老北京的故事（九二）大安山

大安山现在是乡，当然还有大安山村，乡政府就在大安山村，在房山区西北部深山区，属太行山余脉，位于百花山中山地带，大石河流域，距区政府所在地良乡50公里，距市区90公里。全乡总面积70平方公里，含大安山矿18平方公里。辖大安山、西苑、赵亩地、寺上、中山、水峪、瞧煤涧、宝地洼8个行政村和大安山矿社区。北面老龙窝、寺上梁、大寒岭与门头沟区交界，西有大塌梁与史家营乡接壤，南、东两面与佛子庄乡为邻。山峰有百花山、白草畔，山中有一块开阔平坦、四面环山之地，即素称的“北大梁”。

 这里属深山区，地形地貌复杂，地势起伏，山势陡峻，西高东低，境内海拔最高点老龙窝1645.8米，最低海拔点274.6米，相对高差1371.2米，无霜期180天左右，常年降雨量550毫米左右，年平均气温11摄氏度。

据考证，11万年前就有人类在大安山活动。大安山历史悠久，自古为京畿之地，唐末宋初并入辽邦，历经金元到明代重归汉族统治国家之中。这里地处通往河北、山西和内蒙古的重要通道侧翼，属兵家必争之地。唐朝以后的五代时期 ，卢龙节度使刘仁恭曾在大安山屯兵，在元港村修建有行宫，作为离宫别墅，至今遗迹尚存。凡此种种对西汉、南北朝、辽时期的制陶、造币、屯兵等都有记载证明和传说。

大安山最早受到注意并被开发的人，是唐末五代之初的卢龙节度使刘仁恭。据《新唐书》《仁恭本传》称：仁恭，深州人。唐昭宗乾宁二年(895年)，李克用表为卢龙节度使。是时中原方多故，仁恭得倚燕强且远，无所惮，意自满。从方士王若讷学长年，筑馆大安山，掠子女充之。又招浮屠，与讲法。以堇土为钱，敛真钱，穴山藏之，杀匠灭口。禁南方茶，自撷山为茶，号山曰大恩，以邀利。

刘仁恭之子名守光。宋太祖诏令编纂的官修史书《旧五代史》《守光本传》记载更详：是时，天子播迁，中原多故，仁恭啸傲蓟门，志意盈满，师道士王若讷，祈长生羽化之道。幽州西有名山曰大安山，仁恭乃于其上盛饰馆宇，僭拟宫掖，聚室女艳妇，穷极侈丽。又招聚缁黄，合仙丹，讲求法要。又以墐泥作钱，令部内行使，尽敛铜钱于大安山巅，凿穴以藏之，藏毕即杀匠石以灭其口。又禁江表茶商，自撷山中草叶为茶，以邀厚利。改山名为大恩山。
    北宋司马光等人编纂的《資治通鉴》后梁太祖开平元年(907年)三月条亦云：卢龙节度使刘仁恭，骄侈贪暴，常虑幽州城不固，筑馆于大安山，曰：“此山四面悬绝，可以少制众。”其栋宇壮丽，拟于帝者。选美女实其中。与方士炼丹药，求不死。悉敛境内钱，瘗于山颠；令民间用堇泥为钱。又禁江南茶商无得入境，自采山中草木为茶，鬻之。

刘守光后来篡夺父位，于后梁乾化三年(913年)十二月被灭。关于刘仁恭经营大安山，类似记载还有很多，以清代厉鹗《辽史拾遗》卷七统和十四年(996年)四月己亥条注最为详赡。

元都总裁脱脱等人所撰《辽史·圣宗四》统和十四年(996年)四月己亥条云：“凿大安山，取刘守光所藏钱。”

明吏部尚书兼翰林院学士李贤等奉敕撰《大明一统志》卷一顺天府山川大安山条云：“在房山县北八十里，上有大安馆，相传五代时刘仁恭所建，遗址尚存。”

和珅等撰《钦定大清一统志》卷四顺天府山川大安山条云：“在房山县西北八十里，上有龙湫山，甚高险，唐末刘仁恭筑馆于此。”

李鸿章、黄彭年等人编篡《畿辅通志》卷五三古迹大安馆条云：“在房山县西北大安山，刘仁恭创宫观、师事方士王若讷处也。”

这些都是史书上关于大安山的多处记载。

大安山文化灿烂，在历史的长河中，这里形成了一种独特的、以宋代白话为主要词汇，且与河北的唐山话极为相近的方言。这种独特的方言像是北京古代的“语言化石”。由于崇山峻岭的阻隔，使这里的极为独特的方言得以保留了下来。这里还留下了类似山西梆子和河北梆子的“山梆子”剧种，仅为大安山乡及附近几个乡镇所独有，又被称之为北京古代的“戏曲化石”。

    大安山形成了淳朴而独特的民风民俗。辽代石碑为大安山提供了历史见证。坐落在大安山村内的戏楼和石拱桥体现了大安山乡人民的智慧与创造力。

  辽代兴建的延福寺是大安山的名刹。今天的寺尚村成了新型深山民俗村，深水垂钓，高山游泳，巷道蘑菇房等成了山区新农村建设的典范，旅游参观者络绎不绝。2005年被评为市级旅游示范村。辽代的石碑，以前的石碾，都成了民俗旅游的景色。

水峪村的峪壶峰登山步道，藏在青山绿野的深山中，空气清润，景色秀丽，独具特色。

深山里的一个镇子、村子竟然有这么众多的史书记载，决不是以前的大安山煤矿所能表述的。我也擦亮了眼睛，重新审视。