风月宝鉴密码谱

（按：此文为2006年所写，因早些时候，被人批评“索隐的可恶”，一直没有在更多场所公开，2011年曾在“沁园春文学网·时间裂缝专栏”发布过，由于也未做改动，文中肯定有不少疏漏，敬请网友们谅解。因近期身体原因，博文未能正常发布，今略好转，抽出此文公开，一来满足读者需要，二来也省些气力，结束这个2月，元气恢复，博文会正常更新起来。）

    很多网友在质疑：你凭什么说风去清月是明的呢？怎么过一会又冒出金是清玉明了？

    到底清和明各有那些事物来代替的？

    好，首先我把代替清和明的事物或人物大致跟朋友们列一下，然后逐个给大家介绍为什么他们象征不同阵营

代表清的有：

風 金 钱 刘 松 鹤  瓦 兰 蕙 蘅 芜 芬 青 秋 露 愁 凉  碧 水 满 黑 幽 蟹 桂 东，北，东北 葫芦（胡虏），达 （达子）戎羌 兔鶻

贾雨村，，贾蓉，贾蔷，代表戎羌胡虏

 鸳鸯 金荣 芳官 多姑娘 代表清人

刘姥姥代表清人皇帝

汉奸：莺儿 尤二姐、尤三姐，薛宝钗 ，麝月，袭人，多姑娘

代表明的有：

月 玉 柳 红 朱 赤 （红色各种称呼都是） 香  三春 南，东南，西南

梅花  桃花  柳絮 海棠  菊花 代表抵抗精神（花）

黛玉   宝琴 迎春  探春 惜春  秦中，迎春 ，四儿，柳五

秦可卿折射崇祯

主要人物都是人格化事物：

史湘云代表历史书

薛宝钗代码清与归顺的汉人

林黛玉代码明和南明

贾宝玉则是人见人爱的皇权，有时又幻化为玉玺

 

还有一些人物比较复杂，比如李纨，代表无奈接受改朝换代，一如既往苟且喘息的汉人

巧姐是出生在清成长在清汉人（按：《吴氏石头记增删试评本》出现之后，巧姐当与崇祯长公主有关，因著文时尚未见吴本）

王熙凤代表从明到清改朝换代中依然有高度权利和地位汉人

这里我要跟大家揭示的是红楼梦密码，因此不做太多人物分析，只解读作者怎样把这些东西付诸含义的。

首先解决题目问题

宝鉴不需要介绍，大家都说历史是一面镜子，宝鉴就是一段历史

風呢？六十三回群芳夜宴中，林黛玉抽了一个签——风露清愁

这是刻在骨头上的字，他的深刻性不容质疑，那么明确告诉我们，风是暴露看清愁的

换句话来说，清就是用风来隐藏的，这就是所谓真事隐，隐就是隐去清字存了一个假字风

这句顺便就把愁字也和清关联起来，不用多说，大家自然体会得到

关于风字，简化字很难完全贯穿作者在全文中的构思和巧妙辱骂，大家知道一个谜语“虫入凤窝鸟飞去”这个字结果就是一个風字，风字里有一个讨厌的虫，红楼梦中多处渲染毛毛虫，这实际是作者在骂，风的核心就是虫，清就是个虫子，大火烧过的毛虫，灰头土脸令人作呕，清人的皇帝就是毛虫窝里的皇帝，因此作者还用过蝗虫来讽刺和辱骂清人皇帝，小说中的蝗灾不是蝗虫的灾害，而是改朝换代后，毛虫皇帝带给汉人的灾难。在上一讲徐骏故事我已经讲到蝗虫与狴下的异曲同工之妙。

月呢？

篱畔秋酣一觉清，   和云伴月不分明。大家若不能接受“月不分明”被断章取义，可以从贾宝玉的四季诗中读到：倦绣佳人幽梦长，金笼鹦鹉唤茶汤。窗明麝月开宫镜，室霭檀云品御香，麝月宫镜都是在讲折射，意思是说窗明麝月开宫镜句中，明是用月来映射的

因此风月就直接可以翻译为清明。风月宝鉴也就成了明清历史

这样小说的名字就揭示了故事的内涵，作品思想内容大家就能有比较初步的轮廓。

有批语问，我看小说是写金玉故事呢，怎么就成了明清历史了？

有些字我不用解释，例如，满，金，直接就可以代替清，清就是由金演化而来的民族，入关前还叫后金。

我一直说作者是悼明骂清，作者怎样用金骂清的呢？

在小说中最直接的地方，作者直接学习泼妇骂街：““姓金的，你是什么东西！【松批：骂得好！清（后金）你是什么东西】”

