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白雪徐红
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徐红的通联变更:

安徽滁州市龙蟠大道99号政务新区美术馆三楼市文联徐红


徐红微信二维码:




 


徐红(白雪),中国作家协会会员。三次获全球华人文学奖、获省政府社科文艺奖等奖项。作品被国内外权威媒体、中国诗歌年选和多版本中学生必读、高考模拟卷等大量选编,在多家知名媒体开有专栏。曾作为大陆访问作家应邀出访台湾。著有《水的唇语》。

详见徐红简介(图)


  邮箱:        
    beau_moonlight@163.com

徐红访谈连接

 

《新安晚报》文娱版头条刊发徐红专访 ——我省青年诗人徐红获评“十佳”,表示“诗歌是现实生活的一种表达方式”


 “在春天寂静的夜,我想写下时光所有的美好”——《滁州日报》世界诗歌日诗人徐红专访


 被爱时,水泽寂静。天地初心

 ——《被爱》。《诗选刊》访谈和《青年文学》“新世纪十年诗歌展徐红诗选 

 

  万物有灵,不如心里有灵。这个灵性是我们不可或缺的。这就是诗。这就是“生生之境”。

 —— 台湾《联合文学》专访徐红:行走渊上,在炭里取火 

 

 诗歌应该体现人性之美”。...“不管多么遥远,不管时光是否老去,爱依然鲜活如初。”

 ——《诗歌月刊》访谈徐红


 “女性诗歌精神应该是纯良、真爱、善美”.....我作品的主题都是写水

 
 “在无限的孤独之上,可以无限接近真理和良心。”美德和良知是我写作的基石。
 
   我只能用“救赎”这个词本身来解释“救赎”...“神在哪里?上帝在哪里?每个人都是他自己的上帝,自己的神。”
 
徐红诗歌
  
  尘世之美

 

暮晚有几只鸽子在飞。

梧桐树散发清香。

年轻的女人在厨房里准备晚餐。

盘子里有水果和面包,

灶火上煮着香浓的汤。

多少年过去,亲人近在身旁。

膝下的孩子一天天长大。

在这苍茫的人间。

满天星光,草木青了又黄。

生活是多么简单的幸福。

尘世之美,像果子包着核。

光倾进夜。

凡美好的,神都垂爱。


明月在
 寂 静
 诗/徐红

 寒山寺,
 我在他的眼睛里坐下。
 长满青草的心,
 覆着雪。


喜悦

诗/徐红


在春天,做一个幸福的人,

是一件多么幸福的事。

一草,一木,一山一水,

在天长地久的地方。

简单爱,心在爱。就会觉得安心。

春天很温暖,幸福很平实。


清澈的流水经过我的村庄,

五谷丰登的村庄。

没有什么能令我烦忧。

我对田野劳动的人们心怀敬意,

我对庄稼的茂盛和辽阔无限依恋。

在春天,温厚就是幸福。


今天是一轮满月。我走在回家的路上,

满月照着我,也照着我的亲人。


槐 花
诗/徐红

我仰着脸看槐花
雪白的槐花
被小女孩吻过的槐花
三十年了
我都没能再仔细看过的槐花
皖东新鲜的槐花
花瓣一点点开
柔和的,朴素的槐花
有点痛楚的槐花
蜜一样的槐花
我仰着脸看我的故乡
雪白的槐花


在蜜酒般的夏日
诗/徐红
 
十指相合,
诵经声如水滴滑落。
莲上干净的水,
可以净心。
我闭着眼睛,
听塔尔寺的天籁之音。
 
在蜜酒般的夏日,
水罐和阴凉是安静的。
温暖的坠落,
不是水鸟,是鱼。
肉身沉重,光沾满皮肤。
青海又美又静。
 
安静如水。
风吹动尘世的快乐。
走过菩提树下的人,
轻轻的,
合起双手。
要忍住一生的悲伤和欢喜。



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        立夏,忘不了表演艺术家乔榛配音男主角的译制片《廊桥遗梦》,杨玏主演的《小丈夫》《致青春》(电视剧版),吴越主演的《远远的爱》……这些经典影视作品,都与幸福有关。感谢嘉宾乔榛、杨玏、吴越朗读作者费尔南多·佩索阿[葡萄牙]、徐红、海桑的作品。让我们一起相约在“为你读诗”。收听请点击节目音频文字版


  生活是多么简单的幸福 | 第1387期




你不快乐的每一天都不是你的


 

作者:费尔南多·佩索阿[葡萄牙]

为你读诗:乔榛 | 表演艺术家


你不快乐的每一天都不是你的:

你只是虚度了它。无论你怎么活

只要不快乐,你就没有生活过。

夕阳倒映在水塘,假如足以令你愉悦

那么爱情,美酒,或者欢笑

便也无足轻重。


幸福的人,是他从微小的事物中

汲取到快乐,每一天都不拒绝

自然的馈赠!


译者:姚风


 

尘世之美


 

 作者:徐红

为你读诗:杨玏 | 演员


暮晚有几只鸽子在飞。

梧桐树散发清香。

年轻的女人在厨房里准备晚餐。

盘子里有水果和面包,

灶火上煮着香浓的汤。

多少年过去,亲人近在身旁。

膝下的孩子一天天长大。

在这苍茫的人间。

满天星光,草木青了又黄。

生活是多么简单的幸福。

“尘世之美,像果子包着核。光倾进夜。”

凡美好的,神都垂爱。


 

这世界如此喧闹


 

作者:海桑

为你读诗:吴越 | 演员

 

这世界如此喧闹,你和我

不如将声音放得更低些

或者干脆用眼睛来说话

但这可不是什么伤心的事

因为他们是欲望,我们是爱

他们花样翻新,我们胆小笨拙

所以更多的时候,失败的将是我们

直到我们两手空空

只剩下善良和纯洁

那么,好的和坏的我们都收下吧

然后一声不响,继续生活

如此我们才能活得干净、自在,几乎接近幸福

如此我们才敢面对那些美好的事物,说:我爱着

 

摘自《我是你流浪过的一个地方》







“尘世之美,像果子包着核。光倾进夜。”/凡美好的,神都垂爱。(徐红)




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"乡愁是一把小米,是园子里的青果子,地里沾着泥土的甜瓜,是童年、故乡、亲人,是豌豆花儿和小铃铛,是小城的灯火,是长街上的邮车,是缓慢的旧时光。"今天《滁州日报》西涧版头条刊登了世界诗歌日徐红专访。谢谢记者张瑜!
 
