我可以武断地告诉大家，王熙凤在小说原著中是在麻木绝望中吊死了自己。

首先我们看一下“梦演红楼梦”一回中，王熙凤的画和判词：

一片冰山，上面有一只雌凤。其判曰：

　　　　凡鸟偏从末世来，　

都知爱慕此生才。

　　　　一从二令三人木，

哭向金陵事更哀。

凤凰在冰山，永远不会出现涅槃的伟大和惊艳，而是说明死亡的悲惨和卑微与无奈。

题外话：本人在与爱诗、东方等探讨“冰山”话题，聊及张岱《冰山》。张岱《陶庵梦忆》卷七《冰山记》:“魏党败，好事作传奇十数本，多失实，余为删改之，仍名《冰山》。是秋携之至兖，为大人寿。一日宴守道刘半舫，半舫曰：“此剧已十得八九，惜不及内操菊宴、及逼灵犀与囊收数事耳。”余闻之，是夜席散，余填词，督小傒强记之，次日至道署搬演，已增入七出，如半舫言。半舫大骇异，知余所构，遂诣大人，与余定交。”，

我们观察一下整个第五回各册判词画中，关键字分别是：寿夭、破席、莲枯藕败、两株枯木、大夢歸、掩面泣涕、逝水、身在泥垢、赴黄粱、看经独坐、冰山雌鳳、荒村纺绩、凤冠霞帔、自缢，这些词实际都是交代结局而不是过程，少数是交代去向，多数是死亡情景。分出这两列，就知道人物在80回后写到情况

这样我们得出规律：画和和判词是写人物去向和状死，简单分类一下：

第一类，表示人物去向的有：

掩面泣涕-探春远适

身在泥垢-妙玉洁癖反最脏结果（被脏朽蠢粗玷污）

看经独坐-惜春出家

荒村纺绩-因为刘姥姥帮助巧姐过上凡人生活

凤冠霞帔-李纨因“茂蘭”而得上流社会。

第二类，表示状死的是：寿夭、破席、莲枯藕败、大夢歸、逝水、赴黄粱、冰山雌鳳、自缢

而对应人物：

晴雯——寿夭

袭人——死在优伶（琪官）处

两株枯木——林黛玉吊死，（枯木—死木，林中挂，“非生地”“勒死是正经”）

大夢歸——元春因弓而死（兵器，结合判词“虎兕相逢”，死于战争，应该是冤死，橼代表元和冤）

逝水——史湘云死在江边，自缢——秦可卿，王熙凤——吊死，迎春——被折磨死

 通过判词，大家会问王熙凤怎么会吊死？

判词说：

“一从二令三人木”这是和“一哭二闹三上吊”是一对，伏凤姐后文自缢。

我们知道《红楼梦》的一个特有笔法，那就是以小喻大，中是先写一件小事，与后来一件大事做对比和铺垫，总是先写一个小人物，然后塑造一个一个大人物，先写一个形似的性格，塑造一个完整的主角性格，从而实现不写只写——以家喻国。在塑造王熙凤的过程中，大家对她大哭大闹情节有这样一段：

