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帐单 (2007-06-30 12:33:19博客日志略改动)

        人家欠我的

  佳木斯人民政府:欠政府奖奖金200元十年了

  中国书法家协会:欠要求退稿作品两幅,稿费500元

  何昌贵:曾在鹰潭答应送老式相机一个

  黄国光:印章20方,十年前他的生日我给过的,我的生日此孙子应下,从那时候起每年生日送印两方,至今未果.  (注:我和他同一天生日) 注：兑现了几方瓷器的，当年答应的是石头的。

  黄国光:曾许诺让卢海娇刻两方印给我

宗绪升对话谢萌博士

宗绪升：你是中央美术学院第一届招收的书法理论专业博士生之一。你是怎么想到攻读这个专业方向的。

谢萌：我

宗绪升对话刘天琪博士

简历：

刘天琪，美术学博士，字师子，别署两由轩、谦谦堂。1972年生于黄龙府。现为西安工业大学艺术与传媒学院副教授。幼承庭训，识字之余，喜作擘窠大字，遂有志于书道。2003年毕业于吉林大学古籍研究所，获书法史与书法文献学硕士学位，师从著名学者、书法博士生导师丛 文俊先生。2009年毕业于西安美术学院，获美术学博士学位，师从著名美术理论家、美术学博士生导师程征先生。主要从事美术考古与古代碑志文化、近现代美术史等学术研究，兼事书法篆刻创作。目前主持国家“十二五”重大出版工程《中华大典·书法典》编纂工作、教育部青年基金《古代墓志志盖题铭艺术研究》项目。有《

宗绪升对话吕金光

宗绪升：金光兄久仰了！你认为书法表面的繁荣与进步所不能掩饰的其内在的精神痞化指什么？是什么造成了这个现象？你认为该如何杜绝或改变这个状况？

吕金光：内在的精神痞化主要指这几方面：一是当代一些书家的审美观念存在着一定的问题,或对艺术的感悟力不强;其次是,当代书家的书学功力包括笔墨的技能技巧比较薄弱,有可能是心有余而力不足；三是,缺乏艺术创作的情感或激情。

造成这种现象的原因是：要创作出“达其性情,形其哀乐”这种意境崇高的作品，因为艺术需要情感为依托。由于在功利思想意识的影响下，创作中总是念念不忘“我在创作”之事，更不可能进入“心手两忘”的状态，况且我们总是在有意识地创作作品，岂有情感可发而言？现在有些书家或获奖者，千方百计地做“书外功”，把精力都用在“名”上，其实他们看重的是利。因为他们确实在这方面尝到了甜头，他们坚信：只有“宏扬”自己，才能扩大和提高知名度，抬高自己的身价，提高其作品的润格，牟取更多的财富。如果缺乏宣传，纵是王羲之再世，作品恐怕也无人问津。于是就出现了今日你吹我．明日我吹你，就连所谓的批评文章，也成为鼓吹颂扬名家的幌子。因此有些“名家

    宗绪升对话姚宇亮博士

宗绪升：宇亮兄，您现在是中央美术学院的博士后，您感觉美院教学和氛围有何特点？

姚宇亮：我是2010年到中央美院作博士后的，和很多老美院相比，我来美院时间并不长，但美院给我的最大感受是空气自由，有什么特别的想法都可以去实施，这是做艺术所不可欠缺的。另外，就是经过央美的熏陶，每一位同学的格局都很大，我是说心中的艺术抱负与学术视野。在校期间，一个学生可以不是最突出的，但心里应该已经有了要将自己的艺术做成最优秀的的气度。我的导师邱振中老师就经常教导我们，自己的艺术眼界一定要开阔。邱老师经常提醒我们要时常反问自己，你的作品能为这个时代提供些什么？你的论文能使这门学科推进多少？如果没有，这值不值得去做?邱老师要求我们在从事艺术和研究之前，先要不断地反问自己。

宗绪升：您的导师邱振中老师就是一位理论、创作并擅的学者型艺术家。

姚宇亮：是的，邱老师是中央美院唯一一位带理论、艺术两个方向的博士生导师，他一贯主张搞艺术的应该理论和实践打通，你的作品如何，这直接反应了你的思考深度。

宗绪升：你在美院的博士后课题是？

      宗绪升对话吕金光

宗绪升：金光兄久仰了！你认为书法表面的繁荣与进步所不能掩饰的其内在的精神痞化指什么？是什么造成了这个现象？你认为该如何杜绝或改变这个状况？

吕金光：

宗绪升：在古今书法所具有的不同的文化语境之下，书法会发生怎样的变化？

吕金光：

宗绪升：你认为当代书法的主题特征是什么？

吕金光：

宗绪升：我认认真真地拜读了金光兄的文章《崇高的艺术理想：无色而具有图画的绚丽》，根据这篇文章向兄请教，能否请兄解释“崇高”这个概念？它近似于传统书法理论中哪个概念？

吕金光：

宗绪升：审美理想与审美经验有什么内在的关系？

吕金光：

宗绪升：你认为是艺术经验决定审美经验还是审美经验决定艺术经验呢？为什么？

吕金光：

宗绪升：如何看待当代二王“新帖学”热现象？它会造成什么不良影响？

吕金光：

宗绪升：请就你书法风格谈谈你的审美取向。

吕金光：

宗绪升：最后，请介绍一下你们大学书法专业的师资与招生情况，谢谢！

吕金光：