 
 
 



阅读全文可点击:滁州日报电子版



在春天寂静的夜,我想写下时光所有的美好

——“世界诗歌日”诗人徐红专访

 

“世界诗歌日”专题编者按

 

1999年,联合国教科文组织将321日设立为“世界诗歌日”,如今,这个节日已走过18个年头。光阴流转,不论是在诗歌曾经的黄金年代,还是在诗歌略显落寞的今天,诗其实从未走远。本期“西涧·春潮”我们特意邀请到著名诗人徐红,谈谈她眼中的诗歌与生活。

 

你最早的创作诗歌是在什么时候?为什么会想到要写诗?

徐红:我最早的诗就来自这样的山居生活——小时候,我跟着父亲在山里的“五七干校”生活,我们住在茅草屋檐下石头垒砌的房屋,日子朴素温暖。小鸟、花朵、星星、雨滴和豌豆花儿,它们都愿意和我说话儿。白天我在田间地头捡拾落花生,跟着大人去山里打山枣,用溪水在小盆里养小蝌蚪小鱼虾,或者蹲在地上看蚂蚁搬小米粒。……夜晚坐在昏黄的灯下,烤板栗,听父亲讲故事。我喜欢看童话书,我爱惜着和我一样小的生灵。我在上小学时开始在纸上涂鸦,15岁发表处女作。

而我后来的诗,很多是对乡土的书写。乡土之美,在于山水、人家、田园和淳朴的民风,它们总带着大自然的芬芳,以及质朴、善良的人性之美。人是有源头的。不管走到哪里,都应该有乡愁。乡愁是一把小米,是园子里的青果子,地里沾着泥土的甜瓜,是童年、故乡、亲人,是豌豆花儿和小铃铛,是小城的灯火,是长街上的邮车,是缓慢的旧时光。……





我的日常生活就是生火做饭,灯下写字,米粥在炉子上炖着,家人团聚,屋子里有浓浓的稻米香。立春后就是雨水、春分,春天总让人心生喜悦。——徐红

 

 



诗歌对你来说意味着什么?

徐红:诗歌之于我,不是艳遇是相濡以沫,是与彼相遇的美好,关照现实的一颗良善、悲悯之心。 波兰诗人米沃什说:“诗最重要的特质是给人生经验一种肯定的评价。……我常看到人性的崇高和善良。” 我希望自己也能做一个“受召为赞美者的诗人”。诗让我们懂得心平气和。念念都好。要学会赞美,哪怕是残缺的小赞美。  

 

作为一个诗人,你如何看待诗与生活之间的关系?

徐红:生活,即是诗。我的日常生活就是生火做饭,灯下写字,米粥在炉子上炖着,家人团聚,屋子里有浓浓的稻米香。立春后就是雨水、春分,春天总让人心生喜悦。我有很多事情要做,每天开心上班,邻里和气,朋友可亲。仲夏也不燥,绿荫清凉爬满窗,一杯茶,就着剥了青皮的莲子慢慢吃着,十分美好。听窗外知了叫,暑气便消解了大半,静心生凉。记得有一天夜晚我和几个小孩子在树上捡拾知了壳,路灯昏黄,树影斑驳,也是有趣得很。……秋天闲坐看落花,果子也甜,花香也让人微醺,满月皎洁,桂花就像金黄的小米,扑簌簌洒落一地。待露凝而白,小雪满阶,大雪围炉,园里一片白,时值年关将近,我亦除尘,打扫,纳福,祭拜,满心欢喜和家人一起过新年。

我热爱生活,向往大自然和田园风光。生活无处不可入诗,诗是人与自然、社会和谐共荣的体现。孔子所代表的儒家文艺观,强调“兴于诗,立于礼”,修身养性立德。这样看来,我也是一直在以诗来养性吧!只是一切皆自然而然,我小时候就有贪玩的天性,忧伤欢喜,爱哭爱笑。我虽大多是静的,仍是童心如初,喜欢一点一滴品味着生活的美妙。如今,我看什么都好,知道是爱,明白自己在珍惜。

 



待露凝而白,小雪满阶,大雪围炉,园里一片白,时值年关将近,我亦除尘,打扫,纳福,祭拜,满心欢喜和家人一起过新年。——徐红



今年的世界诗歌日你怎么度过?

徐红:三月,伸出手来,我想捉住那只在心灵之树上鸣叫的鸟儿,旧时光繁花正开。

......那记忆中屋前的牵牛花,架子上的扁豆丝瓜,灶膛里香喷喷的烤红薯,老家屋顶的炊烟,田野里的瓜果,总是割破我手指的甘甜的玉米秸。还有那些质朴、善良的乡民们。

    今年的世界诗歌日,在春天寂静的夜,我想写下这些美好。

 

除了诗歌创作,现在还经常参加一些诗歌活动吗?比如诗歌朗诵会、诗人聚会等?

徐红:文学需要安静和坚持。我只是有选择地参加诗歌活动和聚会,也是想自我沉淀一下。安静地写,我始终都认为,内心安静才是最好的状态。

 

你的诗歌里总是会写到“烟火红尘”,为什么?

徐红:我喜欢盛世繁花,也喜欢“有亲人。有牵念。有温暖的烟火味道。”事实上,我安然于每个白天与长夜,可静坐闲窗,温灯夜读,可与家人柴米油盐,插梅过年。亦可邀三五好友,游春赏花,听荷对月,烹水煮茶,踏雪寻梅。……万物枯荣,五味才是人生。慢煮光阴,我感激与珍爱这样的烟火红尘。

    我想我的诗歌是要有这样的烟火气息,才不会脱离现实和凌空高韬。

                                                                                              

你所崇尚的诗歌精神是什么?           

 徐红:我觉得诗歌应体现人文关怀、悲悯情怀和审美价值。以美育心,以真育人,以善育德。不功利,不逢迎,不低俗,不媚俗,营造良好风尚。彰显文学的精神向度,拒绝商业化的诱惑,保持初心。“明窗净几,清水白石。”

 

你能否和读者谈谈写诗的技巧?

