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   ◎姓名:殷谦 ,笔名:北野。中国作家协会会员。
   ◎籍贯:新疆伊犁
    ◎职业:新闻媒体
          
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——读当代作家殷谦长篇小说《天廷秘传》有感

 

殷谦先生赠我一部他最新出版的神话小说《天廷秘传》,但是我不认为这部小说仅仅是小说,如果只把它单纯的理解为小说,那么就有些浅薄了。为什么呢?因为读完之后,令我“大吃三惊”。殷谦先生所著作的《天廷秘传》,用他自己的话来说就是:“这部小说重塑了中国之神话谱系,为中国神话传说中的人物建立了一个完整的体系。”我相信殷谦所说的是真诚的,从这部著作中,我看到了神话人

    殷谦的《天廷秘传》出版了,首先表示祝贺。其次,拜读了作家的作品,当然也就有些读后感了,所以,随感而发,权且为个人的一些浅见。

    我是怀着敬意以及研究的态度来读这部小说的,因为这部小说在当代来说稀罕,有可能还是一枝独秀,这种叙写中国神话故事的小说,以其独特的语言风格在当代犹为罕见,尤其是小说中穿插的百余首诗词曲,更是令人眼前一亮,这竟然出自一位当代年轻的作家笔下,不由得令人感叹一声:“久违了!”。作为当代作家来说,还有这样一个作家维护和发扬中国传统文化,确实令人肃然起敬。现在用半白话和文言文写作的作家不多了,当然这种文体在当代面临着毁灭乃至失传的灾难,照我们现在的文化生存环境发展下去,这并不算危言耸听的一句话,因为当代作家队伍中,已经没有什么作家用文言文写小说了,想写,恐怕也不是一件容易的事。这足以说明,殷谦对古汉语的热爱是深沉的,对文言文的知识是丰厚的,其文言文的写作功力也是扎实的。

    《天廷秘传》这部小说汇集了不少

说一些实话(2009-09-27 12:21)
    近几天,有几位一起写作的朋友问我:“央视的《实话实说》停播了,看了不少新闻,好象事情和你也有点关系。”闻之,惊愕。到不是所说的停播和我有什么关系,其实与我本身毫无关系,央视不会因为三年前和晶不让我说实话而在三年后停了这个节目,而是《实话实说》的停播正应了三年前我的一句玩笑话:“《实话实说》迟早会消失的,因为它根本就没有存在的必要。”奚谓此?原因似乎并不复杂,一个逐渐脱离了观众的节目,它的生存就成问题了。说实话就像一加一等于二一样简单,可为什么人人都怕说实话?
    《实话实说》这个对话类节目,顾名思义,在我的想象中它应该是严肃的,谈论重大问题的节目,而不是“三个女人一台戏”式的扯闲淡,更不是一些享受着声望资源的所谓的名人的秀场,与主持人对坐在一起,翘着二郎腿,脸不红心不跳地炫耀一番自己的“了不起”,大谈一些狗屎一样的所谓的“思想”,或者干脆扯一些家常里短。可怜的是那些被邀请去的现场观众,他们坐在台下,木偶一样任人摆布,编导让你拍手时就拍手,让你笑时你就笑,其实傻乎乎的连自己都不知道为什么拍手,为什么要笑,还有比这个更滑

    我所在的单位有个叫柳絮的女孩,娃娃脸,大眼睛。记得我第一次见她的时候是盛夏,在大厅里忙前忙后,因为热的缘故,她脸上爬满了一层薄薄的汗珠。大概是认得我了,她腼腆地笑了笑,像个孩子。一个很漂亮的女生,头发在腮下舞动,她穿着裙装很乖巧地站在那里,她扑闪着长睫毛,我感觉一双大眼睛里藏着无数的疑惑,或者是好奇。
    之后我知道她是单位的行政助理,每天忙忙碌碌,每天都笑容可掬。因为工作的关系,每天早上我第一个见到的就是她,我每天都有热水喝,每天都有一个安静舒适的办公环境,每天都有一个好的工作心情,这些都归功于这个叫柳絮的女孩。
    柳絮,人如其名,简单单纯得像一片柳絮。默默无闻地做着她的工作,日复一日地重复着,总是那么快乐。柳絮是个乐观的女孩,仿佛世界所有不开心的事都与她无关,她总是无忧无虑,与我的多愁善感形成了鲜明的差距。我羡慕她的快乐,和她在一起的时候,我也能够分享到这种快乐。知道她也有不快乐的时候,可她从不把烦恼写在脸上。而我一个男人,整天忧愁得像个绝望的主妇。因为创