刚至院门，只见又有一个小丫头在门前探头儿，一见了凤姐，也缩头就跑。凤姐儿提着名字喝住。那丫头本来伶俐，见躲不过了，越性跑了出来，笑道：“我正要告诉奶奶去呢，可巧奶奶来了。”凤姐儿道：“告诉我什么？”那小丫头便说二爷在家这般如此如此，将方才的话也说了一遍。凤姐啐道：“你早作什么了？这会子我看见你了，你来推干净儿！”说着也扬手一下打的那丫头一个趔趄，便摄手摄脚的走至窗前，往里听时，只听里头说笑。那妇人笑道：“多早晚你那阎王老婆死了就好了。”贾琏道：“他死了，再娶一个也是这样，又怎么样呢？”那妇人道：“他死了，你倒是把平儿扶了正，只怕还好些。”贾琏道：“如今连平儿他也不叫我沾一沾了。平儿也是一肚子委曲不敢说。我命里怎么就该犯了‘夜叉星’。”凤姐听了，气的浑身乱战，又听他俩都赞平儿，便疑平儿素日背地里自然也有愤怨语了，那酒越发涌了上来，也并不忖夺，回身把平儿先打了两下，一脚踢开门进去，也不容分说，抓着鲍二家的撕打一顿。又怕贾琏走出去，便堵着门站着骂道：“好淫妇！你偷主子汉子，还要治死主子老婆！平儿过来！你们淫妇忘八一条藤儿，多嫌着我，外面儿你哄我！”说着又把平儿打几下，打的平儿有冤无处诉，只气得乾哭，骂道：“你们做这些没脸的事，好好的又拉上我做什么！”说着也把鲍二家的撕打起来。贾琏也因吃多了酒，进来高兴，未曾作的机密，一见凤姐来了，已没了主意，又见平儿也闹起来，把酒也气上来了。凤姐儿打鲍二家的，他已又气又愧，只不好说的，今见平儿也打，便上来踢骂道：“好娼妇！你也动手打人！”平儿气怯，忙住了手，哭道：“你们背地里说话，为什么拉我呢？”凤姐见平儿怕贾琏，越发气了，又赶上来打着平儿，偏叫打鲍二家的。平儿急了，便跑出来找刀子要寻死。外面众婆子丫头忙拦住解劝。这里凤姐见平儿寻死去，便一头撞在贾琏怀里，叫道：“你们一条藤儿害我，被我听见了，倒都唬起我来。你也勒死我！”贾琏气的墙上拔出剑来，说道：“不用寻死，我也急了，一齐杀了，我偿了命，大家乾净。”正闹的不开交，只见尤氏等一群人来了，说：“这是怎么说，才好好的，就闹起来。”贾琏见了人，越发“倚酒三分醉”，逞起威風来，故意要杀凤姐儿。凤姐儿见人来了，便不似先前那般泼了，丢下众人，便哭着往贾母那边跑。(《红楼梦》第四十四回)

这个故事是典型的先哭后闹情节，值得注意的是她这样说“你们一条藤儿害我，被我听见了，倒都唬起我来。你也勒死我！”

【你也勒死我】这绝不是闲文，正是一哭二闹的场面描写之后，作者神来之笔伏线千里，为后文王熙凤吊死巧妙埋下伏笔

王熙凤吊死，不是简单地在被贾琏休掉以后，而是因为被休以后无奈回到金陵娘家，遭受打击的王熙凤，丧失了呼风唤雨的威风而变得失望、消沉，“一从二令三人木”，本是“一聪二灵”的王熙凤，最终变得让作者失望的灰心麻木，然而事情并没有结束，当贾府遭到查抄之后，王熙凤在贾府埋下的祸根让她在金陵依然遭到来着官方的惩治，因此“哭向金陵事更哀”，这才是她绝望而终之时之处。

在作者的构思中，他曲笔塑造一个英雄人物，以欲扬先抑的手法使角色充满魅力和缤纷，然而作品80回后突然断绝，这让充满恶意的篡改就如鱼得水，把曲笔干脆歪曲到底，让她原本出现的可恶变成人人望而诛之的形象，原本极力支持宝黛爱情的前文包括伏线，在高鹗的续本中，竟然是她采用了掉包计，成全了宝钗而毁灭了黛玉做了一个彻头彻尾的反面角色，其形象甚至不如古龙小说中的“无恶不作”“十恶不赦”之类江湖角色，作者本意是，面对天塌地陷的改朝换地局面，这时候能钻出一个精明强悍顶天立地的英雄来，能在沧海横溢时刻力挽狂澜，但是作者也看到历史的不可逆转，只能幻觉中寻找诸如王熙凤探春黛玉这样智勇过人的大英，最终也只能用王熙凤悲哀死去来破灭自己幻觉。

当然王先生人物影射魏忠贤，也有一定道理，沧海横溢的时候，总幻想能有八面玲珑的人，能够回天有力。

作者在塑造王熙凤中，又穿插大明崇祯一笔错综复杂的历史，这个历史事件不是导致大明灭亡的根本，但无论怎样，袁崇焕之死引发过作者思考，尤其是大明纸糊的一般落入清人手里。崇祯三年，袁崇焕因罪被处以凌迟，作者心中处死袁崇焕也许是一个冤案，尤其是面对流寇杀入京城、清人趁虚而入之际，面对毫无抵抗能力的大明、南明，对袁崇焕就充满向往，因此用元春幻化，折射这个人物的死去，这个故事发生在大明灭亡之前，而整个小说故事是从1642~1669之间，那么这个故事就要插入，当然我们没有看到这个故事在《红楼梦》中描写出来，因为正是要写到这个故事的时候，小说也就中断了

