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已推荐到博客首页,点击查看更多精彩内容近作:拉拉(2009-11-01 08:50)

拉拉

 

 

 

 

嗨 拉拉 迟早要出现在我们中间

身后 身前 上面或下面  有点羞涩

但再深些  再深些  那是你的爱好  

环绕着男尊女卑的深渊  不计后果  前途  落款 

再深些   再深些  花园中的女巫  超凡入圣

要的是那种极限  形而上的灵魂 形而下的肉体 

是一个含着心的字  缺一划都不可 疯狂 痴癫 

神韵 落实于体贴入微 当你尖叫时 

 

火山喷泉   云霞落地 夏天黯然失色 

腐烂或升华  无所谓   献身  无耻到底就是

纯粹  极乐只有一瞬    可以赴汤蹈火  可以

下地狱  可以死掉  总是碰壁而返  永远做不够 

世界喜欢左顾右盼  浅尝辄止  拉拉  你的深处永远

空着  在冥冥中虚位以待  藏起绝望 

答河南大学程一身问(2009-10-20 07:36)

新诗应当尊重它的成熟,不能总是一场场青春期的胡闹

 

——答河南大学程一身问

 

                     于坚

 

 

程一身:   上个世纪四十年代,闻一多提出其“非诗化”观点:新诗所用的语言更是向小说戏剧跨近了一大步,这是新诗之所以为“新”的第一个也是最主要的理由。其它在态度上,在技巧上的种种进一步的试验,也正在进行着。请放心,历史上常常有人把诗写得不像诗,如阮籍,陈子昂,孟郊,如华茨渥斯(Wordsworth),惠特曼(Whitmen),而转瞬间便是最真实的诗了。诗这东西的长处就在它有无限的弹性,变得出无穷的花样,装得进无限的内容。

我读电影
        电影《无罪的巫师》与诗歌《尚义街六号》
2008年9月14日 14:00
 

1.电影《无罪的巫师》
Niewinni czarodzieje
Innocent Sorcerers (International: English title) (literal title)
波兰导演: 安杰依 瓦依达  Andrzej Wajda
制片国家/地区: 波兰
上映年度: 1960年12月17日
时间: 87min
颜色: 黑白
 
2:诗歌
《尚义街六号》
作者:于坚
创作时间:1985年6月
 
于坚:……买了一大堆的光碟,偶然淘出一张,我看到上面写着“波兰”两个字,就看这张吧。结果看了以后,我觉得可以推荐给大家。我看电影,不喜欢首先去看封面的介绍,什么获奖的,什么著名导演的;我喜欢直接看电影,看完了,我觉得电影不错,我再去看封面说他是谁。这个电影的介绍非常简单,波兰
八月十五有感(2009-10-04 09:03)

    己丑八月十五,云锁广寒,烟蔽玉兔。周围水泥物重重叠叠,霓虹灯光怪陆离,看不见月.

   月亮已成碎片,有福的人拾到一片,无缘的只好对着窗户外面的摩天大楼发呆。

   想我少年时光,每当农历十五,明月领导中国,人间真个是李白写的:

              长安一片月

              万户捣衣声

     过去以为,沧桑巨变,改天换地,只有仙人才能看见。现在发现,我们已经成了仙人,什么变化我们没见过啊!

     想起古代中国那些吟咏月亮的诗歌:

              明月松间照

              清泉石上流

     多么自然 清新!

     这是王维《辋川集》里的一首,我20岁的时

女同学(2009-09-30 06:49)

女同学

            

 

   那一年春天 音乐课后 你从风琴后面奔进操场
   当时 在一群中学生中间 你的位置是女王的位置
   一班男生都在偷看着你 但没有人承认
   想承认也不知道该怎么讲 大家刚刚上初一 
   那天你肯定出众 是由于跳绳 还是唱歌
   也许你穿过了整个操场 追逐着另一个
   粉红色的女孩 只记得你穿着红裤子 但你没有模样
   你是有雀斑的女孩 还是豁牙的女孩? 你肯定出众
   但你不是某一张脸 而是好几张脸组成 
   你没有肉体 天国中的植物 你属于哪一个芳名
   刘玉英 李萍 胡娜娜 李桂珍?
   哦 看看时间留下了什么 一片空空的操场
   
   这些芳名有何行为上的含义?
   我记得我们男生之间
   都有过彼此头破血流的经验
   我记不得你写字是否用的左手 你的脸是否有痣 
   我不记得有任何细节 事关疼痛
   出众是危险的 这使得你无法接触

