下班的班车上，虽然开着冷空气，隔壁座的同事依然摇起了折扇。翩翩之间，他需要的不是那点凉风，应该是那份摇扇的自得。于是，我也打开了包，摸出一把折扇，在手中有一搭没一搭的敲打起来。

嘿，谁还不随身带着柄扇子呢？

皇上和高官出行，自己虽然不带扇，但旁边的仪仗队可高举着“仪仗扇”呢。想了解具体情形，可以参看著名的《步辇图》。在图中，唐太宗正襟危坐于六名宫女抬着的步辇上，其身后的两名宫女正高举此扇。扇子体型很大，扇柄很长，立起来比人还要高，很明显不是用来扇风的。不过，这个高大上的扇子，倒也不是只是为了展现帝王威仪，它还是有实用性的，遮阳，纳凉，挡尘，都是好用的工具呢。不过，随着礼制文化的发展，扇子倒在帝王家有了更多威仪上的作用。以致到了唐代，建立了专门的“索扇”制。杜甫在他的《秋兴》中有句云“云移雉尾开宫扇，日绕龙麟识圣颜”，便描述了这种制度下的场景：用扇子作为屏障，遮蔽皇上的龙颜，防止臣下的觊觎窥视。

这种使用扇子防止窥视的心理和做派其实也非帝王专属。美人亦然。王建的《调笑令 . 宫中调笑》中的首句便写道：“团扇，团扇，美人病来遮面。”我只是读到此处有些纳闷：按说美人生病也是美的，西子捧心正是以病态添娇态的典范，那这拿扇遮病容的女子，要么是不够美，要么是美的不够自信。更何况，拿团扇遮面，一张脸彻底变成了一张饼，又好看在哪里了呢？还是现代的小姐姐们更懂得其中的要点，要想遮的美，就要似遮又非遮，要遮鼻而露目，要侧颜非正面。如此咔嚓，可自赏，可转发，如今的各个景区里，便到处长着这些穿古装拿团扇拍美照的女孩子们。

女子用团扇遮面，男子能否也这样做呢？北宋张择端的《清明上河图》中还真有这么一位以扇遮面的男子，不过他用的是折扇，半遮半挡，有点避光遮阳的用意。假如他用了团扇，那场景便是想一下也要狂笑。这种性别属性，确实是贯穿在了扇子的实际使用中。团扇纤巧妩媚，契合女性的气质和审美，以女性使用为主；折扇大开大合，更显豪放豁达，则以男性使用为主。折扇到了男子的手中，不仅是风雅的道具，也可做杀人的武器。我在网上找到一个视频，集合了热门电视剧中各位男神以扇做器武打的镜头，确实只要人不丑，那场景着实是好看的。

 也可以不用这么卖力气就让人觉得好看的。小姑娘家呢，就“轻拿小扇扑流萤”，自带灵动美。大美人呢，啥也不用做， “纨扇婵娟素月，纱巾缥缈轻烟”，就穿白衣，执白扇，站在皎洁的月色中，主打一个“要想俏，一身孝”，演绎超凡脱俗之美。小伙子呢，放开点，“懒摇白羽扇，裸袒青林中”，多野性，多奔放。老小伙子呢，学学诸葛孔明，“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”，重点在口才在气度。

七月流火，这个岁时也是扇子最后的舞台了。凉月既过，则正式入了秋，好看的扇子要么放入扇袋收起来，要么置于扇架做摆设，再也没有机会感受人的温度了。扇若有心，读到“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，也会产生共鸣吧。无妨，秋去春又来，夏时再相见。