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扎谈33:《花有叶配才美,君臣同心更美》——“美丽”是好文学之色(中)

(2023-05-01 10:25:13)
标签:

文化

喜剧小说

杂谈

分类: 王三怪客堂

 

【读好书·攀高峰】扎谈<33>

 

花有叶配才美  君臣同心更美

——美丽是好文学之色(中)

 

核心提要:趣虽为文学美之王,但独趣之美不及有情之趣美,这仿佛红花须有绿叶配;但“配”之美仍是“二”,美度虽然增加了,却只是1+1的数量级增加,不及让情与趣“融为一”更美,因为融是化合,会引起质变,诱发出两个母体都没有的新品质,优质度有时会以几何级数增加;如杂交水稻的产量高于母株,合金一般都有高于原金属的品质等。

 

前文谈了“智慧趣美于愚痴趣,益人趣美于利己趣”,此文继续谈文学的美丽。

1、有情之趣美于无情之趣

文学的普遍现象是喜剧小说“龙单飞”,悲剧小说“凤独舞”。悲剧情浓趣淡的原因,是其自身性质所决定的,悲剧只能悲,一趣就不悲了。这好理解,若有人在烈士追悼会上开玩笑,还不被立即逐出会场。喜剧的多趣少情则多是因为让人笑太难,作者全力舞龙已不易,更无余暇招凤来仪。创作喜剧仿佛悬崖边上飞车,全副精力都要应付安全,谁敢和身边的美女调情。

比如上面提到的世界小说王《堂吉诃德》和王中王《好兵帅克》,趣味都很足,有情吗?堂吉诃德是曾有过一位梦中情人,可对方不是他幻想的绝世美女,只是一位粗俗丑陋的村妇;而且他只是一厢情愿,人家是有夫之妇,根本不理他。这能叫情吗?只是供人嘲笑的谈资而已。帅克则从头至尾在逃生,生命尚且难保,哪有余力谈情。所以,《堂吉诃德》和《好兵帅克》的趣基本都是“无情之趣”。

但《七步一笑》不一样,它是喜剧小说,是以“趣”为主体,但它却不是趣味的单一载体,围绕其主人公王三丰还构筑了非常复杂的情感环境,种种领导,种种同事,种种下属,种种亲友等,让其付出了巨大的情感能量,也展示了丰富的情感资源。

单以王三丰的上级领导而言,就是形形色色,复杂多面,需要用不同情感应对。如第一个上级田自强,田以“直”著称,识人信人,是王三丰革命生涯领路人,却因太直硬被人算计,中道栽倒,饮恨终身。王三丰却一生不忘其领路之恩,不避嫌忌,一直接济了其20年,在自己最困难时宁肯克扣自己也未中断,直到其平反不再需要才停止。这展示的是“厚谊深情”。

第二个上级苦泉县委李书记,以“恶”著称,绰号李阎王,他利用运动折倒了对头田自强,王三丰怒其行事不公,冒着自己被带下水的危险和李评理,呼喊无效后盯上了李的坐骑,以与李习惯相反的办法驯马,驯得李没法儿骑了,只好和一般干部一样步行。这也是一种情,却太搞笑了,是让人“喷饭之情”。

扎谈33:《花有叶配才美,君臣同心更美》——“美丽”是好文学之色(中)

第三个上级地委书记卯志仁“软”著称,因是劫后余生,胆小如鼠,万事只求自保,与要替天行道为老百姓办实事的王三丰矛盾丛生,但王三丰既恨其软,又同情其遭际,总徘徊在“怨叹之情”中。

第四个上级,以“诚”著称的省委副书记张愚隐,爱王三丰之才,有机会就会出手保护之,王也深爱这位上级,一次他到省上办事,本十分想念张,但因自己是个惹事头,怕给张惹麻烦,便开车到张家门口,牛郎望织女星似的在车里盯着张的门吃完午饭又悄悄走了。这是一股感人的“泪目真情”。

还有。如与以“滑”著称的顶头上司熊炎智斗的“哭笑不得情”;与以“野”著称的造反派头领洪流似耗子戏猫的“险情”;与以“硬”著称的代省长纪诸山似狼狗不相容让人无法言说的“无语情”等。

再加上更多不同类型不同情感的同事,更更多的下属和亲友,不仅应对情感复杂,还要用“趣”应对,要以笑为盾,以笑为剑,以笑为犁,以笑为月,以笑为蜜,以笑为绳,以笑为伞,以笑为花,以笑为饵,以笑为药,……不能尽述,总的印象则是“有情之趣”比单一的“无情之趣”更复杂更美,这不难理解,有绿叶陪衬的红花总比光杆儿挑朵花更好看更美。

