丝绸之路文化旅游古代建筑产品开发—藏传佛教建筑拉卜楞寺、禅定寺

郝相礼

         拉卜楞寺

   禅定寺

丝绸之路的开通和中西文化交流，在漫长的年代里，古代劳动人民创造了古朴精美的古代建筑，成为丝绸之路文化旅游产业的重要产品。

丝绸之路区域的古建筑星罗棋布，尤其以藏传及汉传佛教建筑、伊斯兰建筑、西夏建筑、土司建筑特色显明。

甘肃拉卜楞寺与西藏的哲蚌寺、色拉寺、噶丹寺、扎什伦布寺和青海的塔尔寺并列，为我国喇嘛教格鲁派（黄教）六大宗主寺之一。曾经是甘、青、川三省藏族地区的政治、宗教、文化中心。位于夏河县城西1公里处。拉卜楞是藏语“拉章”的转音，意为宫殿。拉卜楞寺始建于清康熙四十八年（公元1709年），至1947年完工，历时238年，占地1234亩，建筑面积82.3万平方米。

拉卜楞寺四面环山，大夏河由西向东穿流而过。拉卜楞寺就建筑在大夏河冲积而成的河谷台地上。因台地形如右旋的海螺，所以当地群众称为“吉祥右旋福地”、“聚宝盆”。寺南为曼达拉山（凤山），山上绿树红花，彩石清流，似金凤展翅。寺北为龙山，山上长满茂密的森林似青龙横卧。这里环境清幽，景色宜人。站在龙凤二山远眺拉卜楞寺，只见远近大大小小的金顶，金壁辉煌，十分壮观。

拉卜楞寺有六大扎仓，即闻思院（大经堂）、续部上院、续部下院、时轮院、医药院、喜金刚院。还有十八囊欠（活佛公署）、辩经坛、藏经楼、印经院、十八康拉（佛寺）等建筑。整个寺院建筑粗犷大方，坚实稳固。墙壁的外层都是用大小均匀的青灰色的石英岩砌成，内层用土和茴麻的涂抹，平整光洁。

大经堂为全寺的中枢，是一座藏式和古宫式的混合建筑。屋顶有鎏金铜瓦、铜山羊、铜法轮、金幢、宝瓶等装饰物。前殿为二层建筑，正殿后殿为一层。前殿和正殿之间有一大庭院，是僧侣的辩经场所，两侧有厢房30余间。正殿没有窗户，全靠千百盏酥油灯照明。殿内有大柱117根，都雕有优美的图案，外面都包有精制的绒套。柱间悬挂着绣有精美的佛像图案。两侧是巨幅壁画，绘有护法神和五百佛像。悬挂乾隆御赐匾额，匾额上有藏、汉、满、蒙四种文字，汉文为“慧觉寺”。前殿供奉唐太宗、松赞干布和和该寺创始人嘉木样一世的油塑坐像。后殿供鎏金弥勒佛（铜质），右边为八大菩萨，左边为历世活佛嘉木样舍利塔。还陈列乾隆赐给嘉木样二世的钢刀，清朝历代帝王授给寺院的印鉴、诏诰等。

大金瓦寺是拉卜楞寺最早、最高的建筑。屋顶全是鎏金铜瓦铺成。据传说1片鎏金瓦的价值，相当于64只山羊。寺内有一尊鎏金铜佛，高达10米，是尼泊尔工匠的杰作。这里还珍藏着一部用金银汁写的《甘珠经》，为稀世之宝。

藏经楼是拉卜楞寺经文集中保管的地方，藏书可分经文、藏文文法、哲学、历史、医药、历法、美术、音乐等8大类，计6.5万多卷。值得一提的藏有佛教大百科全书《大藏经》，共有200多卷，还有7万多块木刻印板。

上万间僧房，建于寺院的最低处。僧房外墙的颜色，反映僧侣的等级和地位。一般喇嘛住房用白墙黑门框，活佛用红色，高级活佛可用黄色，甚至用金色的琉璃瓦装饰。

每年正月十五日，是拉卜楞寺传统的“毛兰木”节，即祈祷节。相传在600多年前的正月十五日，是黄教祖师宗喀巴在拉萨获得学位的时间。这天，各寺院都要诵经祝愿“牲畜平安”、“五谷丰登”，举行盛大的“晒佛”和“酥油灯会”。拉卜楞寺是藏、汉、蒙人民智慧的结晶。被列为全国重点文物保护单位。近年来已成为旅游的热点。

禅定寺，座落在甘肃卓尼县城西北1公里的高台上，是一座仅次于夏河拉卜楞寺的著名寺院。禅定寺始建于元朝元贡元年（公元1295年），至今已有700多年的历史，比拉卜楞寺早415年。它原名焦乃寺，为宁玛派（红教）寺院。明朝天顺年间（公元1457—1464年）后，改宗弘传格鲁派（黄教）教义，寺名改为“兜率论修寺”。明弘治十四年（公元1501年）又改名为“静旺寺”。清康熙四十九年（公元1710年），康熙皇帝赐“禅定寺”巨匾，高悬正殿门头，自此禅定寺名沿用至今。全寺占地50余亩，建有四大经堂及密宗院、囊欠（活佛公署）、僧舍等建筑。正中佛殿，殿顶有4座小塔，塔外涂金，阳光照在塔上，光芒四射，雄伟壮观。禅定寺共辖100寺，除柏古寺及古加寺属红教外，其余98寺均为黄教。禅定寺有喇嘛300人，藏有闻名于世的大藏经《甘珠尔》、《丹珠尔》，可惜毁于1928年兵燹。《甘珠尔》刻本，现美国国会图书馆保存有一部。现寺于1981年重建，有大经堂、满经堂、僧舍等建筑，金碧辉煌，规模宏大。禅定寺濒临洮河，站在寺前俯视，日夜奔腾不息的河水，激石成珠，浪花飞溅。尤其是冬观洮河流珠，风景绝佳。