加载中…红楼（122）：惊耸版的林四娘
(2017-01-30 00:31:09)
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在明末清初的林云铭的《林四娘记》中的林四娘的故事又不一样了，此书出现在康熙癸卯，也就是1663年，已经是康熙朝了，林四娘也是个女鬼，而且非常可怕，而男主角还是这个陈宝钥。
讲的是陈宝钥到山东为官，夜里总有一个青面獠牙、面貌恐怖的厉鬼来府中闹事，于是宝钥调兵把守，士兵与之发生战斗，没想到皆不是对手，当时的场面很吓人：
迟明，调标兵二千守门。抵夜，鬼从墙角出，长可三尺许，头大如轮，口张如箕，双眸开合有光，媻跚於地，冷气袭人。兵大呼发礮矢，礮火不燃，检（革长）中矢。又无一存者。鬼乃持弓回射，矢如雨集，向众兵头面而掠，亦不之伤。兵惧，遂奔溃。
这个林四娘太恐怖了，脑袋大如车轮，口张开象簸箕，两眼发光，一个女鬼把两千多的清兵打败了，估计当年的霸王龙都没有这个林四娘长得可怕！
没办法，后来陈宝钥请来神巫驱遣，也同样不是对手，陈宝钥甚是烦恼。这时有个友人来访，听说此事，于是告诉他无须驱鬼。此鬼听闻，现身向友人道谢，友人见其面貌狰狞恐怖，劝其换颜相见。鬼再现身时，变成了一位国色丽人了。自称是林四娘，她的身边还有个名叫实道的仆人和名叫东姑的婢女，此二人都是有影无形，只有林四娘一人看上去与常人无异。陈宝钥与林四娘每日饮酒赋诗，而且“亲狎备至，唯不及乱而已”。林四娘还帮陈宝钥处理公务，陈宝钥遇到难处，林四娘也为其解决窘况，成了高级秘书。林四娘作的诗使人感觉非常凄楚，说的话日后也都一一应验。陈宝钥询问她的详细身世，林四娘称自己为莆田人士，明崇祯年间，其父为江宁府库官，因贪污下狱，四娘与表兄悉力营救。其父出狱后，因她与其表兄同住半载，人们不信其清白，四娘自尽以示清白，后因与陈宝钥有同乡之谊故尔前来，还有这样找老乡的？林四娘在陈府生活数月而别，后陈宝钥甚为思念。
这个故事跟之前介绍的几个关于林四娘的故事也非常相似，只不过出场相当恐怖，而且这个林四娘也不是衡王之妃，也不是因为明亡而死，而是被人怀疑跟表兄有不正当关系而自杀的，显得平淡一些，甚至有些无聊。
另外在《野叟闲谈》中所描写的林四娘是这样的：
闽陈宝钥以海上纳款，来本朝，许以监司用。顺治辛丑年，分守济南道。济南道署，乃前代衡藩府第，衡府素甲于山左，而嗜声技，其姬嬖最盛。庚辰济南破，衡王死之。有姬林四娘者，死于眢井。壬寅春，宝钥居守道署。旁午，一婢衣青罗，牵幙而入，传语云：林四娘至。俄顷，有美妇人，年可十八九许，修发如云，束长髻于顶，后则垂发覆肩，衣红袍，上加金繍，锦半臂，腰絜赤绡帨，左右悬双剑，著小红靴，入室与宝钥分宾主坐。曰：奴乃衡王姬也。家世河南人，姓林行四，宫中遂以林四娘呼我，国破，殉主毙于井。奴欲暂速数客，而故宫黍离，不堪入目，假使君之堂而邀之，非降灾于使君也。宝钥惊愕，口禁不能答。薄暮众宾至，宝钥入座，有相识，不相识者。大半皆闽人。其酒醯果脯之类，丰洁异常。酒未阑，四娘挥毫赋诗，落纸数千言，瞬息而就。不假构思，钟鸣漏尽，宾客散，林四娘亦去。从此宝钥不疑，林四娘遂往来于其室，与其内人定交焉。终不及乱。一日者携二婢来，有离别状，告宝钥曰：奴将入终南山矣，特与使君别，奴携一婢去，留一婢守故宫，其善御之。赋诗赠别，不知所往。后留一婢，犹旦至暮，不半载，婢亦不见。山东李五鹿手记其事。
这里的故事讲的是顺治年间，闽人陈宝钥在济南为官。所处的官府本事前朝衡王府第，衡王府曾经在山东极富盛名。明末济南城破，衡王死，其姬妾林四娘死于枯井。陈宝钥来济南的次年春天，一日午后，陈宝钥正在府中，一婢女传话，称林四娘到。须臾，有十八九岁身配双剑的美丽女子入内，自称乃是衡王姬妾，本事河南人士，姓林行四，人称林四娘。国破时，追随衡王，投井而死。现想借陈宝钥府宴客，不会加害于他，陈宝钥十分惊愕。傍晚宾客至，有陈宝钥相识的，也有不识的，多半都是闽人。酒酣之时，林四娘挥毫赋诗，瞬息而就。等到宾客散时，林四娘也即离去。从此林四娘常往来其家，与陈宝钥的夫人也相交好。一天林四娘带两婢女前来，称自己将入终南山，特来与陈宝钥告别，自己携一婢去，留下一名善于防御的婢女。赋诗赠别，随即离去，留下的婢女不到半年，也不见了踪影。
所有这些记载林四娘这个女鬼的故事中都有陈宝钥这个男士，这个神奇而又艳福不浅的陈宝钥到底是何许人也？历史上有没有这个人呢？有的，陈宝钥，字绿崖，南明唐王隆武二年举人，永历九年郑成功设六部官，陈宝钥被魏任为协理礼官。《台湾通史》、《台湾割据志》、《赐姓始末》等史籍均记载有其事迹。1656年，陈宝钥自泉州降清，清廷以监司用，清顺、康之际，在青州海防道任。康熙元年，清廷委任陈宝钥招降南明残部。陈宝钥后来又担任江南驿传盐驿道，兼扬州钞关。吴三桂反清，陈宝钥投靠了他，被委以按察使一职。康熙十八年二月，吴三桂死了，于是他又降于清，回乡终老。陈宝钥忽明忽清，后来居然还加入反清行列，真是个摇摆不定之人！而他居然能善终也是个奇迹。他的诗集《陈绿崖诗稿》在乾隆时期被列为禁书，属于全毁，原因是“记崇祯以后及唐、桂二王事，语多狂吠”。由此可见，陈宝钥实际上是一直念念不忘旧朝，但从诗集被禁也可以看到当时的禁忌。
欲知后事如何，请听下回分解！
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