《易道封神》通过卦的方式讲解《封神演义》每回的故事。伏羲创造了卦，文王被困羑里而创周易。换句话讲，《周易》这部书的作者，也是《封神演义》中的人物，用自己的作品（《周易》），解读自己的故事（《封神演义》），用其光复归其明。每次在整理开始的那一刻起卦，用当下天时地利方位各种信息对应的卦，去讲述这一回的故事。用周易随机起卦的智慧，对应故事里的种种现象。

老师讲的并不是周易的权威，只是结合小说进行马后炮的讲解。喜欢的朋友可以听一听，也是给喜欢易经的朋友提供一个新的思路，欢迎大家相互交流，相互学习。没有标准答案，只是为了给大家紧张的工作生活减轻些压力，增加些美丽色彩，让生活多一份快乐。

诵读国学经典，传承国学能量。

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第二十八回 子牙兵伐崇侯虎

我们继续进行易道封神第二十八回的讲解。　

话说纣王送走闻太师后，传旨释放费仲、尤浑，官还原职。闻太师远征，纣王放心恣乐。时三春天气，传百官往御花园赏牡丹，不觉天晚。近三更时候，妲己现原形出来寻人吃，侍酒官叫妖精来了！黄飞虎听说有妖精，把牡丹亭栏杆折了一根望狐狸打去。又放出北海神莺，把狐狸抓了一下，狐狸逃往太湖石下。纣王眼见此事，让左右挖下二三尺，见骷髅成堆。纣王想，谏官言“妖氛贯于宫中”，果然是实，甚是不悦。

 这个北海神莺有灵性，它抓了狐狸，让狐狸受伤了，我们看一下，其实妲己并非一帆风顺，也是诸多阻碍。这当中纣王对于此事，除了不悦，是什么样的状态，我们起一个变卦看。

此处是四九之数，四九之数有领袖、愤怒的意思，在这里是非常贴切的。纣王自不必说，他就是领袖，愤怒也不用多说了，在这里非常非常有愤怒这个意思。好，我们继续往后看。

且说妲己被神莺抓破脸，说是被海棠花划伤，纣王提醒妲己今后不要去御园，真有妖氛。   

我们看一下妲己此刻又是怎样一种心态，我们起变数看一下。

好数是三八之数，通过当下一种外应，其中有一种坤卦的状态，再结合三八之数，就是一种隐忍状态。妲己其实也没办法，虽然生气，但是只能隐忍。单纯起到三八之数的话，逐步可以达到隐忍状态，只不过在老师起卦时候，正好有一坤卦来入卦，三八之数和坤卦结合乃是隐忍状态，也是非常应妲己当下一种状态。好，我们继续往后看。

　话分两处，西岐姜子牙在朝，听报东海平灵王反了，闻太师前去征剿；崇侯虎潜通费、尤把持朝政。子牙建议文王讨伐崇侯虎。文王说我与崇侯虎一样爵位，岂有擅自征伐之理？子牙说主公效法尧、舜之主，此功万年不朽。 文王恐子牙杀伐太重，亲征崇城。南宫适斩黄元济，吕公望斩梅德，辛免斧劈金成。崇兵大败，进城将四门紧闭。子牙欲传令攻城。文王恐城破百姓遭殃。子牙见文王以仁义为重，自思：“主公德同尧、舜，一时如何取得崇城！”

    好，我们取变数看姜子牙此时的状态。

此处为六四之数，六四之数之前经常出现，双手推开之意。在这里我们可以理解，文王对子牙在这个这一回当中应该是稍微有一些不满。从故事当中能看到文王文德为重，不肯去伤人一丝一毫。姜子牙当下就想胜利，双方都有一个往外推的作用。所以姜子牙选择暗修一书，使南宫适往曹州见崇黑虎，让他去讨伐哥哥崇侯虎。具体怎么样我们可以看下回分解，这里我们先看看整体的卦，风天小蓄。

风天小蓄，一说到这儿，很多人想到小畜，用金钱去讲，就是稍微有点小钱了；从技能角度来讲，有点小技能，可以谋生了。风在天上也是非常应时的。那么这时候其实我们可以理解为姜子牙目前在朝中也有些时日，有一些小畜的作用。可是毕竟只是小畜，作用还不是太大，所以说当下和文王还是有刚才讲的六四之数推诿的状态。

所以说我们达到小畜状态时的确可以大展拳脚了，只不过大展拳脚之前一定还要收着。如果说我们自身的能量还不足以达到姜子牙状态的话，那么当我们取得风天小畜的时候，先不要高兴太早，先要审时度势，看一下周围情况，把自己的东西先保留着。当然了，做事的时候一定要凭良心，对得起自己内心，在不违反法律情况下做事。

那同样的，我们取得风天小畜，可以理解为已经有一些小的成就了。对于那些不相信自己的人，不自信的人，取得这一卦，可以暂且停一下，去看看后续发展。停一下，是说之前一直在努力的，如果说不努力的话，应该停，那就没有什么了。

所以，当我们取得小畜的时候，我们要以另外一种方式去看，不要像有人开始得势了，开始往前去冲。也许这个得势，只是当时一下，没有真正得势，贸然前进，会出现问题的。

在这里，我们通过这一回的故事解释风天小蓄，以姜子牙的状态诠释风天小蓄的概念，希望对大家有所帮助。后面故事如何，以及后面的卦如何去解，我们下回分解。这回就到这里。谢谢大家！

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