4、情趣交融是更美的君臣同心

“有情之趣”美,“情趣交融”更美。

“有情有趣”和“情趣交融”不同,前者仿佛有桃有杏,是两个品种同时存在;后者则是杏接桃,看着是杏,却同时有杏桃二味,而形却又是一种。显然后者难度要大得多。具体到文学作品,“有情有趣”在情节上可以是两段,一段写情,一段写趣,这就比较容易;“情趣交融”的情节却只能是一段而同时具有情趣二味,难度就大一些。现实中“情趣交融”的作品极少,不是作者无才,而是作品题材决定的。难以想象贾宝玉用玩笑对付贾政,更难想象让随时都有生命危险的帅克与女朋友缠绵,龙凤合舞难啊。这是刘备与诸葛亮、唐太宗与魏征那样的君臣同心场景几千年才会出现一幕的原因。但《七步一笑》不仅有龙有凤,还构成了奇妙的情趣交融龙飞凤舞的画面。

比如王三丰与初恋女友史若馨的初吻,就是很典型的情趣交融场景。二人确定恋爱关系后,回老家见过了老人返回县城,在一整天也难见到一个行人的山间小路上,只有他们二人,若是现在的男女,想到哪儿就能行到哪儿,可那是上世纪50年代,男女之间还有“收授不亲”的隔膜,虽然二人都有亲热的愿望,但谁也不敢首先表达。可想亲热的情感又非常强烈,咋办?女的找借口了,说她走不动了,要王三丰背;王三丰也在找接近的借口,便说那不行,这是你骂我,驴才用背驮人。女的说她没骂人的意思,你不背我就不走了。王三丰这才改口说背不行,但可以抱。于是便真抱着,可即便抱着脸对脸了,还是不敢吻。走了一段,王三丰都喘气了,女的心疼男的,便说放下吧,别把你累倒了。王三丰一听,计上心来,假装累晕,就倒地上了。女的一看吓坏了,赶紧嘴对嘴做人工呼吸,这才完成了一个世纪之吻。情就是趣,趣就是情,这就是情趣交融。

再比如小寡妇余洁如插足王三丰生活的一段故事,形式完全是桃色的,却写出了不一样和不一般。

首先,它不一样在第三者余洁如是个不干净的干净女人。她明明是第三者,应该是遭鄙弃的对象,但却没有把她写成淫荡的坏女人,相反,读到最后,她的形象不但不坏,还那么令人同情,让人理解,让其余生清洁如初,这才是人间应有之,才应是世间真

其次,不一样在王三丰对余洁如的情是无情得特别有情。一个漂亮的年轻寡妇,主动送上门来,几乎是水到渠成的事,然而王三丰却没有见色起意,没有假装神圣,没有道德说教,却被轻轻拒绝了,看似无情,其中却含藏着无限深情。喜欢她的漂亮,却不忘家有贤妻;刀枪不入,却不伤人;理解她,同情她,宽容她,帮助她,感动她,感化她,保住了自己的清白,保证了家庭的完整,保护了第三者的名誉,彰显了一段人间佳话。道是无情却有

不仅有不一样的情,还不一般的。它不一般在是喜剧小说的趣中情。阅读时总想笑,趣味十足,但读过后却又让人感叹,让人感到二人的“深”,这就是趣中情。仿佛香甜的水果中饱令丰富的营养素

还有一个神来之笔将情趣交融的情景掀起了一个漂亮的小高潮。小说临近结尾处,余洁如对这个拒绝她却不伤害她的男人崇敬中夹有疑惑,问他是不是真的对漂亮女人丝毫不动心?这是个危险时刻,也是个危机时刻,太冷会伤害她,过热则又担心死灰复燃,不冷不热很难把握,真是进退维谷左右为难,但王三丰一个我的眼睛与人不一样,让这场危机神奇地化险为夷,几方面全都照顾到了,她无法重燃欲火,却丝毫没伤面子,美丽得到了认可,她有满足感,对王三丰却再也不存邪念妄想,结局是她离开了这个男人,却更敬重他了,她见证了人世的好人,看到了人间的美好。情节非常好笑,人却笑不出来,只被其深情感动,又被其智慧折服。

开篇似要翻污泥,结局却是莲花艳,如此的趣中情”既给人美趣的享受,又让人感受到德性的美好,是真正的情趣交融。

“趣王”与“情相”交融,仿佛合金所得的超越品质,美丽程度或可以几何级数暴增,就能开辟出美的盛世。

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