人生可以分为三个境界：

第一是“物质的”，或称“经济的”人生，一切衣、食、住、行，都属于物质方面，人不能不依赖物质支持，此是人类生活最先必经的第一个阶段，然而人生又是多方面互相融摄的一个整体，所以物质人生中，早已须有很大的精神成分。若使人类没有欲望，没有智慧，没有趣味爱好，没有内心精神方面种种的工作活动参加，也将不会有衣、食、住、行之一切物质创造与活动。因此换言之，衣、食、住、行只可说是较多依赖于物质部分，而实非纯物质的。只可说是较更接近于自然生活，而并非一种纯自然的生活。

其次是“社会的”，或称“政治的”人生，这是第二阶段的人生。在第一阶层里，人只面对着物世界，一切人生全都从“人对物”的关系而发生、而存在。在第二阶层里，人面对着人，即人生大群，这时的人生主要在添进了许多“人与人”之间的关系。人类的生活，不先经第一阶层，将无法有第二阶层。但人类生活经历了某一段时期之相当演进，必然会从第一阶层进入第二阶层，乃始得为正式的人生。第一阶层只是人在物世界里过生活，亦可谓之预备阶层。待其进入第二阶层，才开始在人世界里过生活，此如家庭组织、国家体制、民族分类等，凡属群体关系的，全属此一阶层。

最后才到达人生第三阶层，我们可称之为“精神的”人生，或说是“心灵的”人生。此一阶层的人生，全属于观念的、理性的、趣味的，如宗教人生、道德人生、文学人生、艺术人生等皆是。这是一种无形累积的人生；这是一种历史性的、超时代性的人生。只有这一种人生，最可长期保留，长期存在。孔子、耶稣时代，一切物质生活，一切政治组织、社会法律、风俗习惯，到今几乎是全归消失不存在了。但孔子、耶稣对人生所提示的理想与信仰，观念与教训，就其属于内心精神方面者，却依然存在，而且将千古常新。这是属于心世界的，是一种看不见、摸不到，只可用你的心灵来直接感触的世界，来直接体认的人生。