周汝昌结缘红学的起因
周汝昌曾经在红学界风生水起，甚至有人声称他是20世纪最后一个红学大家。有人写文章恭维到吮脓舔痔的程度，大致说“中国只有两个半人看懂了《红楼梦》，一个是胡适，一个是周汝昌，另外半个人是鲁迅”。这里先不问胡适周汝昌的“胡周红学”对错是非，只说一下周汝昌是怎样走上红学之路的。
《读者》2000年第22期刊登一篇题为《周汝昌的“红”与“黑”》的文章，摘录了周汝昌与作者的一段对话：
“是什么契机使您走上了《红楼梦》研究之路的？”
“那真是机缘巧合，同时这也和胡适分不开。那时候，我还是燕京大学的学生。1947年，一次偶然机遇，我在燕京大学图书馆发现了曹雪芹好友敦敏的诗集。这是胡适先生多年以来考证曹雪芹想找到而没有找到的。我翻开一看大为惊喜，里面有六首直接咏曹雪芹的诗。这不单是文学作品，也是重要史料呀！”
这本书就是《懋斋诗钞》，周汝昌喜出望外写下了第一篇红学文章《曹雪芹生卒年》，这篇文章发表在当年的《民国日报·图书》副刊第71期。
胡适当时只抱住《四松堂集》，也知道《懋斋诗钞》一书，却并未看到过，所以确实也是对胡适的研究算是不小的补充。
而正是这本书，曹雪芹壬午年还活的好好的，跟此前定论的“壬午除夕”死去完全冲突，因此周汝昌觉得，自己有了发现，可以从此开始自己的红学之路了，尤其是胡适读过文章之后，主动给他写了一封信,因为最近身体不适，也不打字了，只把胡适的信扫描拼接一下附录如下：
周汝昌说：“我是十分感念胡适先生，但是我们的学术观点有所不同。胡适先生的信，当时对我的考证只是同意一半，另一半有所保留。我当时是一个少年，少年气盛，也不知道天高地厚，也不知道语言轻重，就又写了一篇文章和胡适先生辩论。”
此后胡适与他往来保持了6次通信关于红学的交流，这些信中，有鼓励的，也有批评的，甚至有的信中直接就批评周汝昌不宜研究《红楼梦》，一是文言文功底和文学功底太差，二是没有历史知识，为了这六封信的是是非非，周汝昌走上了红学荒唐的扯淡之路。
无论胡适还是周汝昌，他们找到的这个“曹雪芹”，跟《红楼梦》作者曹雪芹，根本不是一回事！胡适周汝昌，注定成就了“胡周红学”，以荒唐的骗术侵蚀了中国的学术。
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