4、和尚要打造一轮照亮世界的文学月亮

听和尚说“‘明灯’‘名片’是他的实践”，丽佳一把按住了和尚的书稿，仿佛怕它飞了似的。和尚先头就说了他的小说是给国人画魂灵，给中华民族塑形象的，但由于她的不信任忽视了，这时和“明灯、名片”一结合，她品出这部小说的价值不凡了！好编辑就是这样，虽然没看稿件，只是和作者闲聊，就能发现其稿件质量好坏。思想深刻的，稿子自然水平高。任何事业的成功都是思想的成功，文学创作尤其如是。她心里又敬他了：“您说是您的‘实践’，请问您是为中华民族打造出‘明灯’了，还是铸出‘名片’了？”说时她的手紧紧按在他的书稿上。

和尚稍低一下头，仿佛在思考该如何回答，随后抬起头说：“‘明灯’不是容易打造的。”他一顿，丽佳心里刚一凉，他却又说，“但是，如果一个作家仅仅只为本民族打造明灯，格局……恐怕就太小了。”

丽佳又惊又堵，吃不准他是高还是狂。她愣了有半分钟，才缓过神来，悄悄整顿精神以平静的声音问：“哪要依您，为什么人打造明灯格局才不小呢？”又紧追一句，“您是为什么人打造明灯了？”

和尚似乎并不以为这是什么大事，仍是淡淡地说：“格局，一个有为的作家，至少也应该为人类着想吧，如果只为本民族着想是不是太狭隘了。我，”他指一下他的书稿，“是想为全人类打造一轮文学月亮。”

丽佳再次震惊，“为全人类”，还是“月亮”，不是“明灯”了！她偷偷吸了口气，尽量镇静自己，轻咳一下，以防声音变调，才又问：“您为全人类打造一轮文学月亮？——真够伟大的呀！”她嘿嘿了一声，“就是这部稿子吗？是一轮文学月亮？能照亮全世界的文学月亮？”她想平平静静地说话，但不由自主口气里就带了嘲讽的意味。

和尚却仍淡淡的，点头说：“就算是吧。月亮就应该能照亮全世界。”

丽佳觉得他不是狂妄，而是恬不知耻，不由冷笑一声说：“月亮，还真能照亮全世界？”

也许是她的嘲讽味太浓，和尚那个样地看了她一眼，说：“是。一轮能照亮全世界、利益全人类的文学月亮。”他停了却又补充一句，“这不奇怪，因为我写的是‘菩萨文学’，不是一般文学。”

“‘菩萨文学’？”丽佳头一次听这名儿，“什么叫‘菩萨文学’？”

和尚说：“简单说就是像菩萨一样利益众生的文学。它主要有两个特点，一是必须用真理——也就是宇宙人生的真实之理、宇宙规律利益众生，二是必须利益所有的有情众生，文学当然没有那么广，文学只能利益人类，但也必须利益全人类，而不是某一个民族，某一个种族，或某一部分人，必须是全人类，一个都不能少！”

虽然丽佳心里对这个人极不信任，但他的话似乎挑不出毛病，他说的是一个全新领域的话，她没法和他对话，矛盾尴尬中她只得转换话题，“您写这么高级的‘菩萨文学’，哪一般文学在您眼里是什么？”她话语中仍不乏讽意。

“凡夫文学。”和尚简单直接地回答。

“哪鲁·先生的文学是什么文学，也是凡夫文学？”丽佳想占据高位，让他低头。

不料和尚平平静静地说：“也是凡夫文学。也可以叫半医文学。”他一顿，仿佛怕对方不理解，又补充道，“这种文学的特点是只有不应如此，没有应该如何；只有人生的意义，没有人生的终极意义。”