徐红:海德格尔说:“诗即语言。”诗歌是语言的艺术,好诗应该传神、生动、鲜活,有意味。一首诗的“诗眼”很重要。如宋代周邦彦《满庭芳》里的诗句:“风老莺雏,雨肥梅子”,一个“肥”字,就把诗写活了。用词之妙,呼之欲出。

我喜欢干净、简洁的诗。用最简约的方式写出无尽的深意,“此间有深意,欲辨已忘言。”不要太满,要留白。

 “诗文随世运,无日不趋新”,创新是文艺的生命。以诗言志,以诗立德,诗人要富有悲悯情怀,贴近生活,关注民生,观照思想境界,突出人文内涵,彰显信仰之美、崇高之美。

 



三月,伸出手来,我想捉住那只在心灵之树上鸣叫的鸟儿,旧时光繁花正开。 ——徐红



你的诗歌作品经常被《光明日报》、《青年文摘》、《知音》、《现代青年》、“为你读诗”等知名媒体采用,还曾在大型朗诵会上被著名主持人、歌手和热播电视剧的演员等朗诵,能否简单介绍一下这几首作品?

徐红:首先我要感谢所有尊敬的编读者和嘉宾们对我作品的认可和支持。

    我的代表作《尘世之美》最早是作为台湾“叶红女性诗奖”获奖作品2012年在台北首发。“在写人世间的爱和悲悯。……日常生活场景与时间的流逝中凸现了人性之美”(诗人蓝蓝评论)。后来被《中国当代诗歌导读》(中国文联版)、《青年文摘》、《知音》、《星星》、《诗歌月刊》等众多媒体转发。2016年在“为你读诗”播出,由演员杨玏朗诵。同年秋天,“为你读诗·世界在门外闪光”系列诗歌音乐会在北京首演,此次音乐会分为“匆匆”、“尘世之美”、“我把一切喜欢过了”、“世界在门外闪光”、“我不能推迟心灵”5个部分,演员杨紫嫣在音乐会上朗诵拙笔《尘世之美》。

    我的另一首作品《这是我安静的样子》,2012年首发于《读者》,后来被《意林》、《知音》、《清明》、《诗选刊》等众多媒体转发。2015年,在“为你读诗”、“配音秀”等知名媒体朗读。同年春天,联合国教科文组织总干事长伊琳娜•博科娃向“为你读诗”致贺电,“为你读诗”携手波兰驻华大使馆在北京东方剧院举办中国首届世界诗歌日音乐会。在音乐会上,歌星程璧、独立音乐人莫西子诗弹唱了《这是我安静的样子》。

    浮生流光,园里结着干净的果子。陌上花开,浮生未老。我一直在路上,谢谢让我遇到了你。

 

我喜欢盛世繁花,也喜欢“有亲人。有牵念。有温暖的烟火味道。”事实上,我安然于每个白天与长夜,可静坐闲窗,温灯夜读,可与家人柴米油盐,插梅过年。——徐红



如何看待新诗与传统诗词之间传承与发展?

徐红:中国新诗与传统诗词之间的脐带是无法割裂的,新诗植根于东方民族文化传统,与古典诗词有着深层的血缘关系,这里离不开“传承”。文化要传承,文明要传承,新诗也是在传承之中创新与发展。古典诗词源远流长、博大精深,人文积淀深厚,是中华民族的丰厚滋养。我喜欢古典诗词,我是一个从小就在唐诗宋词里浸润过的人。

 

随着《中国诗歌大会》《朗读者》等节目的热播,诗歌、朗诵等高雅艺术似乎又受到了更多人的关注,对此你怎么看?你觉得诗歌会再次热起来吗?

徐红:《中国诗歌大会》和《朗读者》,清新隽永、以文化人。这两档节目引发全民热议。我觉得,当代诗歌正处于一个十分活跃的时期,呈现民族性、多元化格局,更具有时代感、当下性和感染力。个人以为,当代诗歌的发展有着广阔的前景,创新发展更为迫切,文化视野更为开阔,美感揭示更为深入,精神蕴藏更为丰富,人文内涵更为深厚和成熟。我希望当代诗歌会再次热起来。

 


 



仲夏也不燥,绿荫清凉爬满窗,一杯茶,就着剥了青皮的莲子慢慢吃着,十分美好。听窗外知了叫,暑气便消解了大半,静心生凉。——徐红



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樱花如雪让喜欢的光阴变得缓慢。”《世有繁花》与你相约《知音》。


徐红《世有繁花》新年与你相约《知音》
(《知音》2017年1期封面图)

 

 


 

(徐红在苏州山塘街)

 

 



徐红《世有繁花》新年与你相约《知音》

(《知音》2017年1期扉页

 


 

 世有繁花

 徐红


在开花的地方雪落下。

蝴蝶飞过我们拥抱的肩膀。

樱花如雪让喜欢的光阴变得缓慢。

水墨年华,青丝如瀑门半掩,​

你是鱼游过梦境的边缘。

 

窗户上落花清凉,风铃轻响。

一握沙一痴念看雪落满天。

沦陷是留在你眉上的曲线,

弯曲是人生悲悯的痴缠。

在浮世轻寒暮雪成疯癫。

 

踮着猫步走进灯火阑珊的城,

不经意的回眸,寂寞中转身。

一场雪只为等待相爱的人。

在开花的地方雪落下

屐痕轻踏过凡俗的红尘。



 

徐红《世有繁花》新年与你相约《知音》

 

 

 

徐红《世有繁花》新年与你相约《知音》

 

 

 

 

 

徐红《世有繁花》新年与你相约《知音》

 

 

 

 

徐红《世有繁花》新年与你相约《知音》

 

 

徐红《世有繁花》新年与你相约《知音》



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“在安宁的小辰光里,/喜悦生长。”——徐

 

(《知音》2016年6月封面图)

 

 

 

 

(《知音》2016年6月扉页)

 

 

 

《青草和寂静》

徐红

 

 

绿,无比的绿。

绿意满目。春天,

我们的脸,明净如初。

三月踏青。

河水破冰。

我想象有那么一天,

你眼里的美酒。

温厚。将饮。

有着比初春

更沁人心脾的绿。

 

在安宁的小辰光里,

喜悦生长。

泉甘洌。新绿沾裳。

我带着感谢之心来到红尘。

我在阳光下往返于春天。

草色如水。

寂静带来了美。

青草飘溢着,

惺惺相惜的气息。


(摘自《现代青年》)
 
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感谢“为你读诗”和杨玏!感谢读者!感谢美好。——徐红
凡美好的,神都垂爱 |著名演员杨玏为你读诗
 
 
- 图


-
 
图为美国画家菲利普的作品《无题》。即便是极简、静止的描绘,时间总是以强烈的存在感在生活中流淌。

我所理解的生活
就是和喜欢的一切在一起

 

 

尘世之美
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 作者:徐红

为你读诗:杨玏 | 演员

 

 

