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博文
(2018-07-03 07:23)

足球记

 

          

         于坚

 

 

 

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(2018-06-10 08:51)

思溪(第二部分)


当然,对这种知识的叛逃也一再发生,有两个来自北京的退休商人参观过后再回来,背着箫,住在一个客栈里,每天狂吹六个小时,旁若无人,难听至极,窗外的牵牛花听了,不是随箫而开,而是蔫蔫将死。他们觉悟到这个地方可以吹箫,吹箫很自然。一位南昌人在思延村发现了新的生财之道,他租下一处从前很显赫的大家族的旧宅,天然的博物馆,第一流的木雕(近花团锦簇一项,就计有:正月梅花,二月杏花,三月桃花,四月蔷薇,五月石榴,六月莲子,七月菱角,八月桂花,九月金菊,十月芙蓉,十一月仲冬无花草,十二月腊梅香)砖雕(三国演义),第一流的匾额,一

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(2018-05-30 08:27)

思溪

 

                 于坚

 

     江西省的思溪延村坐落距朱熹祖籍婺源二十公里左右的地方,这一带遍布丘陵、河流、溪涧、田野、树林和村子。田野上飞着喜鹊、白鹭,鹧鸪、麻雀,天是浅蓝色的,好像遮着层薄雾……土地种了千百年,已经打整得像流水线那样方便耕耘收获了,但与那种实用主义的农场不同,方便耕作,也美。劳动者在其中,不再仅仅是“汗滴禾下土”,也“悠然见南山”,经营了几

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(2018-04-26 07:39)

后面

 

 

后面 我听见您的肺叶像广场一样张开

诡计多端的老跟班  监视我这么多年

 

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(2018-03-08 10:59)

随笔二篇

 

于坚

 

地铁

 

          

 

 

 

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(2017-12-28 08:34)





大象十章之四

 

再没有可以逃亡的边境  面部只剩下鼻子和

看不见道路的视力  随风起义 

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棕皮手记:时间、旅行、史诗和吾丧我

 

  

时间

 

我以为时间有两种,“无时间”的时间和“有时间”的时间。“无时间”是普适的、无相的。“有时间”是当下的、片段的、具相的。

《易经》是一本时间之书,周易,“周的时间观”。“天地设味,而易行乎其中矣”。味,表示将要但还没发生。尝而未吞。(《象形字典》

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(2017-10-02 07:43)

朝苏记


               于坚

(节选)


在古代中国,写作是自我超凡入圣的道路之一。“智者创物,能者述焉,非一人而成也”“惟文字庶几不与草木同腐,故决意为之”(苏轼)尊卑有序,修敬无阶,每个人每种追求都可以成为圣人,写作只是“生生之谓易”的生生之一。写作与世界人生是浑然一体的,一切都要止于至善。文人的文章,或者庶民的无文之文,都是一条道,生生,止于至善。

一为文人,以诗言志,文以载道,就像僧侣进入寺院,必须吾丧我,为道的彰显而隐匿自我,

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(2017-08-26 12:06)

玉树临风

 

那棵榕树已经出神入化  世界崇高  它脚踏实地

就像希腊山岗上那些残缺的神庙转世  仅保留了

坚固 

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(2017-07-21 13:25)

邂逅

 

     

 推着旧单车走出停车场  习惯性张望

一熟人  也许还沾亲带故 从街对面踱过

来了  不想解逅  赶紧躲  急中生智  一转身

 

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