老北京的故事（六三七）晾鹰台

晾鹰台在大兴区瀛海镇南宫西北三里处，黄村卫星城东二十里，南海子公园内。是南海子历史上最悠久、文化底蕴最深的一座囿台，始建于元代，至今已有七百多年。1988年晾鹰台被列为大兴县重点文物保护单位，全天开放。

这是元代帝王在南海子中建置鹰坊、仁虞院的旧址。明代称晾鹰台。台高三丈、围长一里。清代，晾鹰台除了是皇家行围射猎和游幸的重要场所外，还是皇帝阅兵演操的地方，故又称练兵台。

历史上的北京地区并不缺水，曾经的南苑地区，是永定河下游的潴留湖泽，或许可比拟如今的白洋淀一带。所以，在辽金时代放鹰渔猎，便成为当时的统治者在此地的传统项目。

到蒙元时期，湖泽遍布的南苑地区更成为了统治者们寻找欢乐的绝佳去处。只不过，那时此地尚未出现南苑之名，而是被元廷称之为“飞放泊”。据说，元时的飞放泊一带，百里柳林、人烟稀少。所谓“飞放”，就是纵鹰隼捕猎的意思。每年冬春交会之际，天子都要亲临大都近郊，纵海东青，一种捕鸟能力极强的鹰。这样的活动便是飞放。且因当地多水泊苇丛，所以就被称之为“飞放泊”。而今，在南苑地区仍留下了供海东青晾晒羽毛用的晾鹰台，是大兴区的文物保护单位。明朝大学士李东阳在《南囿秋风》一诗中用“落雁远惊云外浦，飞鹰欲下水边台”的诗句，形象地再现了封建帝王在晾鹰台狩猎时的情景。

到了明代，飞放泊的名称开始被南海子所取代。按照《宸垣识略》中的说法：京师以南“海子内泉源所聚，曰一亩泉，曰团河，而潴水则有五海子。考一亩泉在新衙门之北，曲折东南流，经旧衙门南至二闸，凉水河自海子外西北来，入苑汇之。其水发源右安门外之水头庄，东流折而入海子北墙，至张家湾入运。团河在黄村门内，导而东南，流经晾鹰台南，过南红门，五海子之水自北注之，又东流出海子东南，是为凤河。”从此可以看出，当时此处河流、水泊多，“中有海子三，北海、中海、南海，以禁北有海子”，故而称南海子。

明永乐帝曾下令围绕着南海子修筑土墙，开设四门：北为北大红门、南为南大红门、东为东红门、西为西红门。而后在里面陆续增建了殿宇、行宫与行署，派官员管理。清代，南海子改称为南苑，土墙也改建成砖墙，苑门增加至九处。依照王永斌先生在《北京的关厢乡镇和老字号》书中的说法，这九处苑门是：“南墙中间是南红门，东南是廻城门，西南是黄村门；北墙中间是大红门，稍东是小红门；东墙中间是东红门，东北是双桥门；西墙中间是西红门，西北是镇国寺门。此外，乾隆年间还开了二十余个‘角门’。而且又增建行宫、庙宇数处,使得南苑更加壮丽庄严。苑内还大量增养了鹿、獐、雉、兔、鹅、大雁等各种飞禽走兽。喂养这些飞禽走兽是供皇帝狩猎取乐之用”。

在南苑这方圆一百多里的广袤土地上，自辽金以来河流交错织横，湖泊众多。明永乐时，由于皇家建设南海子，才想着“设海户千人守视。”这便是南海子较早的一批正式居民了。

元末战乱使北京地区人口稀少，明成祖下令从山西和山东等地向北京附近移民，其中有千户就落户在南海子周边，所以被称做“海户”。他们负责喂养和看守鹿、獐、牛、马等牲畜。及至清朝初年，“设海户一千六百，人各给地二十四亩。”按照王永斌先生的说法：从春至秋，海户们耕种朝廷给的土地，冬季许可他们猎得兔、野鸡、鹅等，作为衣食之用。平时还要练习骑射，遇皇帝来观看操练和游玩狩猎时，必须站齐队伍接受检阅和帮助围阻猎物。这些海户实际是封建朝廷治下任人驱使、没有人身自由的部分居民。

海户们是边屯垦边为朝廷服务，所以，海户们聚居之处被称为“海户屯”。直至新中国成立后，北京南郊地区仍有至少三个地方被称作海户屯：东红门附近的海户屯，大红门附近的海户屯，以及大兴区的海户新村。