Alex Andreyev作品
人生的长短不取决于你是什么时候出生的，而取决于你是什么时候觉悟的------人只有觉悟了才有人生。没有人一生下来就是觉悟的，每个人的一生都要经历从不觉悟到觉悟的过程。一个到死都没有觉悟的人，他（她）的一生只有“生命时间”，没有“人生时间”。所以，人生任何时候觉悟都不算晚。
那么，什么是觉悟呢？觉悟就是真理，而真理都是最简单（最通透）的。因此，觉悟并不是什么艰深玄奥的哲学，就是简简单单的人生常识。也就是说，一个人获得觉悟的过程，就是找回人在社会成长的过程中，被社会关系所弄丢的“最初常识”。这一点有点类似于李贽的“童心说”（但是，我这里的“最初常识”和李贽的有关真假善恶的“童心”不是一回事），因为社会关系首先就是政治关系，其次才是人情关系和文化关系。而在现代文明出现之前，这种政治关系总是人吃人的权力关系。当人慢慢适应和接受了这种人吃人的社会关系，真理的世界在人的眼里也就逐渐开始扭曲变形直至黑白颠倒了，等到了这个时候，人再想看见真理就很难了。一个人越是在这样一个人吃人的丛林社会里混得好吃得开，甚至飞黄腾达，也就越失去了看见真理的能力，而且更可悲的是，也正因为他的这种所谓“人生成功”，反而认为自己拥有了远超过常人的人生智慧！人被社会化的过程就是被社会关系捆绑的过程，从小到大在不知不觉中被它捆绑上容易，再想挣脱这些锁链可就难了。所以，正如唐僧师徒取经一样，经书的内容本身并不难，难的是跋山涉水、降妖除怪的取经过程。觉悟的内容本身并不难，难的是挣脱锁链、返璞归真的觉悟过程。
比如《水浒传》里，一个大字不认识，几乎没有被“社会化”（体制化）的李逵（也就是在那些成熟老练的“社会人”眼里嘴里所说的“不成人”、“长不大的孩子”），却比“自幼曾攻经史”的体制内公务员出身的宋江和体制内世袭贵族出身的柴进有觉悟-----宋江相信朝廷，痴迷诏安，李逵知道后的第一反应，是当着宋江和众人的面，一脚就把桌子踢翻了；柴进相信法律，想用有皇帝盖章担保的丹书铁券和殷天锡打官司，李逵马上爆出全书的第一金句：“条例，条例！若还依得，天下不乱了！”（法律，法律！这国家真有法律，社会早就和谐了）。
------孟 勇
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(2022-12-05 02:58:24) 
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