暮晚有几只鸽子在飞。

梧桐树散发清香。

年轻的女人在厨房里准备晚餐。

盘子里有水果和面包,

灶火上煮着香浓的汤。

多少年过去,亲人近在身旁。

膝下的孩子一天天长大。

在这苍茫的人间。

满天星光,草木青了又黄。

生活是多么简单的幸福。

“尘世之美,像果子包着核。光倾进夜。”

凡美好的,神都垂爱。

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朗诵视频请点击:杨玏为你读诗

 

 - 诗享 -

   

    刚看到这首诗时,感觉它轻得有些“不像诗”——充分口语化的语言带来一个不太迷人的开篇,读至腰身之处也未得见惊人的语气,它好像安于就此“一平再平”,甚至让“鸽子”、“梧桐”、“准备晚餐的女人”,这些平凡无奇的生活场景,自由“闯入”并占据它本就不长的篇幅大半。 

    然而,这或许是诗人的精明之处?她要写尘世,就坚定的以尘世为蓝本。何谓尘世?它是一个不经遮掩的、带有灰尘的世界?还是我们日常生活的所在,区别于诗意的、理想化空间?  

    总之,你我都明晓尘世不只有安静的傍晚、与亲人共享的晚餐,还会有暴风雨、维生的艰辛、以及命运中无法回避的相逢和别离。人间更是一片苍茫的混色,犹如星光与草木青黄齐聚,炊烟外劳作围绕着生存概象。

    如此一想,这真是诗人的聪明之处。她没让尘世在一首诗中华而不实,亦没让它显露出坎坷的一面。
    就像她一经捕捉到生活中的幸福时刻,就把它们比作香甜的果肉与柔光。就像她学会了与尘世间的晦暗和解,并始终让自己望向美好的一边,相信神的垂怜。

 
- 怎样的生活才算幸福?

-

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乐说

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配乐剪辑自日本纯音乐Traveling。尘世的美好就像这流淌的旋律,碧蓝的天空缀着棉花糖的味道,小鸟和暖风在天空里一起变老。
 
 
读诗嘉宾:

凡美好的,神都垂爱 |著名演员杨玏为你读诗

杨玏,著名演员,代表作《小丈夫》、《大丈夫》、《我们的生活比蜜甜》、《致青春》、《匆匆那年》、《何以笙箫默》。


谢谢!一晚上听众阅读量已破十万人次:

凡美好的,神都垂爱 |著名演员杨玏为你读诗

 

 

凡美好的,神都垂爱 |著名演员杨玏为你读诗

凡美好的,神都垂爱 |著名演员杨玏为你读诗

凡美好的,神都垂爱 |著名演员杨玏为你读诗




凡美好的,神都垂爱 |著名演员杨玏为你读诗





The

Poem For You



世界,保持了一种可爱的距离。


这种距离,如同一池湖水或一缕阳光与你的距离,让我们在某个时刻,比以往更接近沉静、温暖和清澈。


「为你读诗」强调以“聆听”的姿态,用灵魂连接自然、人生、梦想与爱,给灵魂片刻自由。

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  在欲望之海,红尘之海,我们渴望干净,美好,善良的人性。感谢诗歌!感谢《新安晚报》文艺副刊部主任王文跃记者李燕然相约做了这个访谈。感谢你来读。    ——徐红  


2016年04月11日新安晚报文娱版









我省青年诗人徐红获评“十佳”

表示“诗歌是现实生活的一种表达方式”

2016年04月11日 新安晚报



(徐红在台北国际花卉博览会)



    近日,《现代青年》2015年度人物评选揭晓,我省女作家、诗人徐红(笔名白雪)获得“十佳青年诗人”殊荣。接受新安晚报、安徽网记者采访时,这位曾在全球华人女性最具实力诗奖“叶红女性诗奖”中获得首奖的女诗人微言细语,诗意斑斓,她说自己喜欢笑,喜欢一切美好的事物。“我想要成为一个受召为赞美者的诗人,内心有爱的人就会美好和温暖。”


    荣誉是短暂光环也是良心

    新安:您在《现代青年》上发表了哪些诗歌作品?获奖心情如何?

    徐红:《尘世之美》《莲花》《青草和寂静》《春雪初落》《低语的微风》《明亮》《喜悦》等等。获奖让我感到有些惊喜,因为我一直很喜欢《现代青年》,这既是对于我创作的鼓励和认可,也是激励和鞭策。

    新安:获奖作品《尘世之美》简单而美好,是不是您一直追求的诗意?

    徐红:是的,我想要成为“一个受召为赞美者的诗人”。我想说,不美也是一种美。生活中的残缺也是美。在欲望之海,红尘之海,我们渴望干净,美好,善良的人性。法国作家加斯东·巴列什在《梦想的诗学》中谈到:“只有赞美,然后才有理解。”无论世事如何沧桑,心平和,我们就会欢喜。“尘世之美,像果子包着核。光倾进夜。”内心有爱的人就会美好和温暖。

    新安:三次获全球华人文学奖,获安徽省政府社科文艺奖等奖项。对您来说,荣誉意味着什么?

    徐红:帕斯捷尔纳克说:“诗或一本书不是别的,而是一颗冒着烟的良心。”对于我来说,荣誉也是良心。荣誉只是短暂光环。我们内心丰盈,则星光皎洁。

 文学不是艳遇是相濡以沫

    新安:作为女诗人,您是否认为诗歌创作有性别之分?

    徐红:我认为是有性别之分的。我不是说创作要打上性别的烙印,而是说女性诗歌的特质和女性一样阴柔。女人痛苦地拔节,在母性的大地上开最美丽的花,历经成长之痛、生育之痛。伤口愈深,容纳愈多,女人试图和这个世界欲念的纷争达成和解,以女性独特的气质和审美感悟生活,探索人类生命存在的意义,体现对时代和生命的现实关怀。女人是包容的,女性写作也要包容,而不是对抗。

    新安:如何始终保有创作的灵感和热忱?

    徐红:因为热爱、感恩,恬静而美。我喜欢这样的专注。文学之于我,不是艳遇是相濡以沫,是在德性与美学上的追求。我的创作灵感来自生活,我在现实里触摸亲切的乡情,倾听大自然的天籁之音,感知灵魂深处的生命气息。我心目中的好作品,归根到底,还是“真善美”三个字。我从小就喜欢读书,最喜欢的书是《红楼梦》,百读不厌。我喜欢读黑塞、纪德、莎士比亚、聂鲁达。我一直在如饥似渴地阅读。我在其中学到了很多东西。感受到生命的真谛与美好。

    诗歌的本色之美最是难得

    新安:很多人说,诗歌的现实性不强,与大众有距离感,您怎么认为?

