我们的牛汉走了

　　2013年09月29日7

　　真想选择一种比狼更残忍的野兽教育自己。想害人下不了手，想吃人开不了口，很多时候都是这样。其它部分被埋葬于某处坟茔而不是孕育在温暖的子宫里喷薄欲出。日积月累，我们身体内外往往留下不可磨灭的各种痕迹（包括伤痕），刻骨铭心或者触目惊心。
　　无论天高云淡之晨还是月明星稀之夜，无论山穷水尽之途还是柳暗花明之处；无论白雪满地还是大雨倾盆之时，无论落叶凋零还是鸟语花香之际，都让我们有话可说。

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　　在圆满的一分钟里，能做多少事情？白驹过隙，落井下石，肯定都用不了一分钟。丢失一把钥匙，点燃一枚爆竹，把门关上或者敞开窗户，都不需要更长的日子。
　　有一种等候寿命也非常短，可能比叹一口气的时间都短，往往没等完最后一分钟，就不耐寒了。偶尔有人以为自己被谁所伤，这是误区。你只是病了，病得或轻或重而已。
　　最后一分钟，窗外的树在雪里并没说冷不冷。
　　最后一分钟，气死人不偿命。

　　气死人不偿命
　　
　　我也摸到了一种皮肤
　　我摸到的是雪的皮肤
　　雪没把我冻僵，而是在我手里憔悴成泪痕
　　有史以来，这是我遇到的更开心的事情了
　　把怀春起舞的风气死
　　

　　严以律人，宽以待己，这是人的习性。可是，如果做到宽以待人，多宽的心胸最合时宜?如果严以律己，会不会让自己喘不过气来?其实，这些都是我们给自己或别人设的圈套。
　　虽然上帝让我们看不见摸不着,虽然上帝给我们虚构的每个早晨都有漏洞,但是上帝比人心可靠。上帝不会戏弄我们,不会蒙蔽我们，更不会伤害我们，上帝也绝不会更改爱我们的初衷。上帝还会告诉我们：谁爱谁有几分，太平洋有多深。
　　上帝的伟大之处，是让我们感知、拒绝或者接受某些圈套，尽管我们经常身不由己。

　　                               雪有多远
　　

                                                   所谓冬天
　　        

　　                                圆明园的第二次疼痛
　　
　　圆明园最初的疼痛，发生于从现在往前数的150周年零34天。被破碎时的呻吟惊动过维克多•雨果。
　　圆明园的第二次疼痛出现在前几天，《现代青年》杂志社社长、总编辑雁西以诗人的身份，号召若干诗人与艺术家，在圆明园击鼓传花，抚今忆昔，圆明园的断垣残壁与诗人贺艺术家们一起复习了当年的疼痛，“耳语，也仿佛裂帛，英雄，我们需要掷地有声（周庆荣《英雄》）！”在疼痛中，每个人

　　每当有人把我称为诗人，我恨不得把手伸到对方腋下咯吱咯吱——我认为是对我的挖苦。
　　老大不小的人了，哪方面都没混得亮亮堂堂，根本没有资历消受“诗人”这一光荣称号。如若一时把持不住，做出伤天害理之事，即便把诗写得电闪雷鸣，也有损于诗人的伟大形象。充其量我只是个诗歌爱好者与旁观者，我也喜欢这个角度，而且我不一定非要写诗。
　　虽然不一定非要写诗，无聊之际还是断断续续凑出几行，也不知道是不是诗。

　　
　　孤寡老人
　　
　　我可能该死了
　　连走康庄大道都拖泥带水
　　只配给古人守墓
　　我还

　　                             圆明园的特殊客人
　　
　　时下的圆明园，不仅杨柳依依，而且荷花朵朵。“花前花后问花期，花应道，花容老（周拥军《一落索》）。”2010年8月8日这天，圆明园形形色色的游客不仅都有姓名，兼有笔名或艺名的广大人民群众纷纷乘兴而至，前来参加世界汉诗协会和圆明园管理处联合举办的“荷花诗会”。
　　身穿汉服的古典男女与光彩夺目的时尚青年交织有致，疑似相隔两千多年的两个朝代在情理之外焕然相遇。只是角色却又不同：诗人与艺术家们在曾经号称“万园之园”的圆

　　“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”远在南北朝的一个哥们以神来之笔，把塞北草原写得生动如画，总是让人忍不住心驰神往。日前，以海棠诗社社长其乐融融、著名诗人南枫为领军人物，一干文朋诗友深入内蒙古腹地采风。传说中的锡林郭勒草原的瑰丽、达里湖的娟秀、大兴安岭的雄浑、胜利煤田的醇厚，把才子佳人的心弦拨弄的如花似锦，如醉犹痴。
　　65度的烈酒、120度的豪情、360度的弯路，导致美女媚态百出，帅哥意气风发。他们有的旁敲侧击，有的抛砖引玉。忽而顺手牵羊，忽而对酒当歌，把人间的诗情画意与百转柔肠演绎得有滋有味、妙趣横生。