老北京的故事（四）黑窑厂

黑窑厂在西城区陶然亭公园北门对过儿，是个地片名，不单指今黑窑厂街。

最早这里本无街、更无街名，清乾隆年间才出现黑窑厂胡同之称，起源是这里的确曾为窑厂。早在金元时期便有人在此开办窑厂、取土烧砖。明永乐四年（1406）朱棣决定迁都北京，虽然皇城为新建、城池是在元大都基础上加以改建，但工程同样浩大，所需建筑材料众多，于是在京城内外设下五大厂，分别是：台基厂、琉璃厂、大木厂也称皇木厂、神木厂、黑窑厂，其中只有琉璃厂与台基厂位于城内；明初迁都时没建外城，所以这一带也属郊区。

黑窑厂专门烧制灰瓦、大小开条砖、斧刃砖等，产品都是灰黑色，故称黑窑厂，因地处城南、故也称南厂。据《日下旧闻考》记载：“黑窑厂、曰黑窑，别于琉璃、亮瓦工窑也。本朝之制，琉璃、亮瓦皆仍明旧。”黑窑厂每窑概况：“黑窑，每中窑一座，砖瓦之属二千二百，计匹八十八工，五尺围苇柴八十八束。”清康熙三十三年（1694），明朝所设五大厂只留下琉璃厂，其余四厂均被裁撤，黑窑厂则转为民办，改烧民居所用普通砖瓦。

规模与产量自然无法与官办窑厂相比，并逐渐式微、以至彻底关门。但是到此居住的人多了起来。明朝的黑窑厂是厂名儿而非街名儿、何况也无街，康熙年以后渐成街巷，乾隆时称黑窑厂胡同。黑窑厂附近原有多座大小土山，虽然不高但也算峰峦起伏。后因窑厂取土，从明永乐十八年（1420）至清康熙三十三年（1694）的二百八十多年间，土山几乎全被挖平，呈现一片广阔的平川，这也为人们建房、形成街巷提供了条件。

但窑厂周围因烧窑取土而形成许多窑坑，地势低洼，遇雨积水难泄，便成片片水坑，故此出现“南下洼子”的称呼。由于明成祖朱棣十分信奉真武大帝，甚至自称真武转世，因此明朝所有官办厂、库、局、司等部门皆要供奉真武大帝；黑窑厂也不例外，其办公用房建在一处土山上，除了建窑神庙、供奉窑神之外，另有真武殿三楹，旁有小屋，道人居之，又有灵官阁。此山也不高，说白了就是个小土坡儿，但坡径迂回，盘折而上，名为窑台。

窑厂废除后，此地因高有土阜、低有水域、遍生芦苇、风景绝佳，故被雅称其为“瑶台”。特别是重阳前后，苇花摇白、一望弥漫、宛如秋雪，文人墨客、达官显贵多喜到此间搭凉棚、设茶馆，畅游赏景、饮茶赋诗；亦有冬春登窑台（瑶台）看真雪者，并留有“瑶台看雪诗”，因此形成“窑（瑶）台映雪”、为旧时南城之盛景。康熙年间曾有人在此建园几处，时为京城旅游胜地；后屡遭破坏，园林荒芜、沦为荒野。

其实真正的黑窑厂旧址约在今陶然亭公园西湖附近，公园里尚存的“窑台映雪亭”就是见证；包括已经消失的南下洼子、皆源于黑窑厂。清中期以后这里渐成坟场，坟丘累累。民国以后住户渐多，聚集成片，统称黑窑厂；为劳动人民聚居区，南段房屋低矮破旧，地势低洼，有“八十八间房”的俗称；北部有片古建筑，是建于清代的三圣庵，三进殿宇、山门拱卷上有石雕龙纹、后为琉璃瓦顶、是座尼姑庵。解放初期曾在此设北京市接济站、殡葬服务所等。

1965年整顿地名时将正对陶然亭公园的街道定名为黑窑厂街，两侧派生小巷定名为黑窑厂东头条，原称后营胡同至四条，二条原称三圣庵后身儿，黑窑厂西头条，原称糖房胡同与二条，以及黑窑厂东街。黑窑厂东街是解放后政府在此建的平房区，其东侧就是原来的南下洼子、往南为窑台，即今陶然亭公园北门以内，由此可见当年的黑窑厂规模不小。

1974年，宣武区危房改造首先从八十八间房开始，1982年建成楼房住宅区，定名黑窑厂西里，原称黑窑厂西胡同，这是老宣武第一个危改小区。