1、半年就过去了，时间如流水，只在一弹指之间啊。回头看看自己，只能用一个词：惭愧。就像我一首诗中所写的那样：“这人生多么快/恍惚中我还一事无成，却也不再年轻”。

2、要不是约稿，我还不知道我家乡的刊物《夜郎文学》还在坚守着文学的阵地，而且稿酬比不少省级文学刊物还高，真是很不容易。我在市里读高中的时候，该刊编辑部就在我们学校外一百米处，我的同桌还给我带了几本《夜郎文学》（他父亲曾是这家刊物的副主编还是副主编，我记不清了）。因此，当我前几天收到样刊的时候，我有一种他乡遇故人之感。

3、前几天闲来无事，把文学期刊的稿酬标准对比了一下，发现稿酬的标准跟刊物的级别、地位和影响力关联并不是很大，主要的是取决于该地区的经济发展状况。写作是个人辛苦的劳动付出，要稿费，那是理所应当的。但稿费也不是最主要的。对一些感情很深的刊物，对写作者来说，就不会在乎稿费的多少了。比如《飞天》，因为身处经济相对落后的甘肃，他们的稿费在省级刊物中可能是最低的那一类了。但很多人尤其是诗人，对这家刊物的感情都很深。从上世纪八十年代开始，

博主按：博客又长草了，帖一个当年在天涯的旧博文。有的朋友看过，看过就当重复一遍，呵呵；没看过的，请大可不必当真，一笑置之。

我若生活在古代，一定要去逛几回青楼。当然了，去那里并非就是跟妓女睡觉。古代的妓院可以看歌舞，听戏曲，叫妓女陪着喝上几杯花酒。假如手上恰有新作，不妨叫妓女弹唱。热热闹闹，名目甚多。更主要在于情趣无限，格调不俗。虽然今天的夜店里也花样繁多，可在那般迷离昏暗之地，人们多是一种歇斯底里的发泄，哪里有古代青楼的那种闲情雅致。
古代的名妓多是才女，才、貌、艳三全，那就多是男人的爱慕对象了。大凡男人都是爱色的，即使是君子，也是爱色的（爱色非好色，好色也未必就是登徒子）。男女相见，第一印象便是容貌，若是美女，那第一印象当然就不错了，好感顿生。若对方又是才女，再领略到其才气之后，那便是倾慕了。对文人来说，有一名妓为妻，可整日歌舞，把酒论诗，观气象，话天下，想来那是一大快事了。而今天，对诗人来说，要找一个能与你煮酒

因为我工作的关系，常收到一些文学期刊，其中有的是赠送的，有的是刊有我作品的样刊。每收到这些期刊，很多我都没有认真阅读——因为那些刊物的老套、保守、呆板，实在是激不起我的阅读欲望。这话说出来，似乎不太厚道，人家发了我的作品，我还说人家刊物办得不好。再说我也是一个编辑，不该非议同行的不是。可有的话如鲠在喉，不说不快啊。我的失望，是因为我恨铁不成钢。

我一直认为，一本刊物的质量在很大程度上取决于主编，因为他是带头人，刊物的办刊宗旨、定位、方向、决策全都在他的办刊理念和思路里。主编带队，该何去何从，编辑们才跟着冲锋。不可能由编辑带队，主编跟在屁股后面吧。在中国，这可能吗？再说了，在中国这样的体制下，你一个普通编辑，你跟主编说，刊物该怎么这么办，没准儿主编会不高兴的。遇上一个开明的主编还好（如果他真是一个开明的主编，不需要你建议，他都会不断改革的），如果是一个眼界狭隘的主编，他会认为你不认同他的办刊理念，那么以后就不好相处了。因此，主编在文学期刊中起着至关重要的作用。其次才是强大的编辑队伍。事实上在文学刊物中，编辑的专业能力所占的比重

1、不出所料，《诗刊》（下半月）4期发出来的那一组诗中，有《我们的乡下》一诗，略显遗憾。原稿四平八稳，要发表没问题，但是亮点不大。写农民们都进城打工了，乡村萧条、凋敝，只剩下留守的老人和孩子，像被抛耕弃种的土地一样显得平静而无辜。应该说，这是当下的现实乡土，但是很多人都这样表达过了，我觉得我也再这样表达也就没有了什么新意。所以，后来我把该诗进行了修改，连标题也换成了《乡关何处》，主要突出了我作为故乡叛逃者的一种自我反省和愧疚。我没有资格去指责那些抛弃土地的乡下人，因为我本人也是其中的一个故乡的叛逃者，我也同样地抛弃和背叛了故乡，所以我是羞愧的。

2、与诸友相聚，破戒豪饮。我两年前曾说过戒酒的，可惜一直没能戒掉，不过那以后我喝酒都很节制，但今年以来，我似乎又把少喝酒的自我警戒抛到九霄云外了。在湿地公园的下山途中，在某一凉亭歇息，恰遇一年轻女子，很巧的是，居然是王志国他们的巴中老乡。那女子说我们一群人很好玩。想想，跟一群好玩的好朋友在一起，不豪饮才怪呢。

