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加载中…在此疫情中，佛教徒的反省和检讨能力的确比较弱，只是停留在抽象的业报上，没有具体地讨论，没有发挥出佛教该有的引领世间、教化世间的作用。
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念佛观想 |
《思惟略要法》之〈觀無量壽佛法〉
觀無量壽佛者,有二種人。鈍根者,
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转载 |
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经忏天台诵经禅修 |
忽视了读经的经忏，可说是有忏无经，的确有些名实不副，忘失初心了。从这个角度上看，经忏佛事应该结合大众阅藏，
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界诠梵网经菩萨戒在家 |
界诠法师：近一段时间常有听说，居士们好乐“梵网菩萨戒”，说《优婆塞戒经》的六重二十八轻啊，那是不够理想。他们都纷纷地要求受“梵网菩萨戒”。很多人都已经受过六重二十八轻了，又到某个道场，再重新受。出家人也投居士所好，一一给予授“梵网菩萨戒”。
那“梵网菩萨戒”能不能受呢？能不能受？能啊！但解法师语，都可以受。但你实际衡量一下，你能不能做到，我们往后要讲到那个条文，你想想你能不能啊？
《梵网经菩萨戒本》开示-1
界
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皈依鸡娃赢在起跑线上 |
给腹中的胎儿预先皈依，好处难以想象
佛门的三皈依，一般来说要自愿接受，要自己能够明白法师的讲话，而且要称自己名，明确说出要皈依佛法僧，才算真正皈依了。那么按照这个标准来说，给腹中的胎儿授皈依的话，那就应该未得皈依的了。但是，佛经上却明明白白地讲，给腹中的胎儿预做皈依，好处很大。这是怎么回事呢？
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阿弥陀佛净土往生论太虚 |
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周叔迦断肉慈悲道场忏法 |
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弘一大师 |
（四）赠与内山书店书籍之事，乞无须与他人谈及（并乞转告子愷）。因现在常人，对于日本国人甚有恶感，尽力排斥。今闻此举，恐生讥评，故以不宣布为宜也。
（六）《戒杀文集》出版之后，凡老辈旧派之人，皆可不送或少送为宜。因彼等未具新美术之知识，必嫌此画法不工，眉目未具，不成人形。又对于朽人之
