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杂谈 |
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途中,谢校长谈到他最近的随笔——《园子里要有些这样的人》。文中特别提到,清华不仅需要有才华出众、成绩突出的“学霸”,也需要有一些学以求真、痴迷学问的“学痴”。我心有戚戚焉,于是向谢校长索要了该文章,拜读之后感触颇深,特地转载此文。
顾名思义,“学痴者”是“为学而痴迷者”。他们不是一般意义上的糊涂和不智,而是因为探求知识的原义、真理的原理,而对世俗的成功、为人的方法和经世济民的技巧没有兴趣。他们也与“为钱而痴”的赌徒,“为官而痴”范进之流,以及“为色而迷”或者“为情所诳”的花痴们有所不同,所追求的是知识背后的纯粹、严谨和澄净。
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从某种意义上来说,“学痴”也是一种状态,它是指沉浸其中、物我两忘、酣畅淋漓、如痴如醉的情形;这是只有在悟到了学术真理和科学精髓的人才可能进入的一种状态。因此,他们与凡夫俗子的世俗或市侩是不可同日而语的。
著名心理学家马斯洛发现,那些最成功的科学家、艺术家、心理学家,他们通常具有两个主要的共同特征:一是他们在日常生活、学习、工作中以及欣赏文艺作品、投身大自然时,能感受到一种非常奇妙、着迷、忘我而与外部世界融为一体的体验。这时的他们,情绪饱满、兴趣高涨、沉浸其中。马斯洛把其称之为“巅峰体验”。
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另外,巅峰体验频繁的人通常自主性和独立性都强。马斯洛说:“我的被试表面上承认习俗,但实际上对这些习俗是超然的,他们能接受这些习俗,也能遗弃它们。”换句话说,他们自信满满、独立而行、我行我素,因而在常人眼里犹如“痴人”一般。同样,“学痴”是因为对真理的顿悟与发现,对真、善、美的追求与陶醉,进入到了心理学的“巅峰体验”状态才流露出来的激动、兴奋、愉悦甚至狂喜;长此以往,也对人的性格、价值观、人生观、生活方式等产生了影响——“学痴”也就由此应运而生。
衷心祝福清华大学的部分学子“痴而不愚”,“痴而可爱”,“痴而卓越”——这恐怕也是校长怜爱这些“学痴”的主要原因。惟愿有更多的人能欣赏、关怀、保护这些“学痴”。
此中有真味,
甘苦寸心知。
倾心向学问,
究竟谁更痴?
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谢校长的原文 刊登于 新清华,有兴趣的朋友可点击下方链接查看:
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执行编辑:吴卫国