文章中金荣、金寡妇、金鸳鸯是什么东西就在一个“姓”上联系到了一起。刘姥姥也不例外

繁体字刘是劉，卯字本身就含有一个刀字，又有部首是立刀，是带着两把刀的金字

是杀戮汉人象征的代表，能代表清人的是谁？大家可以在全部清人中自己选出一个代表来。关于刘姥姥我会专门讲座，不在这里展开，由刘字我们还要展开另外一个红楼梦中作者反复骂的字：钱，钱的繁体字錢 是一金字加两把戈，和刘是异路同归，因此作者在文章中骂钱处不是对钱而骂，而是声东击西：

 

例如：人命官司一事，他竟视为儿戏，自为花上几个臭錢，没有不了的。〖甲戌侧批：是极！人谓薛蟠为呆，余则谓是大彻悟。〗【松批：臭錢——臭金（錢的金人带双戈）】

又如：岂无一名手题撰，竟用小儿一戏之辞苟且搪塞？〖庚辰眉批：驳得好！〗真似暴发新荣之家，滥使银錢，【松批：錢字可思。“錢”也！故第四回“自谓花上几个臭錢”，高鹗删除一个臭字，是骂金不义！又如第75回删去“便是活佛神仙，没了錢势，就不去理他”和“怨不的他们把錢当命，多少世宦大家出身的，若提起錢势二字，连骨肉都不认了”等重要内容。是看到錢字的危险，今人用简化字难得其意】

都是金字的扩张可作者变相辱骂

，暂寄庙中安身，每日卖字作文为生，〖蒙侧批：“庙中安身”、“卖字为生”，想是过午不食的了。〗故士隐常与他交接。〖甲戌侧批：又夹写士隐实是翰林文苑，非守錢虏也，直灌入“慕雅女雅集苦吟诗”一回。〗

那么有人会问：红楼梦仙曲就说“因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》”怀金悼玉，不是怀念金吗？这怎么解释？

其实这还是大家没听完红楼梦密码，红楼梦的密码就在第十七十八回，最初抄本，十七十八没有分回，我想不是作者懒惰，而是不能分开，因为这两回在一起才是完整的风月宝鉴密码谱全部，如果分开，第十七回看去大部分密码谱都编制好了，但更重要的密码却在省亲过程继续，所以很容易把十八回的密码谱就忽略了

第十八回最最重要的密码谱就是关于“怀金”的定义：

贾政对元春一段含泪话“贵妃切勿以政夫妇残年为念，懑愤金怀，”大家看这句话来回读是不是有问题？

“贵妃切勿以政夫妇残年为念”这句的意思就是要把“懑愤金怀，”反过来读才是作者意思

懑愤金怀，翻过来读是什么？——怀金愤懑

也就说想到金就郁闷，金就是清，所以“因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》”意思是想到到金就郁闷，看到明就怀念的意思，这句话在甲戌本页眉中，脂砚斋有明确批语： 【“怀金悼玉”，大有深意】大有深意，有几人去深刻理解去了？我们读者都是流星一般在这样华丽句子前一划而过，并没有去思考过，还能探出说明深意呢，作者血泪写成的作品都被我们的粗心给忽略过去了。

金是在红楼梦中是清的意思

玉则需要一些周折，大家看看海棠诗全部内容，说是想写海棠却首首在写玉，那么多玉大家还不明白，你安静看古怪的故事

刘姥姥抽柴故事主人叫什么？

贾宝玉拼命去悼念祭祀的人叫茗玉——这里在点名——茗玉——明玉，因为这里暴露了玉字的隐藏，直接让通行本无法处理，所以就冒死换了一个人物，叫做若玉！

关于玉的话题一个礼拜也说不完，只有大家能平心而品，自己体会

下马我就把其他代表清的事物和人物做一下介绍。

其实红楼梦中定义这些替代物，集中在第十七十八回，脂砚斋有明确的指出过，不知道大家读到第十七回有没有发现一个异常：这一回脂砚斋批语和文本内容字数不相上下。不知道亲爱的网友们，有没有看到脂砚斋一句十七回批语“于怡红总一园之看，是书中大立意。”是否引起你的注意。“是书中大立意”翻译成现代汉语告诉大家什么啊？——这本书的大立意就是在大观园题对中，是作者用“白纸黑字”告诉我们各种替代的地方

只要我们把作者替代理解透，红楼梦再没有什么秘密，是历史？是反书？有电子版的网友现在就可以做个试验，全文替换作者这一回定义的事物换成明清二字，你手头的小说，你瞬间发现变成了什么故事。

下面我们按照作品第17回顺序开始寻找线索和内容，逐个分析，最后给大家再统一列出结果

17回要说东西实在太多，不能跟大家细细说来，本文只从各种替代定义开始分析.