3、这个月写得太少。一个人的懒惰就是这么惯出来的

                      写作需要诚实

老皮，诗人，杂志编辑。

熊焱，青年作家，诗歌编辑。

老皮（以下简称皮）：最近在忙什么呢？能不能谈谈你近期的创作打算？

熊焱（以下简称熊）：其实一点都不忙，反倒是太闲了。人一闲下来，就没有了激情和干劲。还是老样子，偶尔写诗，偶尔写小说。

皮：我发现有一个现象挺有意思，不少诗人在写诗时不出名，而转向写小说后，就呼地一下冒出来了。比如苏童，他最初就写诗，在大学时期他还想做一名诗人，可后来发现他身边的同学比他写得好，于是他就转而写小说了……

熊：你这个例子不一定恰当。苏童是我很喜欢的一位作

1、常常有作者向我发牢骚，说某某刊物上发的诗并不怎么样，为什么那些诗能发表，而他的诗不能发表。作品不能发表，除了与编辑的喜好和刊物的定位有关之外，我想还有一个重要的因素被作者忽略了。很多作者都忽略了自身的原因。在今天这个信息高度发达的时代，如果你写得好，我想很难被遮蔽的，除非你从不投稿，从不上网。当然也有很多优秀的作家和诗人被时代埋没了，但是被埋没的远远少于被时代和历史承认的。回到我之前的话题上，很多作者没有能客观、公正地看待自己的作品，也就是作者没能站在第三者的立场上来看待自己的作品。一个人在阅读自己的作品时，总是带着某种特别的情感的。他熟悉自己的作品，他明白自己的作品里表达了什么。即使他的表达并不到位，可他会在潜意识中认为他的表达到位了。而当他阅读他人的作品前，他对那个作品完全是陌生的，心里没有任何的情感天平，从而使得他能够客观理性地对待他人的作品。因此，他能判断他人作品的好与坏，却因为个人的情感而影响了对自己作品的判断。从这个意义上，也就很容易解释做一个编辑容易，而做一个创作者难。（细数全国的文学编辑，起码有五分之一是不搞文学创作的，但是这并不影响他的

    1、拿到了《青年作家》第三期，看到《白水谣》变成了铅字，激动了一下。虽然该刊影响力不大，但要在正规出版的文学期刊上发表长篇小说，真是一件很困难的事，所以还是值得我高兴的。片刻的激动过去，更多的是愧疚。想想这个小说，2006年的时候就完成了上部和中部了的，可如今，下部才开了个头。你说这怪谁呢？

    2、几天前看到一消息，浙江的某女作家又抄袭了某某的作品。这个女作家在文坛还是小有名气的，还写诗，我曾两次编过她的稿，但我们之间没任何往来，因为她的稿子是转过来的。在之前，就已经传出过她的抄袭劣迹，当时在天涯社区里引起了轩然大波。那时我也很吃惊，我没想到她那样的一位作家居然也会抄袭。如今再看到她的抄袭事迹，我就不再意外了。这几年，为什么抄袭风越演越烈呢？我想，除了抄袭者自身的道德素质外，这与相关部门的纵容和姑息有关。看看郭抄抄、安抄抄，他们在抄袭后拒不承认，不但没有被封杀和打入冷宫，反倒在抄袭中获得了很大的利益。这就为抄袭者提供了堂而皇之的理由。这就好像多年前王某某的“我是流氓我怕谁”，于是大家不以流氓而耻，反以流氓为荣。如今，大家的口号是“我是抄抄我怕谁”

    听我们编辑部的两个同事说，在八十年代的时候，每天到《星星》诗刊编辑部的人很多，可以说整个上午有一大半的时间都是在接待作者和读者。那时候，编辑部的地址不是红星路二段85号，而是附近的布后街。我想，如今《星星》编辑部要重现当初的那种热闹已不可能了。这其中，诗歌冷落是最重要的因素。但如今文学编辑不再受人尊重也是不争的事实。除了编辑自身的原因，作者的浮躁也是因素之一。

    我确实不知道我至今看过了多少作者的稿子，每接到一个作者的稿子时，我都希望他随稿说上两句话，哪怕只是简单的一句问候，也让我心生温暖。有时我在想，每一个给我投稿、打电话、写信、寄贺卡的作者，其实都是来看我的。甚至在我收到的书刊里，我读到他们的作品时，他们也正是以那样的方式向我祝福和问候。感谢诗歌，感谢我所有的作者，正是因为他们的相伴，才令我在这漫漫的诗歌长路上从未感到孤单。

         红星路二段85号

他们每天都来看我，那么

◎笑忘书

一双草鞋就够了

一匹布衣就够了

江湖遥远，这人生的路

越走越简单，越走越寂寥

风渺渺，雨潇潇

清晨里我用霞光洗脸

暮晚中我用月色梳妆

这天大地大，我只居一隅

这浩荡长江，我只取一瓢

莫问关山外恩怨情愫

莫问京城中功名利禄

我只需要清风入怀，饮一杯浊酒

我只需要层云荡胸，歌一曲河山

这行走的身躯，不过是一具皮囊啊

生前付于流水，死后葬于草根

◎生日愿望

每年的蜡烛都在一根根地增加

而属于母亲的时光，却像这燃烧的烛

总在一寸寸地短

吹灭蜡烛的前一刻，我许下的愿望

都与母亲有关。这么多年了

我从不敢忘记，我生日晚会上的狂欢

正是多年前伟大的母亲在替人类受难

◎ 与陌生人书

我走过的大路，你们也走过

我趟过的山川，你们也趟过