    徐红:诗歌是现实生活的一种表达方式,又有着深厚的文化艺术魅力和美感。在这个浮躁的消费时代,诗歌式微是必然,我们尤其需要对中国诗歌冷思考。某些故作玄虚、不知所云、无病呻吟、脱离生活的诗歌自然无法让大众接受。仰望天空,苍穹里繁星闪烁,但还是要俯下身来,贴近大地,只有接地气,植根于脚下的土地,生命才能丰盈。我认为诗歌的本色天然之美最是难得。我们这个时代所应该崇尚的是宽阔、温暖、慈悲、光明的、本真的生命书写。

    新安:您怎么评价自己?

    徐红:我喜欢笑。我从来不记得不开心的事,只记得开心的事。我喜爱一切新奇美好的事物,也很怀旧。我骨子里很安静,重情义。我喜欢长久。我笨拙,羞怯。我喜欢简单。温厚地做人,安静地写作,是我本色。

    新安:最近有句话很火:生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方的田野,您怎么理解?

    徐红:生活还有诗和远方的田野,我因为你而变得更好。曾读过《生命的热情何在——高更大溪地之旅》,这是法国著名艺术大师高更的自传体小说,描绘了他在神秘的大溪地一段充满热情和活力的生命之旅。高更的传奇人生,也因此充满着大溪地的迷人芬芳和喜悦。我喜欢诗歌,我也喜欢远方。我喜欢春天的芬芳,陌上花开,我会闻着夏天草叶和秋冬美梦的香味。我期待,人生的每一次心灵之旅。落英缤纷,心怀美好。 本报记者李燕然




 
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"莲花开在我们最初的日子里"——徐红《莲花》

(徐红照片摄于2015年10月)
 

 


“浮生若梦,/莲花比雪还白。”——徐红《莲花》

(《现代青年》2015年5期封面)





“记得那年桃花微雨,寂寞凉春。/苍苔绿了木屋。"——徐红《春雪初落》

(《现代青年》2015年5期徐红作品)




《莲 花》

莲花是美好的,
安静的时候我闻到了莲花香。
莲花开在我们最初的日子里,
浮生若梦,
莲花比雪还白。

莲花清澈,皎洁。
一切是如此清澈的温良。
眉思何寂寂。青叶何田田。
青玉碗,小红妆。
不知今夕是何乡。

《青草和寂静》

绿,无比的绿。
绿意满目。春天,
我们的脸,明净如初。
三月踏青。
河水破冰。
我想象有那么一天,
你眼里的美酒。
温厚。将饮。
有着比初春
更沁人心脾的绿。

在安宁的小辰光里,
喜悦生长。
泉甘洌。新绿沾裳。
我带着感谢之心来到红尘。
我在阳光下往返于春天。
草色如水。
寂静带来了美。
青草飘溢着,
惺惺相惜的气息。

《春雪初落》

一时一念已欢喜。
记得那年桃花微雨,寂寞凉春。
苍苔绿了木屋。

《低语的微风》

雪落满来时的小径。
我在不眠的深夜读梅•萨藤日记:
“是寂静本身。你滑入深而又深的沉思。”
“它更像祈祷。美超出了我们的理解。”
此时,屋外的湖水蓝莹莹的。
荫凉的树枝上,一只乌鸫在鸣叫。

一切都是值得的。
闭上眼睛,满心都是欢喜。
整个冬天,
我都在孤独的炉火旁守候。
当夜降临,我如斯深爱的远方,
如此温存安静。 

《明 亮》

在初春,我又一次想到元宵节。
想到团圆,美满。
我的心无比喜悦。早晨,天空湛蓝,
松木散发清香。
一群孩子在院子里嬉戏,
阳光透过树枝洒在他们的身上。
我听见布谷鸟的叫声掠过湖畔。

“美在清澈地生长。”
屋顶还覆着昨夜的薄雪。
这无边的宁静,
真让人甜蜜又忧伤。
我在感恩。谢谢这个世界上的一切真诚和美善。
我想,美好地看待一切。
一切就十分美好。
我想成为美好的人,然后和美好相遇。

《喜 悦》

在春天,做一个幸福的人,
是一件多么幸福的事。
一草,一木,一山一水,
在天长地久的地方。
简单爱,心在爱。就会觉得安心。
春天很温暖,幸福很平实。

清澈的流水经过我的村庄,
五谷丰登的村庄。
没有什么能令我烦忧。
我对田野劳动的人们心怀敬意,
我对庄稼的茂盛和辽阔无限依恋。
在春天,温厚就是幸福。

今天是一轮满月。我走在回家的路上,
满月照着我,也照着我的亲人。


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      (《中国青年》2015年4期封面图)


 

 

 



(《中国青年》2015年4期“你为了什么而奋斗”专栏刊发徐红文章《以诗歌造光芒》)

 

 

 

 

《以诗歌造光芒》

徐 红

 

 

那一年我十五岁,喜欢所有美好的事物,常常独自在学校花园里晨读,对一切感到新奇。痴迷古文、音乐和读书。我的神情略带忧伤,沉湎于童话和梦想。

那一年,被打成叛徒在“五七干校”改造了十年的父亲终于获得平反。

“一本书应该像一把斧头一样,能够凿开我们之间冰冻的海。”卡夫卡一语中的。我苦读多年,不知道是哪本书给了我启示,他们精妙绝伦的思想正透过纸页一点点渗透进我的世界。我是一个书呆子,是最听话的学生,我的心充满渴望。

我考入了二中,遇见了我的恩师欧阳先生。在应试教育白炽化的年代,我一边拼命学习准备高考,一边开始写诗。在那幢黄昏斜阳映照的小楼,这个戴着近视眼镜的语文老师总是兴致盎然地高声诵读我的小诗。他的三个孩子每次看见我来,也总是热情地为我倒茶。

文学是我命运里的一种注定。

在老市百货公司的院落里一排灰瓦白墙的房屋住着四户人家,我在这里度过我的童年和少年时代。我的悲喜,我的不舍和回忆都在这里。瓦屋后面是大杂院,住着打鱼的,拉毛驴板车的,摆摊做小生意的,出苦力的,在工厂上班的人,再后面有独门独户的小楼。左邻右舍都在邻家大妈家门口盛着干净井水的大缸里淘米洗菜;夏天几户人家一起乘凉,闲话家常,讲故事;过年我穿着新做的花布棉袄和邻家孩子们一起放鞭炮、提着花灯闹元宵。我喜欢那浓浓的烟火气息,我喜欢那温暖的笑脸。

