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(2014-10-01 23:27:04)
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《红楼梦》第22回未完之谜
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这几天翻看22回，收获颇大.22回为什么要补？
莫道此生沉黑海，性中自有大光明
这是抄到最后地方,但这页页眉有句朱批：
此后破失，系再补
这说明书是已经成了,是后面出现破损和丢失,所以才留下那笔记意义的批语
而后面，又用一个长空白纸,抄了下面内容
最后三页情况如下图：
再看其他抄本情况:
列藏本，没有什么提示,只是到了“莫道此生沉黑海，性中自有大光明”突然结束.显然上级抄本，也只抄到这里
列藏本，没有什么提示,只是到了“莫道此生沉黑海，性中自有大光明”突然结束.显然上级抄本，也只抄到这里
蒙古本，戚序本和南图本，跟《红楼梦稿》基本一致:有后续内容——
【文本】贾政道：“这是佛前海灯嗄。”惜春笑答道：“是海灯。”贾政心内沉思道：“娘娘所作爆竹，此乃一响而散之物。迎春所作算盘，是打动乱如麻。探春所作风筝，乃飘飘浮荡之物。惜春所作海灯，一发清净孤独。今乃上元佳节，如何皆作此不祥之物为戏耶？”心内愈思愈闷，因在贾母之前，不敢形于色，只得仍勉强往下看去。只见后面写着七言律诗一首，却是黛玉所作，随念道：
朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。
晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。
焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。
光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。
贾政道：“这个莫非是便香？宝玉代言道：“是。”贾政又看到：
南面而坐，北面而朝；
象忧亦忧，象喜亦喜。
贾政道：“好，好！如猜镜子，妙极。”
贾政道：“这一个却无名字，是谁做的？”贾母道：“这个大约是宝玉做的。”贾政内心沉思道：“娘娘所作爆竹，此乃一响而散之物。迎春所作算盘，是大动乱如麻，探春所作风筝，乃飘飘浮荡之物。惜春所作海灯，一发清静孤独。今乃上元佳节，如和皆作此不祥之物为戏耶？”
内心愈思愈闷，因在贾母之前，不敢形于色，只得仍勉强往下看去。再看宝钗的道是：
有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。
梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。
贾政看完，心内自忖道：“此物还倒有限。只是小小之人作此词句，更觉不祥，皆非永远福寿之辈。”想到此处，愈觉烦闷，大有悲戚之状，因而将适才的精神减去十分之八九，只垂头沉思。
贾母见贾政如此光景，想到或是他身体劳乏亦未可定，又兼之恐拘束了众姊妹不得高兴顽耍，即对贾政云：“你竟不必猜了，去安歇罢。让我们再坐一会，也好散了。”贾政一闻此言，连忙答应几个“是”字，又勉强劝了贾母一回酒，方才退出去了。回至房中只是思索，翻来复去竟难成寐，不由伤悲感慨，不在话下。
且说贾母见贾政去了，便道：“你们可自在乐一乐罢。”一言未了，早见宝玉跑至围屏灯前，指手画脚，满口批评，这个这一句不好，那一个破的不恰当，如同开了锁的猴子一般。宝钗便道：“还象适才坐着，大家说说笑笑，岂不斯文些儿。”凤姐自里间忙出来插口道：“你这个人，就该老爷每日令你寸步不离方好。适才我忘了，为什么不当着老爷，撺掇叫你也作诗谜儿。若果如此，怕不得这会子正出汗呢。”说的宝玉急了，扯着凤姐儿，扭股儿糖似的只是厮缠。贾母又与李宫裁并众姊妹说笑了一会，也觉有些困倦起来。听了听已是漏下四鼓，命将食物撤去，赏散与众人，随起身道：“我们安歇罢。明日还是节下，该当早起。明日晚间再玩罢。”且听下回分解。（下图为南图戚序本22回末截图）
朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。
