加载中…培田古村落（上）--连城诀（三）
(2018-01-21 23:23:14)
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先上一张网上找来的航拍图。这依山傍水、错落有致的村庄，就是被誉为“民间故宫”、“中国南方庄园”的客家古村落--培田古村落。
培田古村落位于福建省连城县西部的宣和乡，距县城40公里，面积13.412平方公里，迄今已有800多年历史，也是已发现的南方地区保存最完整的古代民居群落之一。培田古村落现存主要为明清建筑，整个建筑群由30幢高堂华屋、21座古祠、6家书院、二道跨街碑坊和一条千米古街构成。最大的建筑九厅十八井，占地6900平方米。各座建筑布满木雕、石雕、楹联、名匾等，结构合理、工艺精湛，是中国客家建筑文化的经典之作，也是极其珍贵的历史文化遗产。正因如此，培田古村落入选了由公众投票产生的十大“中国最美的村镇”，现为全国重点文物保护单位。
我前后来培田已经三次了。先带大家到山上的观景台看一看村子全貌。
观景台有高低各一个。这个是下面的。
山环水绕，景致甚佳
继续往上
从高处鸟瞰，可以看到古村建筑排列整齐、井然有序
培田村坐落在三面环山的一块狭长且又较为开阔平坦的地带上，冠若山、笔架山、武夷山南脉三道绿色屏障，自北向南直落培田，如三龙环抱，抵挡了寒流霜害、夏秋台风的侵袭。村外五个山头，又似五虎踞护，保佑着培田的一方安宁。可谓是龙盘虎距，风水极佳。
这次是冬天去的，池塘里清理得干干净净。
乡愁--让人不禁怀念起余光中老先生...
村里的古屋很多是客家堂横式围屋的一种--九井十八厅（也称十厅九井），这是由中原府第式风格演化而来的一种殿堂式民居建筑，也可以看成是复合四合院。特点是沿中轴线左右对称，布局严谨，讲究座向，屋内厅堂多、天井多。
这张是几年前的夏天照的，村外公路对面就是培田新村，古村里基本没什么现代建筑，堪称古建保护的优秀范例。
进入正题，进村。
连城很多老屋的檐角下都有类似于悬鱼的挂件。
“经史传家”匾。下面木板刻有为人处世的格言。
整个山房古色古香。
上面的“锄田山房”为吴伯雄题，下面“积厚流光”应是主人家淘来的老物件。
木匾下的彩绘小木雕饰件，放大了看--双狮戏球图案啊，古人真会玩
雀替也是双狮戏球，I 服了 YOU
横枋上的雕刻，有松鹤、山羊，当真是精雕细琢
很有亲切感的东西--老式梳妆台
石盆也有精美雕刻
窗户木雕是二十四孝故事，这扇自上而下依次为“闻雷泣墓”、“乳姑不怠”和“卧冰求鲤”。
桂馥兰馨，是祝福婚姻爱情美满的。
这就是村里的古街了，村口矗立着一座牌坊。
坊侧有古树相伴
原来这座恩荣坊是光绪皇帝特许为官居三品的武进士吴拔祯所建。吴拔祯，又名阶，字干卿，号梅川，生于清咸丰七年（公元1857年）。1892年(光绪十八年壬辰)取中第三十三名进士，殿试钦点三甲第八名蓝翎侍卫。1904年，因父亲病逝，吴拔祯辞官还乡，临行前，光绪皇帝特许他回乡后，可兴建“都阃府”一座，“恩荣”牌坊一座。
坊为四柱三间歇山顶两坡，三块字匾呈“品”字形排列。楹联曰“世有凤毛，叠荷宸慈颁紫綍；身随豹尾，曾陪仙仗列黄麾。”
字板上梁刻有浅浮雕双凤朝阳图案，下梁雕双狮戏球。
这种狮子造型的戗鼓石比较少见
恩荣字板边上三条龙雕刻得活灵活现。
古树是雷公子（学名山胡椒），据说已有六百多年。
这棵是枫香，160岁了
村口有座“文武庙”。始建于明初，最早其实只是平房的“关帝庙”。至清乾隆年间（公元1779年），改建为上祀文圣孔子，下祀武帝关公的两层建筑，称“文昌阁”，后人称之为“文武庙”，充分体现了客家人崇文重武的思想理念。
下层关帝像
二层祀孔子像。下面还有十三个牌位。这个就很特别了，孔庙里祭祀的四配十二哲，这里只剩下十三个，可能是牌位丢失之缘故。但十二哲里排第十一位的朱熹在这里被尊为亚圣，与孟子同一级别，足见朱熹在福建人民心中地位之崇。事实上，朱熹绝对配得上这样的尊重，以后会有帖子专门介绍。
从二楼可见村景
进村就是一个大荷塘，岸边绿柳扶荫。培田人早早就有了自己的休闲公园，规划意识确实超前。
残荷的形状就如同跳跃的音符一般
穿越一下，几年前的夏天荷塘是这样的...
