一九一一年，上海有正书局首次公开出版发行我过第一套抄本《石头记》的影印本，书名为《国初抄本原本红楼梦》，深受读者喜爱，可是没有人对“国出抄本”感冒过，这一时期的读者，100%都是晚清文人，换句话说，在晚清乃至清朝人认同着“国初”，清朝的国初，自然是顺治康熙时代，跟乾隆搭不上边的，然而被叫一一段时间的“国初原抄”现在几乎都没人记得了书本的全名了呢？
原来以胡适为代表的“新红学”靠着荒唐的扯淡走上了舞台，胡适必须为自己的理论站住阵脚，那么他的作者安排的是乾隆时期曹雪芹，那么，他始终保持批判的这个《国初抄本原本红楼梦》 就面临更弱势地位。

国初钞本原本红楼梦

上海有正书局石印的一部八十回本的《红楼梦》，前面有一篇德清戚蓼生的序，我们可叫他做“戚本”。有正书局的老板在这部书的封面上题着“国朝钞本《红楼梦》”，又在首页题着“原本《红楼梦》”。那“国初钞本”四个字自然是大错的。那“原本”两字也不妥当。这本已有总评，有夹评，有韵文的评赞，又往往有“题”诗，有时又将评语钞入正文（如第二回），可见已是很晚的钞本，决不是原本了。但自程本两种百二十回本出版以后，八十回本已不可多见。戚本大概是乾隆时无数展转传钞本之中幸而保存的一种（加重号为原文所有），可以用来参校程本，故自有他的相当价值，正不必假托“国初钞本”