    凤凰网博客主办的“单翼也飞翔·文学原创大赛”邀请我做评委,我欣然接受。这个文学大赛办得很好,关注与关爱残疾人一直是热衷于公益事业的凤凰网持久坚持的工作,在此,我感谢凤凰网为残疾人举办这样一个活动。几年前我从事新闻工作,常常关注残疾人的生存境遇,很多自强不息的残疾人给予我太多感动,我为他们勇于向命运向生活挑战的精神所折服,有些时候面对他们,我这个四肢健全的人都会自叹不如,他们不是生活中的弱者,更不是精神上的弱者,而是真正的强者。通过这次的活动,在阅稿时我又深切地感受到了这一点,他们是值得我们尊敬的人。
    在凤凰网博客编辑推荐的几篇文章中,有两篇跃入我的眼中,一篇是作者燕炼的散文《梦寻维纳斯》,另一篇是范子盛的散文《看,那光》。
    我从燕炼的散文《梦寻维纳斯》中看到了深深的祝福感,正是作者这种美好的情感,让他的这篇散文充满了诗意的效果。燕炼无疑也感受并认识到了这一点,他自觉地强化了自己的散文的抒情性或诗意性,当然,他散文中的诗意性或抒情性是通过平静的叙事循序渐进地呈现出来的

    韩国女星张紫妍上吊自杀。芳年有华月,佳人无还期;斯人已逝,哀惋亡灵。为探个究竟,我就不回避这个敏感而令人困惑的问题了——即使选择轻生,为什么要以这种痛苦的方式?以绳套颈,悬空自杀,若非万恨千愁,那么究竟是什么让一位花信年华、锦片前程的演员走上了绝路?据报道,韩国警方调查张紫妍的手机,“发现了6段通话录音,这些录音可以证明张紫妍遗书中提到的陪酒陪睡等内容”。这就说明,张紫妍的死是有根本原因的,是黑暗的娱乐圈残忍地吞噬了她的生命。
    张紫妍的自杀令人扼腕叹息。这位来自韩国的年轻艺人用她那灵秀的演艺如甘露霖一般清新着那些喜爱着她的人们,她在短暂的演艺生涯中细腻的编织着她内心的世界,为我们带来朴素而深沉、舒惬而温暖,像佛晓温柔

   我先后于2009年1月12日、1月14日在博客上发表了《电视剧<走西口>走向失败的真相》和《殷谦:〈走西口〉塑造的形象侮辱山西人》两篇杂文。随后就有媒体的报道,反响很大。昨日晚些时候,有位称是《走西口》导演李三林“助理”的人通过网络与我交流,针对性很强地指责我前两篇杂文中阐述的一些观点,令人费解的是他却以为我是受了某人的指使,蓄意的打击报复。那么,这位导演的“助理”为什么如此害怕甚至拒绝批评?

  对《走西口》这部电视剧,我上回的随笔说到我的一些稍有“偏颇”的观点,本来不想对此多作文章的,可随之而来的诸多质问让我偏偏安静不下来。
     我总是切盼如此这般的历史剧——《走西口》,确切的说是应该是《走西口》的编剧和导演,他们应该充分了解“走西口”那段历史,并且热爱和尊重今天的山西或晋北一带的人,他们不该将过去那些“走西口”的人们当成一群可以随便羞辱和玩弄的对象,而这种切盼最终变成了盼辰勾。
    显然,《走西口》的编剧和导演并没有对这部历史题材的电视剧负责,他们对过去那段历史是有隔阂的,对过去那些“走西口”的底层人是陌生的,在他们的“努力”下产生了很多“不可思议”的人物:

    电视剧《走西口》播出已经有段时间了,二十集看下来总感觉不是很圆美。这部电视剧到这里也就没有再看下去的必要了,怕越看越糟糕,越坏了印象,连前面这二十集也不好看了。说到这部电视剧(我所指的是我所看过的前二十集),总的来说,时下正遭遇金融风暴的威胁,国内的就业环境逐渐显得恶劣,需要这样有积极意义的影视文艺作品来提升人,就此一点而言,其中心思想还是值得我们肯定:无论生存困境多么严峻,又无论灾难的威胁有多么可怕,人都不要也不能丧失信心,要意识到就算身在逆境中,而我们是人类,我们就应该把自己看成能阻挡一切艰难困苦的高贵的英雄,要将这些困境当做确证自己尊严的挑战,要

 

  有个文友在某文学大赛中获了奖,欣喜若狂。次日约我去吃饭,酒桌上自然是大侃特侃他的小说,我安静地握着茶杯取暖,欣赏他的眉飞色舞。也许是见我好久不作声,他脸色显然不悦起来。我发觉了他的窘,只好说了我对他那部获奖小说的看法,总之被我批得体无完肤,一塌糊涂。文友的脸慢慢变绿了,放下酒杯甩袖而去。最终是我结帐,走人。踩着落日的余晖,一路怅怏地回家。我就这点不好,也就是结识我的人所说的不长眼色,该说好听话的时候却鼻垩挥斤,不该说好听的话的时候偏赞口不絶,一直就这么浑浑噩噩地过了三十多年,到头来没有几个可以合得来的朋友。再后来他们就看惯了我的不长眼色,回回都批评我简直就是不长记性了。文友无非就是想听我说几句赞美的话,就全作为鼓励,就这么一