老北京的故事（七一四）罗公塔

罗公塔在白云观里的东北角跨院内，称恬淡守一真人塔，是道塔，墓塔。原来一直被工厂占用，最近几年才腾退出来。

罗公塔建于清雍正五年（1727）。为八角三蹭砖石结构。原塔前还有供奉罗公像的“罗公前殿”和“白云观重修碑”、“罗真人道行碑”、“粥场碑记”、“云溪方丈功德碑”四块石碑，现仅存罗公塔。

恬淡守一真人塔（罗公塔）是道教塔中的精品，也是清代前期大型石刻艺术品，塔为石质，通高约10米，形似亭阁，实为密檐。底为一仰莲须弥座基台，上建八角形塔身。塔身上覆三重檐屋顶，星檐的椽子、飞头、瓦陇、脊兽、隔扇窗等。雕刻与木结构形制相同，还雕有道教象征八卦的图案，用藏传佛教寺庙常用的密叠斗拱作装饰，塔顶用小八角亭式，上冠以大圆珠，与一般佛塔的塔刹又不相同，千年富观，仅此一塔，足见其珍贵。

2001年，罗公塔作为白云观古建筑群的重要组成部分，被公布为全国文物保护单位。罗公为江西人，康熙年间来京，常住白云观，雍正五年（1727）年去世，被拥正敕封为“恬淡守一真人”。

民间传说罗真人创造了剃头理发的工具和按摩术，传入皇宫后得到拥正帝的赞赏，旧时理发行业尊奉罗真人为祖师爷。

北京剃头业的祖师爷被称做罗公或罗祖。有传说说他是个为拥正剃过头的道士。清纪昀在《乌鲁木齐杂记》中说：“剃工所奉神曰罗祖，每赛会，剃工皆赴祠前。”罗祖诞辰为农历七月十三日。

传说，有一年拥正黄弟头上长疮，梳辫子时不好受，他怀疑是梳头太间搞的鬼，一连杀了好几个太间。当时有位姓罗的道士住在北京白云观中，他同情那些无辜的被杀者，便想办法制作了剃头刀、刮脸刀和梳辫子用的拢子、篦子之类的理发工具，并研究出按、捶、拿等一套理发的操作方法，教给梳头太间学用。

太间用这些工具和方法给雍正皇帝剃头、梳辫子，拥正黄弟感到很舒服。问来由，太间们上奏是罗道士传授的。拥正便赐罗道士以“半朝銮驾、小执事”称号。罗道士于是成了理发匠的祖师爷。他死后，被葬在白云观里，就是如今的罗公塔。拥正封他为“淡泊守一真人”。早年理发店里供奉的祖师爷，便是这位罗道士。直到五十年代，北京的理发人员都会免费为顾客做头部、肩部的按摩、推拿。