贾政道：“这个莫非是便香？宝玉代言道：“是。”贾政又看到：
贾政道：“好，好！如猜镜子，妙极。”
有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。
贾政看完，心内自忖道：“此物还倒有限。只是小小之人作此词句，更觉不祥，皆非永远福寿之辈。”想到此处，愈觉烦闷，大有悲戚之状，因而将适才的精神减去十分之八九，只垂头沉思。
贾母见贾政如此光景，想到或是他身体劳乏亦未可定，又兼之恐拘束了众姊妹不得高兴顽耍，即对贾政云：“你竟不必猜了，去安歇罢。让我们再坐一会，也好散了。”贾政一闻此言，连忙答应几个“是”字，又勉强劝了贾母一回酒，方才退出去了。回至房中只是思索，翻来复去竟难成寐，不由伤悲感慨，不在话下。
且说贾母见贾政去了，便道：“你们可自在乐一乐罢。”一言未了，早见宝玉跑至围屏灯前，指手画脚，满口批评，这个这一句不好，那一个破的不恰当，如同开了锁的猴子一般。宝钗便道：“还象适才坐着，大家说说笑笑，岂不斯文些儿。”凤姐自里间忙出来插口道：“你这个人，就该老爷每日令你寸步不离方好。适才我忘了，为什么不当着老爷，撺掇叫你也作诗谜儿。若果如此，怕不得这会子正出汗呢。”说的宝玉急了，扯着凤姐儿，扭股儿糖似的只是厮缠。贾母又与李宫裁并众姊妹说笑了一会，也觉有些困倦起来。听了听已是漏下四鼓，命将食物撤去，赏散与众人，随起身道：“我们安歇罢。明日还是节下，该当早起。明日晚间再玩罢。”且听下回分解。（下图为南图戚序本22回末截图）
基本是这个样子，而梦觉主人序本，也说是宝钗诗，却从探春的谜语就跳过来了，在探春“游丝一断浑无力，莫向东風怨别离”后，接着就是——
贾政道：“好像风筝。”探春道：“是。”贾政再往下看：
朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。
晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。
焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。
光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。【夹批：此黛玉一生愁绪之意。】
贾政道：“这个莫非是便香？宝玉代言道：“是。”贾政又看到：
南面而坐，北面而朝；
象忧亦忧，象喜亦喜。【夹批：此宝玉之镜花水月。】
贾政道：“好，好！如猜镜子，妙极。”
贾政道：“这一个却无名字，是谁做的？”贾母道：“这个大约是宝玉做的。”贾政内心沉思道：“娘娘所作爆竹，此乃一响而散之物。迎春所作算盘，是大动乱如麻，探春所作风筝，乃飘飘浮荡之物。惜春所作海灯，一发清静孤独。今乃上元佳节，如和皆作此不祥之物为戏耶？”
内心愈思愈闷，因在贾母之前，不敢形于色，只得仍勉强往下看去。再看宝钗的道是：
有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。
梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。【夹批：此宝钗金玉成空。】
贾政看完，心内自忖道：“此物还倒有限。只是小小之人作此词句，更觉不祥，皆非永远福寿之辈。”想到此处，愈觉烦闷，大有悲戚之状，因而将适才的精神减去十分之八九，只垂头沉思。
贾母见贾政如此光景，想到或是他身体劳乏亦未可定，又兼之恐拘束了众姊妹不得高兴顽耍，即对贾政云：“你竟不必猜了，去安歇罢。让我们再坐一会，也好散了。”贾政一闻此言，连忙答应几个“是”字，又勉强劝了贾母一回酒，方才退出去了。回至房中只是思索，翻来复去竟难成寐，不由伤悲感慨，不在话下。
且说贾母见贾政去了，便道：“你们可自在乐一乐罢。”一言未了，早见宝玉跑至围屏灯前，指手画脚，满口批评，这个这一句不好，那一个破的不恰当，如同开了锁的猴子一般。宝钗便道：“还象适才坐着，大家说说笑笑，岂不斯文些儿。”凤姐自里间忙出来插口道：“你这个人，就该老爷每日令你寸步不离方好。适才我忘了，为什么不当着老爷，撺掇叫你也作诗谜儿。若果如此，怕不得这会子正出汗呢。”说的宝玉急了，扯着凤姐儿，扭股儿糖似的只是厮缠。贾母又与李宫裁并众姊妹说笑了一会，也觉有些困倦起来。听了听已是漏下四鼓，命将食物撤去，赏散与众人，随起身道：“我们安歇罢。明日还是节下，该当早起。明日晚间再玩罢。”且听下回分解。（梦序本截图如下）
朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。
贾政道：“这个莫非是便香？宝玉代言道：“是。”贾政又看到：
贾政道：“好，好！如猜镜子，妙极。”
有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。
贾政看完，心内自忖道：“此物还倒有限。只是小小之人作此词句，更觉不祥，皆非永远福寿之辈。”想到此处，愈觉烦闷，大有悲戚之状，因而将适才的精神减去十分之八九，只垂头沉思。
贾母见贾政如此光景，想到或是他身体劳乏亦未可定，又兼之恐拘束了众姊妹不得高兴顽耍，即对贾政云：“你竟不必猜了，去安歇罢。让我们再坐一会，也好散了。”贾政一闻此言，连忙答应几个“是”字，又勉强劝了贾母一回酒，方才退出去了。回至房中只是思索，翻来复去竟难成寐，不由伤悲感慨，不在话下。
且说贾母见贾政去了，便道：“你们可自在乐一乐罢。”一言未了，早见宝玉跑至围屏灯前，指手画脚，满口批评，这个这一句不好，那一个破的不恰当，如同开了锁的猴子一般。宝钗便道：“还象适才坐着，大家说说笑笑，岂不斯文些儿。”凤姐自里间忙出来插口道：“你这个人，就该老爷每日令你寸步不离方好。适才我忘了，为什么不当着老爷，撺掇叫你也作诗谜儿。若果如此，怕不得这会子正出汗呢。”说的宝玉急了，扯着凤姐儿，扭股儿糖似的只是厮缠。贾母又与李宫裁并众姊妹说笑了一会，也觉有些困倦起来。听了听已是漏下四鼓，命将食物撤去，赏散与众人，随起身道：“我们安歇罢。明日还是节下，该当早起。明日晚间再玩罢。”且听下回分解。（梦序本截图如下）
虽然没说那是谁的谜语，但夹批明确告诉我们那是黛玉的！其他本子就更夸张，基本都是黛玉的，甚至后面还有其他谜语，例如程高本：
贾政道：“好像风筝。”探春道：“是。”贾政再往下看，是黛玉的道：
朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。
晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。
焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。
光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。【打一物】
贾政道：“这个莫非是便香？宝玉代言道：“是。”贾政又看到：
南面而坐，北面而朝；
象忧亦忧，象喜亦喜。【打一物】
贾政道：“好，好！如猜镜子，妙极。”
贾政道：“这一个却无名字，是谁做的？”贾母道：“这个大约是宝玉做的。”贾政内心沉思道：“娘娘所作爆竹，此乃一响而散之物。迎春所作算盘，是大动乱如麻，探春所作风筝，乃飘飘浮荡之物。惜春所作海灯，一发清静孤独。今乃上元佳节，如和皆作此不祥之物为戏耶？”
内心愈思愈闷，因在贾母之前，不敢形于色，只得仍勉强往下看去。再看宝钗的道是：
有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。
梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。【打一物。】
贾政看完，心内自忖道：“此物还倒有限。只是小小之人作此词句，更觉不祥，皆非永远福寿之辈。”想到此处，愈觉烦闷，大有悲戚之状，因而将适才的精神减去十分之八九，只垂头沉思。
贾母见贾政如此光景，想到或是他身体劳乏亦未可定，又兼之恐拘束了众姊妹不得高兴顽耍，即对贾政云：“你竟不必猜了，去安歇罢。让我们再坐一会，也好散了。”贾政一闻此言，连忙答应几个“是”字，又勉强劝了贾母一回酒，方才退出去了。回至房中只是思索，翻来复去竟难成寐，不由伤悲感慨，不在话下。
且说贾母见贾政去了，便道：“你们可自在乐一乐罢。”一言未了，早见宝玉跑至围屏灯前，指手画脚，满口批评，这个这一句不好，那一个破的不恰当，如同开了锁的猴子一般。宝钗便道：“还象适才坐着，大家说说笑笑，岂不斯文些儿。”凤姐自里间忙出来插口道：“你这个人，就该老爷每日令你寸步不离方好。适才我忘了，为什么不当着老爷，撺掇叫你也作诗谜儿。若果如此，怕不得这会子正出汗呢。”说的宝玉急了，扯着凤姐儿，扭股儿糖似的只是厮缠。贾母又与李宫裁并众姊妹说笑了一会，也觉有些困倦起来。听了听已是漏下四鼓，命将食物撤去，赏散与众人，随起身道：“我们安歇罢。明日还是节下，该当早起。明日晚间再玩罢。”且听下回分解。
