曹全全道德经讲义》为曹全全老师原创。

圣人之言，随心转载，注明作者，以正传承。

开经偈

阴阳五行精气神

博古通今天地人

周公吐哺善若水

   慈航济世度众生   

《道德经》第十一章 

三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

上节课我们讲了，借《道德经》第十一章，老师给大家讲讲《易经》乾卦里的“飞龙在天”。大家会想，“飞龙在天”和这一章有什么关系？我们先讲“飞龙在天”，后面，自然会讲《道德经》第十一章和《易经》第一卦的关系。

有一点《易经》基础的同学都知道，《易经》第一卦是乾卦，乾卦第五爻，九五“飞龙在天”，再往上走，第六爻，上九“亢龙有悔”，也就是说，飞龙在天的上面是亢龙有悔。老话说，这个人现在是“飞龙在天”的状态，就需要知足了。《道德经》第46章也是这样讲，“知足之足，常足矣”。知足之后，又不知足，又往上去了，那肯定会往下掉，往下走。

  我们需要知道，什么状态是飞龙在天的状态，知道什么时候是飞龙在天，才能知道那个时候，再往上一步是亢龙有悔。

怎么知道呢？就是发心。我们举个社会上常见的例子，两个同学在大学里谈恋爱，走到社会上以后成家了，生活的非常辛苦。男人说了，我一定要让你怎样怎样，要让这个家怎样怎样。女人很相信他，两个人也很努力，三五年之后成功了。有一天男人回家，女人突然说了一句话“就这样吧，我们现在已经可以了，比当时我们预想的要好太多了”。这种状态就是飞龙在天。

 因为你最开始的发心，是要得到对方认可，也想得到自己的认可，对方的认可就是自己的认可。对方已经认可你了，这时候就是一个最好的状态，就是“飞龙在天”。可是这时候人们往往会去想，不行，我还要继续，我还要做得更好。你放心，这时候，一定会下来，因为你没有目标了，肯定就会下来。

好，《易经》乾卦“飞龙在天”的状态讲清楚了，这个状态，跟《道德经》第十一章，就是“空杯”的状态，有什么关系呢？我们继续看。

大家想一下，一般我们会有这样的特点，我们要为谁去努力，就不会跟那个人去说。就像这章讲的，默默的掏“空”自己的心思，把心里挖空了，把对方给装进来。这时候我们会想找个出口说出来呀，可能去三山五岳，灵山大川，借这个地方，我有一个什么心愿，我要怎样。回家之后，非常努力，家里认可了，你就已经达到这个目标了，这时侯就是“飞龙在天”的状态。

    识别出“飞龙在天”的状态，不想“亢龙有悔”啊，还想保留在这个“飞龙在天”的状态怎么办呢？你再回去换一个发心就行了。回去换什么发心呢？就是《道德经》第54章讲的，“修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普”。先修身，做好本职工作；再修家，把家里照顾好；“修之于乡”，你开始为社会做贡献。所以人达到一定程度，就会说我要为社会做贡献，道理就在这儿。

    当你现在重新换目标说我要为社会做贡献了，放心，你就会一直保持“飞龙在天”那个状态了。也有可能先降下来点儿，然后再往上升。等你保持的这个状态之后，就是“修之于邦”，为国家做贡献，修之于天下，为整个世界做贡献，你会一直保持这个状态，飞龙在天，但凡有目标就不会停下来。 

   每一个目标，只要相应的人认可了你，目标就完成了。

所以你的目标越高，你里面的“空”就越多。很多练气功的老师，他里面是空的，他有很多能力。你说他也没有为社会做什么贡献啊，找他的人为社会做贡献了，这是一样的。

你看，只要是名师，不管是明白的明，还是名气的名，越是这样的老师找他的人就越多，这也是在做贡献。真的尽自己所能，能帮大家就帮大家。老师尽量用一些实象，让大家自己能通过这个实象看到听到尝到感受到，真的是这样。老师也会进行一个气的导引，让大家去感受这些变化。

大家都看过老师最强大脑的视频，老师可以看到1/24秒的画面，那只是一个展示的方式。老师的眼睛可以看见空气流动的走向。只有看见，才能抓住，才能导引。跟人一样，你看不见这个人，你怎么能叫他过来呢，要看见才可以。气也是有生命的，任何一个电子粒子，它都是有生命的。包括我们一举手，一投足，都是有的。好，第十一章就讲到这里。

曹全全讲道德经第一次课第二讲

授课时间2016年11月27日

地点：天津大光明桥畔

曹全全

世界记忆大师终身荣誉称号

特级记忆大师终身荣誉称号

江苏卫视最强大脑第二季捕风捉影挑战者

国际青少儿脑力锦标赛道德监督委员、终身形象代言人

国家级非物质文化遗产拦手门武术第八代传人

中国国学文化研究会副理事长、天津分会会长

曾仕强老师良心读书会天津分会副会长

《用高效记忆法记英语单词》作者

《道德经》、《易经》、《黄帝内经》、《论语》、《大学》、《孟子》、《金口决》、《紫微斗数》、《药师经》、《金刚经》、《楞严经》、《法华经》等诵近万遍。