首先我们从贾政断喝，骂宝玉开始，“政听了道：“无知的蠢物！你只知朱楼画栋，恶赖富丽为佳，那里知道这清幽气象【松批：此句甚显】。终是不读书之过！””这句话其实也对大家当头一棒，要大家明白不仅仅是“朱楼画栋”故事。更是“清幽气象”，怎样是“朱楼”画栋？怎样是“清幽”气象呢？下文正是一步步写来：

池边两行垂柳，杂着桃杏，遮天蔽日，真无一些尘土。忽见柳阴中又露出一个折带朱栏板桥来，〖庚双夹：此处才见一朱粉字样，绿柳红桥，此等点缀亦不可少。后文写芦雪广〗

脂砚斋在这里就开始无病呻吟一样开始下批，实际目的明确，就是要大家注意“柳”字定义：

忽见柳阴中又露出一个折带朱栏板桥来，【松批：柳阴露朱，即言柳与朱关联。当日崇祯之死，即是柳木棺材收敛也！故“着（朱）路可通”，是作者后补的特殊别四字！】

说简单点就是柳流露朱字，这是代表明的意思

度过桥去，诸路可通，〖庚双夹：补四字，细极！不然，后文宝钗来往，则将日日爬山越岭矣。记清此处，则知后文宝玉所行常径，非此处也。〗

脂砚斋对“诸可通路”进行批注，暗示读者始终思考zhu就能贯通全文，是阅读小说的桥梁

紧接着就是

“便见一所清凉瓦舍，一色水磨砖墙，清瓦花堵【松批：花是顽抗精神，所以“清”瓦花堵】”

定义了凉和瓦字是清 同时让我们看到堵住清的是花字，我以前跟大家说过什么是花，花就是顽强的抵抗精神。

，而且一株花木也无。〖庚双夹：更奇妙！〗只见许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶，〖庚双夹：更妙?〗或如翠带飘摇，或如金绳盘屈，或实若丹砂，

没有花的地方就是没有任何抵抗处。金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花香之可比【松批：次作者心意也，故脂批喊妙，梅村在清（金）的淫威下看似屈服，实则如丹砂，朱心不改】

没有抵抗地区也就是已经是大清势力范围，势力范围内，作者是怎样心情？你安静是金绳盘屈，或实若丹砂——清（金）的淫威下看似屈服，实则如丹砂，朱心不改

或花如金桂，味芬气馥，非花香之可比，就是金桂和芬这些，金我已经讲过，后文会分析桂和芬都是清，这句话就是“或者都是清包括叛变和屈服与清的汉人，不是能和花香可比的，花香就是顽强的抗清精神。

贾政本博学书儒代表，对上面的话却说“贾政不禁笑道：“有趣！只是不大认识。””贾政不认识，就是要读者联想，连我都认识他怎么不认识呢？只要联联想就相同作者本意。

下文：宝玉道：“果然不是。这些之中也有藤萝薜荔。那香的是杜若蘅芜【松批：攀附之物。藤本香草耳】，那一种大约是茞兰，这一种大约是清葛，那一种是金簦草，【松批：金（清）登基】这一种是玉蕗藤，红的自然是紫芸，绿的定是青芷。【松批：绿的一定是“清止”，绿，是死尸烂要长毛的意思，骂清不止！绿就和清青联系为一个意思了】

这里直接定义了：蘅芜 茞 兰 绿 金簦草 跟清是分不开的（清葛）

红的自然是紫芸 紫云在这里做出定义，是红的，是朱，就是明，因此例如贾芸这样的名字，自然是红的，是作者曲笔塑造的正面人物

还有石帆、水松、扶留等样，〖庚双夹：左太冲《吴都赋》。〗又有叫作什么绿荑的，还有什么丹椒、蘼芜風连。

这里定义了石凡，水松 绿荑  丹椒  蘼芜都是连着“风”也就是与清关联起来关键字“连”和“风”