我成为小楼主人高阿姨一家人最疼爱的孩子,放学后我可以呆在房间任意阅览满满一橱的名著,喝着他们自家酿的甜米酒,如醉如痴地听姐弟俩拉小提琴。

父亲每年把我送到他下乡秋收时认识的一户老实质朴的农户家里过寒暑假。他们家里有五个比我大不了多少的孩子,带着我一起去放牛、打猪草、到地里拔萝卜、扒山芋、掰玉米棒、刨花生、摘西红柿和菜瓜,夏天划着木盆去荷塘里采红菱、采莲子。贫穷而质朴的乡村,家家住着老旧的茅屋。诚实耐劳的村民,善良热忱的小伙伴,爬满喇叭花的土墙,总是煨着热水和烤红薯或者玉米棒的温暖灶火,家里省吃俭用为我一个人留着蒸豆瓣酱和炒白米饭用的那一小瓦罐猪油,屋后用矮篱笆围起来的种满青菜豆角的自留地,是我最难忘的乡村记忆。

这些最朴素的生活成就了我最初的诗歌底色。生活是木柴和火焰,而诗歌是光芒。木柴潮湿呛出了我的眼泪,火焰灼痛了手指,但我依然日日寒窗苦读经典巨作,喜爱一切大自然与人和谐相处的美景,热切望着生命有光。如今,当我怀念旧事,才惊觉年华如水,思念早已长满了叶子,旧日子开出了繁花。

年少的我有一颗孤独漂泊的心,有与骨肉至亲离散的痛楚,高考落榜的打击和最初工作的波折也让我苦闷不堪。父亲说“为人要勤勉、豁达”,“苦难就是财富”。我无数次仰望星空,我庆幸我还有美好诗意,我还拥有温良。生命给了我这样丰厚的一份美好。我很珍惜。

文学是历经艰辛的人才能找到的童话里的魔法棒,我相信有一天,我会靠自己的奋斗得到它,温暖的愿望都会实现。

 

今天,《中国青年》的资深记者陈敏问:“你正为了什么而奋斗?”

我低头沉默良久:“是的,我想要成为一个受召为赞美者的诗人。”

由中学生到作家,从懵懂到觉悟,从自己是受众个体到作为主体开始向社会大众传播和沟通,我又一次经历着以美怡情,以美引善,以美启真的过程。诚如我在《六十七度》访谈中所坦言:“我希望我的诗歌能让读者感受到人生的温暖,人性的光明。”

我追寻一种温良的美,美得真,美得自在。文学里也有痛,唯其因为痛,才更让人刻骨铭心。

早在我作为大陆访问作家远赴台湾之前,我曾在复旦大学回应过中国女性诗歌论坛主持人杨庆祥和《东方早报》记者石剑峰报道的有关“女性诗歌写作的身份认同”话题。我深信,“女性的诗歌精神应该是纯良、真爱、善美。我尤其崇尚诗歌中所包含的慈悲心和母爱。” 这正与我心灵契合。

温良是人性之美。如果一个人心里有爱,有信义,有深切的期盼和感恩,有“在炭里取火”的坚持和求索,也有宁愿忍受孤绝和煎熬的精神。不管是劫是缘,今生无怨无悔,那该会是多么温厚而博大的情怀。

似水流年。我沮丧过,绝望过,溃败过,痛哭过……当有一天我终于惊喜地发现,原来啊我一直都在爱着,我一直在用母语写关于真、美、爱、善的文字。我一直拥有着爱。我曾经缺失的痛,是因为我的生命之杯需要不断倒空,再不断的注满甘美的新酒。

赞美,需要内心美满。

《钱锺书集》有云:“久坐槛生暖,忘言意转深。明朝即长路,惜取此时心。” 如果可以,请惜取仁者之心,爱者之心。不欺世,不媚俗,君子比德,温良如玉。

写作是书写心灵史,能救赎的只有我们自己。我们自己的善良、仁德、爱、信义和慈悲心。关照现实,内心有爱的人就会善良、美好。丰子恺说得真好!“有生即有情,有情即有艺术。”

让一切沉静下来。以自在之心观照世界和自我,倾听天籁之音。

安静地,好好生活,好好爱。一切就都会美好。

这个星期天早晨,我对着镜子将乌发梳成了黑亮的麻花辫,走在冬阳映照的小街上。如此安静,好像又回到从前。

爱是一个平实的词。“新月明。笙歌落。长相守。”

 

                                                    2015111

 

 (全文刊发于《中国青年》2015年第4期“你为了什么而奋斗”专栏,发表时有删节。)

 

 

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《语文教学与研究》2015年3期封面图)

 

 

 

 

 

诗歌是心灵和语言的艺术

                             文/王小忠

 

 

 

 

诗歌是心灵的艺术,又是语言的艺术,它时刻记录着诗人对外部世界的感知——苦难、欢乐和思考。一首诗记录的可能是一个诗人某一时刻的心情,而当我们面对各种流派的诗歌时,感悟到的却不尽相同。一首诗所包含着的诗人的情感、思想、价值观,能给阅读者带来精神世界无限的享受。一首好的诗,不能缺少真实的情感,因而,情感就是诗歌的灵魂。古今中外的诗论家都把真挚的情感抒发视为诗歌的重要美学特征。“诗缘情而作,诗缘情而美”,诗人的情感特质是诗歌创作的动力之源,是诗歌美学的魅力所在。“采菊东篱下,悠然见南山。”没有任何华丽的词语,但依然打动我们的心灵,原因就是诗人在诗句中注入了真善美——真情实感,浪漫之美,纯真、敦厚、从容的人生价值取向。 

诗歌之美,不仅是语言本身的美给我们带来审美愉悦而在审美愉悦的过程中有一种精神气质的自我提升和人格的独立完善。近期重读诗人徐红的诗,再度让我惊喜那么柔美温暖纯净

果核在肉身里。/从那里,还可以看见身上的薄雪,/和一部分逐渐加重的阴影。//降落下来了,/一些不可抑制的忧伤。——《局限》

徐红似乎把我带到某地某一刻时间之内,或是让我感到包裹在阴影之下某种沉重的成熟和担忧乃至之后的忧伤和再生。她把果核、肉薄雪、阴影,放在同一时间之下,表现某一相对高度紧张的时刻而又在极短的时间内带来众多想法是果核,是薄雪同样生出深深地远地忧伤,然而那么干净。如果此时让我看到那些果核,抑或是薄雪,它们落下来的情景,我会惊徐红对诗意的洞因为诗意时刻的激情或许更具有透视能力而我们全然被自己所局限。