看去后面还有几个谜语，而且也很流畅
贾政道：“好像风筝。”探春道：“是。”贾政再往下看，是黛玉的道：
朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。
贾政道：“这个莫非是便香？宝玉代言道：“是。”贾政又看到：
贾政道：“好，好！如猜镜子，妙极。”
有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。
贾政看完，心内自忖道：“此物还倒有限。只是小小之人作此词句，更觉不祥，皆非永远福寿之辈。”想到此处，愈觉烦闷，大有悲戚之状，因而将适才的精神减去十分之八九，只垂头沉思。
贾母见贾政如此光景，想到或是他身体劳乏亦未可定，又兼之恐拘束了众姊妹不得高兴顽耍，即对贾政云：“你竟不必猜了，去安歇罢。让我们再坐一会，也好散了。”贾政一闻此言，连忙答应几个“是”字，又勉强劝了贾母一回酒，方才退出去了。回至房中只是思索，翻来复去竟难成寐，不由伤悲感慨，不在话下。
且说贾母见贾政去了，便道：“你们可自在乐一乐罢。”一言未了，早见宝玉跑至围屏灯前，指手画脚，满口批评，这个这一句不好，那一个破的不恰当，如同开了锁的猴子一般。宝钗便道：“还象适才坐着，大家说说笑笑，岂不斯文些儿。”凤姐自里间忙出来插口道：“你这个人，就该老爷每日令你寸步不离方好。适才我忘了，为什么不当着老爷，撺掇叫你也作诗谜儿。若果如此，怕不得这会子正出汗呢。”说的宝玉急了，扯着凤姐儿，扭股儿糖似的只是厮缠。贾母又与李宫裁并众姊妹说笑了一会，也觉有些困倦起来。听了听已是漏下四鼓，命将食物撤去，赏散与众人，随起身道：“我们安歇罢。明日还是节下，该当早起。明日晚间再玩罢。”且听下回分解。
吴祖本缺少这一部分内容——
只得仍勉强往下看去．只见后面写着七言律诗一首，却是宝钗所作，随念道：朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘．晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年．光阴荏苒须当惜，風雨阴晴任变迁．贾政看完，心内自忖道：“此物还倒有限．只是小小之人作此词句，更觉不祥，皆非永远福寿之辈。”想到此处，愈觉烦闷，大有悲戚之状，因而将适才的精神减去十分之八九，只垂头沉思
我个人也觉得，应该以舒序本为后文：
（舒序本截图如下）
只得仍勉强往下看去．只见后面写着七言律诗一首，却是宝钗所作，随念道：朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘．晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年．光阴荏苒须当惜，風雨阴晴任变迁．贾政看完，心内自忖道：“此物还倒有限．只是小小之人作此词句，更觉不祥，皆非永远福寿之辈。”想到此处，愈觉烦闷，大有悲戚之状，因而将适才的精神减去十分之八九，只垂头沉思
我个人也觉得，应该以舒序本为后文：
（舒序本截图如下）
“焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年”兆示夫君一去不之归期待之苦，可见爱玉卿之痴甚。“光阴荏苒须当惜，風雨阴晴任变迁。”折射钗卿审时度势之心机，心随村去非婚变，乃钗之性格使然，亦命中注定终为飞妻也。是亦易烬之物，喻福则生变，喻寿则煎熬，政爹岂觉其祥？
所以靖本这条批语才是最准确的——
此回未补成而芹逝矣，叹叹！丁亥夏。 笏叟
同时告诉我们，书是已经写好的，曹雪芹是缝缝补补的人，不是写书人！“补”的重要性就凸显了，也照应了庚辰本笔记性眉批“此后破失，系再补”。
所以靖本这条批语才是最准确的——
此回未补成而芹逝矣，叹叹！丁亥夏。 笏叟
同时告诉我们，书是已经写好的，曹雪芹是缝缝补补的人，不是写书人！“补”的重要性就凸显了，也照应了庚辰本笔记性眉批“此后破失，系再补”。
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