只见上面五间清厦连着卷棚，四面出廊，绿窗油壁，更比前几处清雅不同。贾政叹道：“此轩中煮茶【松注：茗】操琴，亦不必再焚香矣。【松批：因为是清厦，所以贾政感叹，因为是清厦，所以里面是煮茗（明）的，因此不要再给这里添香】〖庚双夹：前二处，一曰”月下读书“，一曰”勾引起归农之意“，此则”操琴煮茶“，断语皆妙。〗此造已出意外，【松批：清人得社稷确实意外！无怪“御园却被鸟衔出”了】诸公必有佳作新题以颜其额，方不负此。”众人笑道：“再莫若‘兰風蕙露’贴切了。”【松批：注意后文 “兰”“蕙”，有带“風”之意】贾政道：“也只好用这四字。其联若何？”

这里定义了蓝 晖二字是露风字，也就是兰、蕙跟清关联

因此紧接着的对联大家就可以理解了：

麝兰芳霭斜阳院，【松批：即言后文斜阳、霭字均是清風】　　

杜若香飘明月洲。【松批：对明月感情至深，故用飘香形容月、明】

定义了霭、斜阳、麝是清，月是明

下文中：人道：“古人诗云：‘蘼芜满手泣斜晖！【松批：mí wú蘼芜，上文说过“蘼芜風连”，故宝钗居室蘅芜馆可思也！】

接下来对联：

三径香風飘玉蕙，【松批：马上就言蕙。】

　　      一庭明月照金兰。〖庚双：此二联皆不过为钓宝玉之饵，不必认真批评。〗

大家就可以自己理解含义了

宝玉道：“如此说，匾上则莫若‘蘅芷清芬’四字。对联则是：

蘅芷清芬定义了蘅芷芬与清的关联

经过定义，再看类似文章句子“玉兰绕砌，金辉兽面”，【松批：骂得妙】就知道的作者骂清悼明思想和语句贯穿全文

因此

一径引人绕着碧桃花，〖庚双夹：怡红院如此写来，用无意之笔，却是极精细文字。〗穿过一层竹篱花障编就的月洞门，〖庚双夹：未写其居，先写其境。〗俄见粉墙环护，绿柳周垂。〖庚双夹：与“万竿修竹”遥映。〗贾政与众人进去，一入门，两边都是游廊相接。院中点衬几块山石，一边种着数本芭蕉；那一边乃是一颗西府海棠，其势若伞，绿垂碧缕，葩吐丹砂。【松批：怡红院周围景致：桃花，竹离，月洞门，柳，海棠，看官且细】

这样定义了明的代表物：桃花 竹篱 柳 海棠 月就很容易被大家解读出来

后文：

大约骚人咏士，以花之色红晕若施脂，轻弱似扶病，〖庚双夹：体贴的切，故形容的妙。〗〖庚辰眉批：十字若海棠有知，必深深谢之。〗【松批：王承恩虽死，明人却铭记】大近乎闺阁風度【松批：可怜身为太监，岂不近乎闺阁風度】，所以以‘女儿’命名。想因被世间俗恶听了【松批：受尽人间几多羞辱】，他便以野史纂入为证【松批：青史亦有名也】，以俗传俗，以讹传讹，都认真了。”〖庚双夹：不独此花，近之谬传者不少，不能悉道，只借此花数语驳尽。〗众人都摇身赞妙。

……

一面说话，一面都在廊外抱厦下打就的榻上坐了。〖庚双夹：至阶又至檐，不肯轻易写过。〗贾政因问：“想几个什么新鲜字来题此？”一客道：“‘蕉鹤’二字最妙。”又一个道：“‘崇光泛彩’方妙。”贾政与众人都道：“好个‘崇光泛彩’！”【松批：高度定位崇祯，也也可以和《海棠春睡图》苏轼的《海棠》诗对读】

这样的内容就不再多解释了

这里必须要解释的是一个卍字

其实大家都看的是印刷体或者电子版，很难明白作者意图，尤其是作者用图会意的时候，红学家自作聪明给翻译出来，就完全背离了作者用意

小说中大家很有印象的一个女孩卍儿，尤其是她名字由来，说得很古怪，红学家都自称是考证派，也没去考证到底梦和作品有什么联系，如果大家仔细阅读了这个回目中的映射定义，就会豁然开朗

