老北京的故事（二二一）马驹桥镇

通州区马驹桥作为京南第一大镇、历史悠久的京畿古镇。以其悠久的历史和独特的地理位置享誉京城。马驹桥经历了由地名到桥名、又由桥名到地名漫长的历史阶段。 

马驹桥是北京东南郊的大镇，距北京城区20公里。这里的凉水河，实为魏晋北朝时期和元明时期的永定河故道。河上原有渡口。历史上“凡外郡畿内之人自南而来者，东西二途胥出此渡。车之大而驾者，小而挽者，物类之驮者，人之有肩负者、骑者、步者，纷纷络绎，四时不休。”由此可见，经过这里而进出北京的路上是十分繁忙的。

公元618年前后即隋末唐初时，大运河北段即水济渠流经凉水河中段，那时，马驹桥地区是丰盛的草场，当朝在此放养大量的军马。为了便于管理，对公马、种马、马驹分养分牧。马驹桥地区是仔马马场，管理仔马的军民建立了村落取名“马驹里”，马驹里紧挨凉水河南岸。当时河上搭设了一座简易的木质浮桥赖以南北通行，此桥因马驹里而得名“马驹桥”。

又说，元代车沪定河即今天的凉水河上始建木桥，《日下日闻考》记载，“桥建字圣国，以目为桥”。以便京师东南之行，桥依村而名“马物桥”。 

到底是何时始建木桥，应该由通州区的史学工作者研究，非笔者能做的。
    到了明朝英宗年间，“马驹里”已发展成商贾云集的小镇，又加上与地处皇家猎场海子的出口东红门隔河相望，明英宗朱祁镇狩猎之余，出东红门过马驹桥到马驹里逛街看景，十分消遣。 
    一年夏季，明英宗狩猎后又出东红门想去马驹里看看。突然间，乌云密布，雷电交加，大雨如注。随行人报：“凉水河水猛涨，冲垮了马驹桥。英宗十分扫兴，转念又想，马驹里如此繁盛，应该修一座像样提桥，方便百姓更方便自己。于是，他对随行的大臣们说：“马驹里修桥，国库无币银可拨，我带头掏腰包，算作办点善事吧。”皇帝出资，大臣们哪个敢怠慢，争相解囊。当时的著名皇家土木巨匠蒯祥愿义务设计。由于是皇帝带头集资，加之蒯祥的设计，一座九孔石拱桥于天顺八年，即公元1464年建成，桥长25丈、宽3丈、上有雕栏。英宗皇帝亲赐“宏仁桥”，彰显宏大的仁政工程。

可老百姓仍习惯称之“马驹桥”，一些乡绅土豪也模棱两可地叫它“宏仁马驹桥”，驹出了名，马驹里也随之改叫马驹桥镇。

同时在桥东头建了一座碧霞元君庙。每年农历四月初八元君诞辰日，京城士女竞相前往进香。进香者均头顶一尊元君像，背负着楮锭即纸钱，有的走一步即拜一次，一路上步步叩拜，走三天才能到庙上。有的走五步一拜，或十步二十步一拜，走一天即到了。沿途旗幡飘扬，锣鼓声噪，十分热闹，足见这座碧霞元君庙的香火之盛。

明清时期北京城四郊有五座碧霞元君庙，俗称“五顶”，即东直门外东顶，德胜门外北顶，蓝靛厂西顶，大红门外南顶，草桥中顶。也有说南顶就是宏仁桥头的碧霞元君庙。为什么碧霞元君庙在北京称“顶”呢？这大概与北京进香的人头上都顶着一尊碧霞元君像有关系，或者是碧霞元君在北京被尊为“泰山顶上天仙圣母”的缘故。

清乾隆三十八年，即公元1774年，重新修葺宏仁桥和碧霞元君庙，马驹桥改九孔为七孔，改称马驹桥。桥南侧修桥亭两座，内立乾隆亲书御碑修桥记。现在残碑移至通州西海子公园葫芦湖边。正是因为马驹桥是进出北京的大道之一，又有香火极盛的碧霞元君庙，所以在这里形成一个大型村落，这就是马驹桥镇，今属通州区。

1964年，马驹桥拆毁建水泥大桥，碑亭毁于“文革”。 所以此地空余“马驹桥”地名，并没有真实的桥了。通过本文您即可以了解马驹桥的历史，也可以在脑中遐想。也许以后这里会出现当年马驹桥的图片或者视频，给人们以真实的了解。

原先马驹桥是作为亦庄第二生活区提出规划，后来大兴和开发区合并，发展方向转向西南，开始发展大兴区域，由此马驹桥就边缘化了。