士、风物:曹娥、王羲之、袁康、兰亭贴、曹娥碑、越绝书。红楼梦里面也出现了大量的与绍兴相关的名人:西施、虞姬、项羽（绍兴有项王里）、陆游、王羲之、谢安等等。
张岱
會稽前懷古
其一
嶙峋霸氣起蠡城，分野當年有歲星。
圖畫湖山八百里，絃歌君子六千兵。
寺椽竹不同柯爛，日鑄茶能篡劍名。
漫道苧蘿人寂寞，浣紗石畔聽江聲。
其二
司馬探奇到越州，先登宛委問岣嘍。
夜摩齏臼曹娥碣，夢入生花江淹樓。
城郭斷連皆卦畫，田畦交錯見箕疇。
會稽自古爲文藪，閩浙江南已盡收。
其三
朱雀橋邊車馬稀，誰來巷口問烏衣？
燕巢林木思王謝，鶴到遼陽問令威。
禊帖賺來花自放，黄庭寫就筆隨飛。
右軍經濟無人識，古貌峩冠對落暉。
其四
坐卧烟嵐在席篠，高垣深柳是吾廬。
瘦肥令武蘭亭帖，奇崛袁康越書。
看竹何須來問主，采蓮不必自攜姬。
巢由肯買箕山隱，隨地林泉可卜居。
读《会稽前怀古》（李尚飞译）
其一：嶙峋的霸气从蠡城升起来，此地当年属于岁星的分野之处。八百里湖山如同图画，弦歌中流传中六千兵的故事。寺里的椽子是竹子做的，不会像木柯一样烂掉，日铸茶也极为有名。不要说苎萝的人会寂寞，就在浣纱溪畔听那江水流动之声。
其二：司马探寻奇异的景观到了越州，先登上宛委探问岣嵝。夜里摩挲着曹娥碑读碣文，梦中到了生花妙笔的江淹楼。城郭没有连在一起，就像画八卦，田畦交错，如同看到了棋盘。会稽自古就是文人会聚之地，闽渐江南的文人，全都被它收罗了。
其三：朱雀桥边车马稀少，谁再来到巷口问询当年乌衣巷的事情呢？燕子把巢筑在林木之间，思念当年的王谢家族，鹤飞到辽阳询问丁令威之事。禊贴写好之后，花也就开放了，《黄庭》写好之后笔都随着飞动。王羲之的经济之才没有人能够了解，一片古貌，对着斜阳的余晖。
其四：坐卧在席子上看着远处的烟岚，那高墙背后深柳掩映的，就是我的家。令武写的兰亭帖有瘦有肥，袁康写的《越绝书》显得很是奇崛。欣赏竹子何必要问主人，去采莲也不需要带上姬妾。巢父、许由愿意买箕山然后隐居，随处都有林泉，自然可以住宿生活。
會稽後懷古
其一
越王城内泣遺弓，杜宇聲聲咽晚風。
三代衣冠存窆石，六陵苔蘚閉攒宫。
燕來巨室人非故，犬人新豐路不通。
聽得有人言晉魏，共邀酒食款漁翁。
其二
重巒叠嶂自層層，雲起烟蒙岭若增。
高廟梅梁歸渤澥，花街禊帖入昭陵。
登臨所見惟魚鼈，疏鑿相沿有股肱。
荆棘胸中誰洗却，每來聽水到田塍。
其三
誰向山陰道上逢，昔人至此有高踪。
探奇禹穴荆蓁外，修禊蘭亭感慨中。
匱裏玉書常映月，床頭竹篴自謅風。
人間識者元無幾，肯到爐邊拾爨桐。
其四
滄桑更變久蹉跎，咄咄書空怪事多。
風雨飛來東武石，畫圖興盡子猷舸。
釣原無餌星爲客，扇不成錢巷躲婆。
記起當年管道士，黄庭寫就自籠鵝。
读会稽后怀古（李尚飞译）
其一：越王城里面为遗弓而哭泣（遗弓为帝王死亡的委婉语），杜宇在晚风中声声啼叫，显得呜咽。三代的衣冠，只剩下圹旁的石碑，六陵的苔藓，把宫殿包围了起来。燕子飞到大家族时看到人已经不是故人了，狗进入新丰道，发现路已不通了。听到有人在说魏晋之事，邀请他一起喝酒吃饭。