作者在这一回有这样一段：

原来四面皆是雕空玲珑木板，或“流云百蝠”，或“岁寒三友”，或山水人物，或翎毛花卉，或集锦，或博古，〖庚双夹：花样周全之极！然必用下文者，正是作者无聊，撰出新异笔墨，使观者眼目一新。所谓集小说之大成，游戏笔墨，雕虫之技，无所不备，可谓善戏者矣。又供诸人同学一戏，洵为妙极。〗或万福万寿，〖前庚双夹：金玉篆文是可考正箓，今则从俗花样，真是醒睡魔。其中诗词雅谜以及各种風俗字文，一概不必究，只据此等处便是一绝。〗

万福万寿处还有很多特别的批语

可是大家看过影印本就会发现，万寿万福在抄本中是没有的，而是图案

 这个图画是让我们联想到五铢钱，以卍字做引，后面寿字画做钱状引起联想钱币。

脂砚斋说“只据此等处便是一绝”，无论怎样绝妙，红学家自作聪明换成文字怎能让人和后文“卍儿”联想到一处？必有此图读者方能与五铢錢联系起来，详解可见19回茗烟淫媾之内涵

原来19回有这样一段故事：

又问：“名字叫什么？”茗烟大笑道：“若说出名字来话长，真真新鲜奇文，竟是写不出来的。〖庚双夹：若都写得出来，何以见此书中之妙？脂砚。〗据他说，他母亲养他的时节做了一个梦，〖庚双夹：又一个梦，只是随手成趣耳。〗梦见得了一匹锦，上面是五色富贵不断头的卍字花样，〖庚双夹：千奇百怪之想，所谓“牛溲马渤皆至乐也，鱼鸟昆虫皆妙文也”，天地间无一物不是妙物，无一物不可成文，但在人意舍取耳。此皆信手拈来随笔成趣，大游戏、大慧悟、大解脱之妙文也。〗所以他的名字叫作卍儿。”

这个离奇的梦就是照应了万寿万福的图形，是定义后的演绎

五色富贵不断头的卍”乃汉币五铢，此为金朱同在，茗烟自此真将“明朝化烟”了，因为她已经“十六七”岁，南明之灭（顺治18年）计日可数也，南明灭亡，作者即用花冢为纪，故此春一大节，只为葬花泣残红。第十七回中作者已经画了万福万寿，同样用了这个卍，并用一个錢状寿字引导看官想到五铢錢，这里五铢錢中的“铢”很难直接在小说里用到，只能用作者暗示脂砚斋批语的方式，告诉那个特殊的年代，北方是后金（即清人），南方是南明并存

大家看图： 

通过图示，我们知道作者在要大家想到的不是卍，而是五铢钱，五铢钱就在于“铢”

的特殊字形——金朱

——铢

当然卍儿16、7岁，指是的南明的16~7年时期。茗烟与卍儿交媾，此处淫是南明化烟而去的意思，因此淫在这一回就是化的意思，我以前说过，淫字在不同章回有不同的意义，是要读者自己极力思考才能得出的东西，作者所谓“意淫”就是这样昭示看官。

原来巧妙的是让我们认识了一个金朱同再的时代——明末清初时期。

关于作品定义内容，我给大家简单列了一下：

清：風 金 钱 刘 松 鹤  瓦 兰 蕙 蘅 芜 芬 青 秋 露 愁 凉  碧 水 满 黑 幽 蟹 桂 东，北，东北 葫芦（胡虏），达 （达子）戎羌 兔鶻

明：月 玉 柳 红 朱 赤 （红色各种称呼都是） 香  三春 南，东南，西南 

梅花  桃花  柳絮  海棠  菊花 代表抵抗精神（花

更多代表大家可以用这样方法在第17、18回中反复阅读，基本都能得出结论，阅读文章我们必须要遵守脂砚斋暗示的规律才能把握作者思想，因此脂砚斋对17、18回的批语：于怡红总一园之看，是书中大立意是我们阅读红楼梦这一部分的导航灯塔

如果大家去替换一下全文这些已经被取代的事物为清明二字，红楼梦是怎样故事，就不得而知。红楼梦就是这些事物和人物的组合，掌握一个解码谱表，石头记妙不可言。

关于人物，不是今天讨论话题，日后一定逐个跟大伙解析和欣赏

本文观点欢迎大家讨论和指正。 

关于《风月宝鉴》密码谱今天就给大家介绍到这里，谢谢大家。