瑞典诗人托马斯•特朗斯特罗姆                               摄影:于坚

                                                                      &n

偏见东京 继(2009-09-05 07:20)

   

    樱花最热烈的时候已经过去,现在是所谓落英缤纷的时光。日本的自然世界中也有无数给人地久天长感受的事物,但樱花被特别地注意到,也许与人们对大地的畏惧有关吧。樱花给人生命短暂易逝、易碎的意识。樱花之潮向着北方退去,东京的萎谢了,仙台的还在盛开,这样的后退一直到日本土地尽头的大海才结束。在樱花祭祀中,日本人会把一个个白色的灯笼挂在樱树林中。白色在中国与死亡有关,那些灯笼一个个隐没向树林深处,景象凄凉,令人沉思,仿佛是一条条通往死亡的小路。同样是樱花盛开的季节,在我的家乡昆明却非常热闹,欢乐吉祥。昆明是中国樱花最多的城市,也有民间的樱花节,樱花意味着好运、幸福和生命的灿烂。昆明人常说的是“樱花都开烂了”,那是长久繁荣的象征。在中国的文化意识里,死亡并不强烈地存在,庄子为妻子的死鼓盆而歌,死亡被理解为变化,春夏秋冬、五行轮回。人并不会死去,生命只是转换成了另外的形式存在而已。宋代诗人陆游在一首诗里写道:“零落成泥碾做尘,只有香如故”。死亡并不重要,身体的消失并不重要,那么“香如故”就是最重要的,名就是最重要的,千秋万岁名比身体的存在重要得多。日本经常

偏见东京(2009-08-26 06:52)

偏见东京

 

   进入一个国家,从什么路线进入至关重要,这关系到旅客对这个国家的第一感受。飞机落地后,我走出机舱,并没有看见意想中的大玻璃外面的机场风景,而是立即走向一个封闭的门,门后面的黑色金属框子缓缓移动、对位,门打开了,露出一个车厢,旅客纷纷进入,门关闭后,阴暗的电车向着一个盒子般的阴郁建筑驶去,这令我感觉自己就像是一个自动生产线上的罐头,疲惫漫长的旅途,我从昆明出发,已经在机舱以及中转候机厅呆了10个小时。这样的进入日本的方式令我有点沮丧,没有到了一个新地方而松了一口气的感受,好象自己一直被航空公司制造着,现在罐装完毕,被送到了出厂的运输线上,前途未卜。   

     海关关员职业性地和蔼,发现我的入境登记表填漏了几处,他耐心地等着我修改,并不是让我退回去重新填写。这样的表格我永远填不对,要么填错了航班号,要么忘记了签名。瞥见玻璃上贴着个纸条,用中文写着:请把护照上的塑料封套取掉。中国护照上并没有塑料封套,如此专门提示,一定是许多人自行为自己的护照配了封套。精心呵

三首(2009-08-12 07:41)

避雨之树

寄身在一棵树下  躲避一场暴雨
它用一条手臂为我挡住水  为另外的人
从另一条路来的生人  挡住雨水
它像房顶一样自然地敞开  让人们进来
我们互不相识的  一齐紧贴着它的腹部
蚂蚁那样吸附着它苍青的皮肤  它的气味使我们安静
像草原上的小袋鼠那样  在皮囊中东张西望
注视着天色  担心着闪电  雷和洪水
在这棵树下我们逃避死亡  它稳若高山
那时候我听见雷子确进它的脑门  多么凶狠
那是黑人拳击手最后致命的一击
但我不惊慌  我知道它不会倒下  这是来自母亲怀中的经验
不会  它从不躲避大雷雨或斧子这类令我们恐惧的事物
它是树  是我们在一月份叫做春天的那种东西
是我们在十一月叫做柴禾或乌鸦之巢的那种东西
它是水一类的东西  地上的水从不躲避天上的水
在夏季我们叫它伞  而在城里我们叫它风景
它是那种使我们永远感激信赖而无以报答的事物
我们甚至无法像报答母亲那样报答它  我们将比它先老

 

 

 

中国诗歌进入德国户外广告

 

              
  以中国为主宾国的法兰克福书展尚未开幕,德语国家已经掀起了中国文学热。近日,德国、奥地利和瑞士举行“诗意城市2009:中国”大型