牛儿悠闲地吃草
荷塘上还有九曲桥呢
以前水道没整治之前，河边树影婆娑、别有韵致。
开始进村看古宅子。
这个艺术化的字，应为“吉”，里面隐藏了许多蝙蝠图案。
前面出现一座豪宅--大夫第。
大夫第，又称继述堂，乃取自《中庸》"夫孝者，善继人之志，善述人之事"，占地6900平方米，是村中面积最大的一座九厅十八井式建筑。始建于清光绪十年（公元1884年），历时11年建成，它“集十余家之基业，萃十余山之树木，费二、三十万巨金，成百余间之广厦”，是客家人把中原古老建筑艺术与南方多雨潮湿气候相结合，创造出的明亮、通透、多单元融合为一体的独特建筑形式。其建造者吴昌同，善于经商、颇有财富。九井十八厅，也就是泛指而已，事实上大夫第建成后是十八厅二十四井，共有108个房间，气派非常又不失精致。
门前的一对石狮。培田村的石狮子十分喜庆，感觉萌萌的，完全不是平日里看到那种威严刻板的形象。
大门门额书“三台拱瑞”，屋脊有蝙蝠灰塑。
门楼进去就是一个宽阔的庭院。
左右两侧都有造型别致的厢房，中间类似照壁的墙中间是陶制花漏窗，这边书“和气所舍”。
这边书“碧苔芳晖”
一群可爱的小狗狗...
正门门额书“大夫第”。楹联为“华庐传正学、绮里著清声”。
龙形灰塑
光绪五年中举人的“登科”匾。
这只狮子感觉憨态可掬啊...
又是双狮戏球、各种人物动物，雕刻得细致入微，纤毫毕现。
侧厅
这里居然有跟古徽州地区相同的半圆桌，两张并起来就是圆桌，寓意男主人回家夫妻团圆了。
培田的木雕里出现最多的就是蝙蝠了。祈福的意愿很强啊
门前还有一个小小荷塘，更增趣味。顺带说一句，大夫第也是1934年中国工农红军第七军团北上抗日出发地，具有光荣的革命历史。
屋脊上的祈福字样。
紧接着大夫第，是敦朴堂。敦朴堂，顾名思义，是表示为要人敦厚朴实的意思，距今已有近两百年历史。敦朴堂主人家数代能写会画，被称为培田的“文人世家”。1934年，刘少奇组织发动第五次反围剿工作时，此地为刘少奇同志住所，也是扩红办公室所在。
卵石小路
门额书“紫芝毓秀”，大意是贤德之人培育英才。楹联“对面云山排玉笋，
入了门是一个院子
照墙上写的是“毋忘三命”，意思是不要忘记自己是有人管教的。
后面是“以勖（xu）二南”。
精美的木雕门扇
“行仁义事，读圣贤书”
天井中的钱币图案
此屋现在做雕版印刷展示用途。这里离雕版印刷之乡四堡也就二十多公里。
这些木雕可谓一丝不苟
“敦朴堂”牌匾
简单看了看，接着是双灼堂。
双灼堂也是一座九厅十八井建筑，占地3600平方米，建于1890年代。主人吴华年，字灼其，吴氏十九世，晚清培田富商。
大门门额书“华屋万年”，巧妙地将主人名字藏于首尾，也充分展现主人报负。楹联曰“屋润小康迎瑞气，万金广厦庇欢颜”，好家伙，早早就知道我党新世纪所制定的宏伟目标了...
入门就有好东西相迎
院子里有另外一个门楼
“乐善好施”牌坊门。门额“乐善好施”四字为清光绪帝之老师、监察御史江春霖亲题。楹联为“善居室维怀完美，好读书立志修齐”。
大门的灰塑花瓶与精美彩绘
海窝石也雕有瓶花和如意图案
进去一个宽阔的天井
两边厢房照墙一边书“南山毓秀”
另一边书“北斗增辉”
雀替的龙雕得张牙舞爪
走道门额上有书卷图形的字画，浓浓的文化气息
堂前左右各四块门扇，每扇的通花木雕都有艺术化的一个字，这边是“孝、悌、忠、信”。
另一边是“礼、义、廉、耻”。程朱理学在福建可谓深入人心。
大家可以注意一下木雕图形里面的蝙蝠，传神！
进去的天井是三个铜钱连环的图案
大厅屋顶上挂了很多箩筐，看来现在的主人还是个编织好手。
雨埂墙边还有灰塑的狮子守望
最后一进的天井
从双灼堂出来，隔壁就是吴家大院了。吴家大院原来叫灼其堂，始建于清末，也是一个九井十八厅的豪华住所。现在已经开发做民宿和餐饮场所。
吴家大院其实已经是重新修复的
这个图案，估计认识的人也不多。这叫“剑狮图”，一般由狮子头和斜插着的两把剑组成，也有的是狮口中横插着一把剑，远看像狮子咬剑。其来源是明清时期水师将士们盾牌上的狮头纹饰，在操练结束后，士兵们会把狮面盾牌挂在墙上，把剑插入狮面盾牌牙缝铁勾内，远看就像狮子咬剑一般。狮子为百兽之王，取驱魔辟邪镇宅之意头。
上面这个是新加的。其实在培田古屋还真有一个剑狮图案的灰塑，可惜此次我因时间太晚没找到，遗憾。这是网上的图片。
住的人还真不少
庭院里这两块旗杆石就是真宝贝了。下边有石雕狮子守护，上端镌刻的座狮，中间有一四方旗斗。按照常理来说，一斗表示考取的功名为举人，上端镌刻座狮表示武功名，合起来就是此旗杆石的主人是一个武举。
檐角下类似悬鱼的图案。据说这个古建筑上称为“勾心斗角”，原指建筑结构紧密。客家人用此图案，取意大家族必须像建筑一般紧密团结。不过后来勾心斗角一词异化了，与原意完全背道而驰。
这木雕狮子感觉像醒狮一样
檐角外端有灰塑的狮子站立，头次见到
文魁匾
垂柱头雕刻得精细而唯美
最后就是“灼其堂”
待续...
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