其二：山显得重峦叠嶂，一层一层，云起来之后，烟雾迷蒙，山岭好像忽然被增高了。禹庙的大梁归于海水，花街的禊帖被放入了昭陵。登高之后只看到了鱼鳖，开凿之功是有许多能臣做的。胸中充满了荆棘，谁能够帮我洗去，每次都到田塍边听水。
其三：在山阴道上能碰到谁呢，以前的人到了这里之后留下他们的踪迹。在荆榛外的禹穴中去探奇，王羲之修禊时写的《兰亭》充满了感慨。匣子里的玉书经常映着月光，床头的竹子自然在那儿沐风。人间认识的本来就没多少人，谁肯到炉边捡那被烧的可以做琴的桐木呢？
其四：人世沧桑，变了几番，岁月蹉跎，在空中书写咄咄怪事，怪事可真多啊。风雨从东武石畔飞来，画图中是那王子猷访戴兴尽而归的画面。垂钓本来没有鱼饵，像星星一样是个客人。王羲之不想在扇子上写字，为此躲避那卖扇子的婆婆。记得当年管道士，把《黄庭》写好之后，自己在那儿养鹅。
评:红楼梦里有怀古诗多首。张岱也有大量的怀古诗。其中，会稽怀古很有代表性。这里面出现了许多越中人士、风物:曹娥、王羲之、袁康、兰亭贴、曹娥碑、越绝书。红楼梦里面也出现了大量的与绍兴相关的名人:西施、虞姬、项羽（绍兴有项王里）、陆游、王羲之、谢安等等。
其一
嶙峋霸氣起蠡城，分野當年有歲星。
圖畫湖山八百里，絃歌君子六千兵。
寺椽竹不同柯爛，日鑄茶能篡劍名。
漫道苧蘿人寂寞，浣紗石畔聽江聲。
其一：嶙峋的霸气从蠡城升起来，此地当年属于岁星的分野之处。八百里湖山如同图画，弦歌中流传中六千兵的故事。寺里的椽子是竹子做的，不会像木柯一样烂掉，日铸茶也极为有名。不要说苎萝的人会寂寞，就在浣纱溪畔听那江水流动之声。
这首诗里，张岱表白了坚贞的气节，和卧薪尝胆的期盼。虽知道世事不可为，只能闲坐静听流水。只是那一颗跳动的心，还像竹子一样坚定不移。勾践、西施已经不复存在，只剩下自己孤零零坐落在荒庐中。
會稽後懷古
张岱
其一
越王城内泣遺弓，杜宇聲聲咽晚風。
三代衣冠存窆石，六陵苔蘚閉攒宫。
燕來巨室人非故，犬入新豐路不通。
聽得有人言晉魏，共邀酒食款漁翁。
其一：越王城里面为遗弓而哭泣（遗弓为帝王死亡的委婉语），杜宇在晚风中声声啼叫，显得呜咽。三代的衣冠，只剩下圹旁的石碑，六陵的苔藓，把宫殿包围了起来。（旧时王谢堂前燕）燕子飞到大家族时看到人已经不是故人了，狗进入新丰道，发现路已不通了。听到有人在说魏晋之事，邀请他一起喝酒吃饭。
这首诗里，张岱回忆历史往事，看斗转星移，内心倍感沧桑。大有不知有汉无论魏晋的南柯一梦的感喟。蕉叶覆鹿，庄周化蝶，未尝不是一种解脱。只有高尚情操比寒梅，忠贞不渝傲白雪、骨硬如刚坚似铁的高人逸士，才能写出如此诗歌。
张岱，就是许由、嵇康、阮籍、陶渊明一样的人物。
明末清初有不少遗民，但是能做到张岱这样彻底、甘于籍籍无名又贡献巨大的人，寥寥无几。
顾炎武、黄宗羲的儿孙辈，也都出来做官了。只有张家，淹没于历史尘埃中。到了道光年间，张岱已经不为文坛所知。琅嬛文集序言里，人们已经不知道张岱为何许人也。悲夫。
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