请把马的铜铃摘下。/静静的,牵入黑暗。夜在水面呼吸,/在一片寂静之上,我开始想你了。//一切归于安祥。/现在,安静的,安静的,……我开始想你了。——《我开始想你了》

我们在冗繁的生活中往往乎略一些渺小的事物树欲静而风不止,关键是一个的心理和情绪。徐红又把我带到另一个纯情的思念境地马的出现最易使想起赶行、或是疲惫,马的铜铃也使人想起苍茫羁旅,所有一切都停止的时候,我就开始想你了,这似乎水到渠成而隐藏其后的又将是什么?空荡、孤单,还是茫然?或许我们的意识真的形成了决定而意识中的念想能否回归现实?或许,仅此一点我想到有关茫然的词语来。这种真情抒写,更加令人确信,“理解生活就是生活的顶点,而诗的顶点就是出众神的语言

这首诗中有声音,有画面,有真挚的情感和能以使人无比愉悦的惆怅和思念。《我开始想你了》一诗所具备的美感是柔软的,诗人在描述思念的过程是柔软的,像一首淡雅的音乐,潜入内心,它也是柔软的。语言轻盈灵动,在听觉、视觉上的节奏美感和旋律美感,无不使人陶醉。

从自然中看到诗,起源景观在我们身上产生了感情如果我们心中没有崇高可供自然激动并引起共鸣,自然也会如灰如土。徐红的心怀无疑是崇高的,善于思考和想象的徐红的诗在追求崇高的理想上让我们看见世界更多的真实和善良。诗意抵达之处,便是精神的无限愉悦。“诗是歌唱生活的最高艺术它通常是诗人感情的直写。”(吕进《新诗的创作与鉴赏》)徐红的诗充满了孤单和忧伤,也充盈着纯净与感怀。在无限的孤独之上,可以无限接近真理和良心。也正是如此,她诗中弥漫的情怀深度和她反复歌唱一样令人难以释怀。这与现代许多诗人的抒写不同,她不刻意去营造诗意,也生硬的去再现情感,她往往从生命本真生存状态去写,从而将情感带入澄明的境地,使诗歌的审美趋向有了更为丰富的内涵。真使她的作品更加清洁,善使她的作品更加温婉,美使她的作品更加自然

暮晚有几只鸽子在飞。梧桐树散发清香。/年轻的女人在厨房里准备晚餐。/盘子里有水果和面包,灶火上煮着香浓的汤。/多少年过去,亲人近在身旁。膝下的孩子一天天长大。/在这苍茫的人间。满天星光,草木青了又黄。/生活是多么简单的幸福。/“尘世之美,像果子包着核。光倾进夜。”/凡美好的,神都垂爱。——《尘世之美》

她对尘世的所有都抱有慈悲之心,写尘世的悲欢与善恶,拯救与赎罪,无不体现出她在艺术的追求和对人性之美的歌唱。“存在于诗里的美,是通过诗人的感情所表达出来的、人类向上精神的一种闪烁。”(艾青《论诗》)徐红的诗以“真”和“善”为本,表现出她对世界的关照以及人性之美的歌唱,能给人一种积极的精神感染和愉悦之美。

并不是所有的真情流露都会成为好的诗歌,诗的情感应该是在一定审美意识关照下,加以提炼、凝聚,并给予精湛艺术定型的结果。徐红通过对事物的感知,深入浅出,从生活的真实进入艺术的真实,完成了审美的超越。“真、善、美,是统一在先进人类共同意志里的三种表现,诗必须是它们之间最好的联系。”(艾青《论诗》)徐红的诗之所以富有感染力和生命力,大概是因为她的诗已经将这三者有机地、和谐地统一在一起了。

傅雷先生说,“艺术表现的动人,一定是从心灵的纯洁来的!”一个诗人的心灵不是纯洁到像明镜一般,其作品怎能感动人?或许这样说过于绝对,但绝对是有其道理的。徐红的诗很纯洁,纯洁的诗中又包含点点无奈,或是某种禅意。这样的抒写似乎注定了她诗歌内容的相似性,但是,她从其中有所转身,在表达情感的时候往往转向更为崇高的追求。她的诗所包含的内容可以说是巨大而无形的。我们在生活中发现不能的事情太多了,超然物外,就真的波澜不惊?面对俗事,有着我们看不见的大爱,大爱无言。这种不断扩张的思索是快乐地,同时也将指导我们必须去做的任何事情的方向上。文学是一种特别的艺术品,它成为艺术品,不是由于它的华美而是由于它是适当的。当我们阅读或写作时,它会使我们看到严谨、朴素、真诚的艺术是多么美丽、多么宜人。

                                                

                  (全文刊于《语文教学与研究》2015年3期)

 

王小忠,甘肃诗人,现就职于甘肃省甘州诗文联。

 

 

 

 



 

 

 


           (《语文教学与研究》2015年3期《诗歌是心灵和语言的艺术》全文)

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“今天是一轮满月。我走在回家的路上,

满月照着我,也照着我的亲人。”——徐红《喜悦》



 

 

 

 


(《诗歌月刊》封面图)

 

 

 

 

微美(组诗)

徐红

 

 

好深的夜晚,

我在听圣桑的歌。

轻唤我心。

雨点如爱人之吻,

落入裸露的夏天,

丝绸般的皮肤。

 

风潮湿灰暗,

手轻抚过脸庞。

浮生一梦。低洼处,

是死和疼痛

颓败的气息。

优雅是最美的溃败,

汹涌是遗忘。

 

喜悦

 

在春天,做一个幸福的人,

是一件多么幸福的事。

一草,一木,一山一水,

在天长地久的地方。

简单爱,心在爱。就会觉得安心。

春天很温暖,幸福很平实。

 

清澈的流水经过我的村庄,

五谷丰登的村庄。

心境澄明,没有什么能令我烦忧。

我对田野劳动的人们心怀敬意,

我对勤劳善良的家乡无限眷恋。

在春天,温厚就是幸福。

 

今天是一轮满月。我走在回家的路上,

满月照着我,也照着我的亲人。

 

尘世之美

 

暮晚有几只鸽子在飞。梧桐树散发清香。

年轻的女人在厨房里准备晚餐。

盘子里有水果和面包,灶火上煮着香浓的汤。

多少年过去,亲人近在身旁。膝下的孩子一天天长大。

在这苍茫的人间。满天星光,草木青了又黄。

生活是多么简单的幸福。

尘世之美,像果子包着核。光倾进夜。

凡美好的,神都垂爱。

 

