老北京的故事（九六）牛栏山

牛栏山在顺义区城北10公里，东邻潮白河，西接牛栏山镇。

牛栏山历史悠久，最早可追溯到商周时期，这里出土的三足鬲证明，早在4000多年前，这里就有人类活动，历史记载，清康熙年间，牛栏山已成集镇，店铺数百家。乾隆年间，乾隆皇帝曾来此品酒，并写下“独一处”牌匾。

顺义县，在唐朝末年称为顺州。五代晋天福初归属辽国，辽代称之为顺州归宁军，后又改为归化军，属南京道。在宋朝宣和四年（1122年），金人将顺州归还宋朝，赐名为顺兴。金代仍然叫顺州。元代废县存州。明朝洪武二年（1369年），降为顺义县，早年归属顺天府，正德八年（1513年）改属昌平州。清朝仍然归属顺天府。 1998年国务院关于同意北京市撤销顺义县设立顺义区的批复。

古镇牛栏山始建于1368年，是京东八大古镇之一。境内坐落的牛栏山又名金牛山，相传山洞中有金牛出现，故曰牛栏山。

故事是这样说的：很久以前，这里穷山秃岭，土地贫瘠，到处是一片荒凉。人们食不果腹、衣不蔽体。后来，不知从什么地方来了条金牛，它白天不知疲倦的耕耘着山下的荒地，夜晚悄然无声地安息在山上的一个洞穴里。寒来暑往，几易春秋，金牛辛勤的劳动，终于耕出了一片肥沃的良田。金牛的勤劳被一个富豪恶霸知道后，他企图把这条宝牛据为己有，给自己创造财富。于是，便暗暗的窥视金牛的行踪。一次，在金牛小憩到潮白河边饮水之际，他硬把金牛往家里拽。金牛不从，这个恶霸气恼的打掉了金牛头上的一只角，金牛一声嘶叫，忽然间便没了踪影。
    牛虽没了，在金牛耕耘出的沃土上，人们春种夏收，盖房修路，繁衍子孙，这里便逐渐发展成为一个繁华的小镇。人们十分怀念金牛，就把这座小山起名为牛栏山，希望金牛永远留在这里，为百姓造福。

牛栏山北有一孤山名灵迹山，唐代建有灵迹院，俗称头陀寺。金牛村内有元末明初建成的元圣宫，旧称真武庙，有殿四层。清康熙十七子过院时，曾赐“金光宝相”匾。现元圣宫在牛栏山第一中学院内，保存完整。

在乾隆年间出版的《钦定日下旧闻考-卷一百三十八》中有一段关于“牛栏山”地名历史由来的描述：
    【原】县北二十里为牛栏山，山上有洞，俗传有金牛出焉，至今洞前石壁为小槽形，名曰饮牛池。山北里许有小山，昔有仙人骑牛来游，因名灵迹山。宋王曾上辽事曰：“顺州至檀州渐入山，牛栏当其要路也。山之东麓，潮白二河合焉，有龙王庙。山之东南为漕河营，有城二门，把总一人守之。（《昌平山水记》）【臣等谨按】《畿辅山川志》：亦名金牛山。【原】辽置牛栏都统领司。（《辽史-百官志》）【补】帝次牛栏山，欲尽戮汉军，穆呼哩以舒穆噜拜达勒可用，奏释之。（《元史》）【原】牛栏山改名顺义山。（明《一统志》）【原】牛栏山与狐奴山相望，其第三峰腰带间一洞，相传曾有金牛出食禾稼，田畯逐之，遁入洞穴，有投以甎石者，辄闻水声，或以物掷之，良久自山旁白河浮出。其北里许灵迹山（靈蹟山），二山一脉，前山石身负土，后山土身戴石，前大后小，行人总以牛栏名。（《长安客话》）。

这就是文字的记载了。乾隆三十四年（1769年）乾隆皇帝经过顺义县城时，写诗一首，描写了那里白河岸边、杨柳花开，春耕遍地，安乐民情。

行行過縣城，陌柳颺烟輕。

白水橋為渡，青郊塵不生。

藩宣察吏治，保障厪民情。

安樂真安樂，春田雨遍耕。

除了史书上的记载和传说，牛栏山还有“牛栏八景”这就鲜为人知了。

    碧霞春晓。在牛栏山上建有碧霞宫佛殿，下临白河。春日阳光下，岚影波光，上下掩映，殿宇妆束，浓淡相宜，峰顶晨烟带湿，佛阁钟声久远。

    粮墩远眺。相传是辽萧太后所建以望白河运粮之处。因白河上通密云，下接天津，密云粮饷、木材，均借此河运输。在牛栏山后边设有停泊处。站在望粮墩上，可见白河中来往运输帆船。

龙潭映月。在牛栏山后，北濒怀水与白河合流处，东有龙潭;西有灵泉。每至夜晚，龙潭中映出一轮明月。

古洞云风。在牛栏山中峰，有洞向阳，前面有石槽，槽内水长流不涸，晨雾缭绕时呈现仙景。

石梁蟹火。在牛栏山北部，怀河之上建有石桥一座。秋初群蟹纷集，捕者在夜间持火，火光与星月互相辉映。

平沙落雁。白河两岸有大片沙滩，每逢春夏季节，有无数只大雁在此栖息、繁衍，形成了牛栏山的一大景观。

清浊流芬。在牛栏山怀河、白河汇合处，怀水清，白水浊，同流数里，清浊分明。

史渡金鳞。在牛栏山东侧，史家口村东有渡口，白河中出产金翅金鳞的大鲤鱼，此鱼为皇宫贡品。

牛栏山，除了酒徒们喜欢的二锅头之外，还有历史、传说和牛栏八景，不知道酒徒们知道不知道？