插入这个故事，就是从王熙凤故事中切入，我们看下面一段故事：

凤姐道：“不是我说没了能奈的话，要象这样，我竟不能了。昨晚上忽然作了一个梦，说来也可笑，〖庚双夹：反说可笑则思 落，妙甚，若必以此梦为凶兆套，非红楼之梦矣。〗梦见一个人，虽然面善，却又不知名姓，〖庚双夹：是以前授方相之旧，数十年后矣。〗找我。问他作什么，他说娘娘打发他来要一百匹锦。我问他是那一位娘娘，他说的又不是咱们家的娘娘。我就不肯给他，他就上来夺。正夺着，就醒了。”〖庚双夹：妙！实家常触景闲梦必有之理，却是江淹才尽之兆也，可伤。〗旺儿家的笑道：“这是奶奶的日间操心，常应候宫里的事。”〖庚双夹：淡淡抹去，妙！〗凤姐道：“不是我说没了能奈的话，要象这样，我竟不能了。昨晚上忽然作了一个梦，，说来也可笑，〖庚双夹：反说可笑则思 落，妙甚，若必以此梦为凶兆套，非红楼之梦矣。〗

我们知道《红楼梦》就是朱明的幻想，那么这里脂砚斋说“非红楼梦”是什么意思呢？

“非红楼之梦”指“不是明复兴之幻想”而是败落。

这个梦讲的是故事将讲述袁崇焕之死，袁崇焕之死不是作者作品的“红楼梦”思想，红楼梦思想在吴梅村时期就是复明思想，一种骨子眼里的复古思想。

“反说可笑”，是脂砚斋弦外之音告诉读者这是一个大哭的往事，所以“反说可笑”，“若必以此梦为凶兆”不是与“妙甚”矛盾，而是引导读者回到朱明曾经的一次重大历史事件上，不是什么凶兆，因为杀了袁崇焕不是预示大明灭亡，只是作者要把这个历史应该写入的红楼（大明）写进书中。

    梦见一个人，虽然面善，却又不知名姓，〖庚双夹：是以前授方相之旧，数十年后矣。〗找我。

旧时方相有两种说法，一种是只门神，另一种是只送殡仪式时开路的人，如今一些地方仍有“方相”。《周礼》序官注："方相犹言放想，可畏怖之貌。"《北史•樊逊传》载：樊逊出门恰遇人家送葬，他蹙眉下泪，对队前那个扮演"方相"的说："何日(我死时)更相烦君"做送葬我的"方相"。这里方相正是指死亡的引路人的意思，预示小说人物元春已经死在了宫中。而“数十年后”则是说这是几十年后补几十年前故事，也就是袁崇焕之死故事从这里补入。

问他作什么，他说娘娘打发他来要一百匹锦。我问他是那一位娘娘，他说的又不是咱们家的娘娘。我就不肯给他，他就上来夺。正夺着，就醒了。”〖庚双夹：妙！实家常触景闲梦必有之理，却是江淹才尽之兆也，可伤。〗旺儿家的笑道：“这是奶奶的日间操心，常应候宫里的事。”〖庚双夹：淡淡抹去，妙！〗【松批：常应候宫里的事映照宫中元春已不再】

“妙！实家常触景闲梦必有之理，却是江淹才尽之兆也，可伤。”此批和后“淡淡抹去”作用相似，柔化情节事态严重。

“淡淡抹去，妙！”常应候宫里的事，映照宫中元春已不在了。

其实王熙凤在前文讲述一个笑话就折射了一个可怕的事件：

凤姐儿笑道：“再说一个过正月半的。几个人抬着个房子大的炮仗往城外放去，引了上万的人跟着瞧去。有一个性急的人等不得，便偷着拿香点着了。只听‘噗哧’一声，众人哄然一笑都散了。这抬炮仗的人抱怨卖炮仗的捍的不结实，没等放就散了。”湘云道：“难道他本人没听见响？”凤姐儿道：“这本人原是聋子。”众人听说，一回想，不觉一齐失声都大笑起来。

元春已死怕是路人皆知，贾府还在祝娘娘千秋，元春的炮仗被点了，贾府依然是聋子，前回元春所作谜语乃炮仗，此处所喻亦有此指，非是抬炮仗的是聋子，而是元春冤死，旁观者如同聋哑一般。

用王熙凤这里跟方相夺锦，使得故事把几十年前事自然引入恰似现今的生活中，而使得历史变成文学艺术。

关于王熙凤的诡异文字，正是红学家的死穴：用耳挖子掏牙、总爱踏门槛、不识字还能读潘又安的情书、宝玉开了一个离奇古怪药方她却说是真有其事，还有屋子里的太阳，不管怎么解释，大家总是觉得牵强附会，那么这些内容到底存在怎样真相，且听鄙人关于王熙凤话题的下部文字。