在蜜酒般的夏日

 

十指相合,

诵经声如水滴滑落。

莲上干净的水,

可以净心。

我闭着眼睛,

听塔尔寺的天籁之音。

 

在蜜酒般的夏日,

水罐和阴凉是安静的。

温暖的坠落,

不是水鸟,是鱼。

肉身沉重,沾满皮肤。

青海又美又静。

 

安静如水,

风吹动尘世的快乐。

走过菩提树下的人,

轻轻的,

合起双手。

要忍住一生的悲伤和欢喜。

 

 

 

 


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徐红散文《热爱》,入选“成就中学生完美人生系列丛书”《启迪中学生一生的精品美文》


《启迪中学生一生的精品美文》封面图


《启迪中学生一生的精品美文》目录

从百草园到三味书屋 鲁迅
  藤野先生 鲁迅
  纪念刘和珍君 鲁迅
  饿 刘半农
  我在西湖出家的经过 李叔同
  纪念志摩去世四周年 林徽因
  故都的秋 郁达夫
  巴黎的书摊 戴望舒
  背影 朱自清
  匆匆 朱自清
  离别 林非
  话说知音 林非
  海燕 郑振铎
  敬悼萧乾先生 肖凤
  忆白石老人 艾青
  我所知道的康桥 徐志摩
  轿夫 罗淑
  守岁烛 缪崇群
  我在北京大学的经历 蔡元培
  芦沟晓月 王统照
  记创造社 陶晶孙
  铁 郑小琼
  一家人 郑小琼
  热爱 徐红
  突然想起,或照片说话 凸凹
  我的母亲 邹韬奋
  夜雨飘流的回忆 叶紫
  我的父亲母亲 周大强
  初恋的自白 胡也频
  文天祥千秋祭 卞毓方
  心灵是一棵会开花的树 赵丽宏
  最动人的飞翔 大卫
  为灵魂的母亲 苏伟
  流浪者 高云
  问河哪得清如许 申保箱
  油灯 林贤治
  我的第一场雪 庞白
  能不能为你再跳一支舞 西贝
  哪里是故乡 谷未黄
  乡村场景 方心田
  母性的苍山 何蔚
  向日葵 夏泽奎
  万峰 林万枚
  思想是一朵祥云 张玉庭
  藏羚羊跪拜 王宗仁
  在自然中生活 王光佐
  寻梦者的星空 何思鸣
  今夜我的幻想不回家 张振萍
  怀念狼 耿翔
  草叶上的气息 耿翔
  暗伤 程秀海
  墓畔哀歌 石评梅
  山阴道上 徐蔚南
  眺望大漠 王祖文
 带上文学行走 施晗
  布衣味道 桂苓
  盛衰沉浮皆自然 石英
  ……

《热 爱》

徐 红

 

 

 

万物之美本来就存在。雪正在落下,“惟有救赎本身,才是救赎的意义。”这是我在我最新出版的诗歌专集《水的唇语》中写下的最后一篇文字。

寂静的时光,山林,寺庙,蒺藜,幸福,水,劳动者,麦田,果实……生命中的美和忧伤屏弃了幽暗,一瓣一瓣,落在干净的纸上。是的,还有孤独,还有赞美,秘密和缄默。

一定是活的,一定是灵动的。这些语词和气息,这些安静的冥想和真实。在无数白天和夜晚,我一遍又一遍地抚摩着它们。请允许我把喜悦放在这里。

我选择了诗歌,不仅仅因为诗歌。

真的,很美。这个世界很美,我不能不承认,对自然美和人性美的发见是多么神奇而美妙。清晨湖畔的鸟鸣和新鲜的雨水很美,植物开花很美,树叶凋落很美,粮食的收获很美,艰辛和疼痛很美。人很美。

人性很美。

即使简单而微小的事物,“轻得肉眼看不见” ,也无一不令人感到温馨。

 

记忆深处,永远是童年寄居的乡村,淳朴的乡亲,甜美得总是划伤我手指的甘蔗林,长满了荷和浮萍的池塘,灶膛里烤得喷香的红薯,狗,和土墙垒砌的农舍。

金色的麦田,那时小小的麦田只够温饱,还不像今天这么绵延开阔。

贫穷、豁达、温暖而安宁的田园令我难忘。

曾经很多年前,年少的我每天黄昏骑单车去琅琊山里,长时间的坐在傍晚的酿泉边,偌大的林子里空空荡荡,只有我一个人,“独享人间无边的孤独。”鸟儿归巢,水流淙淙,寺庙上空飘着袅袅云烟。

那种博大和宁静,亦让我浸润着无边的寂寞和喜悦。

不知道从何时起,我怀着宗教般的虔诚,在不知不觉中,把这样的孤独当作了我必修的功课。

 

我对生活心存感恩。——在人生的生离死别的大痛之后,我依然由衷地写下这句话,我感到了鲜活生命的真实。

没有抱怨,没有浮躁。只有宁静。我想把所感受到的美好都写下来。因为我所看见的美好,要远比苦涩多得多。

我一直是一个安静而疼痛的人。甜蜜的疼痛深入骨髓。

信仰、吃苦、人性、欲念、爱和道路。这是多么曲折繁复的命题,要我用一生来诠释。……而更深的是灵魂,是隐忍的虔诚,如原野的苍茫,水的明澈。可以包容,渴望辽阔,满怀着悲悯和良善。

 

人类生命的意义并不是高蹈的。纯真、道义和良知也正是体现在具体细微的人和事物之中。

我看见在盛夏,一些衣着朴素的民工在烈日炎炎的中午,歇工时席地围坐在路边吃饭,饭后就躺在树阴下满是灰尘的泥土地上午休。我看见他们的笑很安心,小睡很香甜,脸上的神情甚至比腰缠万贯的富人还知足。

什么是诗?什么才是诗意的栖居?人心里的自在,才是大自在。

我这样写劳动者:“赞美劳动,盐,汗水,荣耀,安宁,人性/和生命中这活生生的一切。”

我固执的拒绝灰暗,我喜欢明亮的事物。在万籁俱静的夜,我不止一次地仰望那些寥落的星辰,泪水一点一点地漫上了我的眼睛。夜是多么的静。我知道我想要的是什么。感谢上苍,让我拥有这么多:比如善良,美德。比如乐观朴实;简单,不怨天尤人。比如温情,母性。比如包容,渴望,热爱。

 

 

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