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政府与国家

   公有制是我们不得不趟的一滩浑水,把自己的身家丢进去,然后比拼谁浑水摸鱼的功夫强。公务员是这滩浑水的管理员,公务员的特权是能够制定规矩谁先摸谁后摸,而且能自行偷摸。——idealle 

 

   在凡是被定为统治者的人最不热心权力的城邦里必定有最善最稳定的管理,凡有与此相反的统治者的城邦里其管理必定是最恶的。——苏格拉底

 

   城邦从来就不是像民族国家那样的意识形态的抽象存在,因为民族国家到20世纪在许多情况下已经逐渐地仅仅为自身而存在。它没有让人民过上更好的生活,而让他们忍受穷困并且承受因追求它的伟大荣耀而带来的苦难。——杰弗里-帕克

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落后

"汉语的问题不只是时间的问题,而是近代汉语无法造字的问题,由于无法造字,汉语人群难以进行面向未来的思考,无法表达创新的思想,用汉字组合的词语对面向未来的思想的局限是惊人的。"

"不知道马克思是否伟大...他思想出来的资本主义存在的致命的问题,的确都被后人认真地思考与解决了,以至于显然已经不再致命。这是他对人类最大的贡献。但是共产主义的理想导致数以亿计的人类抛了头颅撒了热血,是否是马克思的贻害?如果把那些头颅都归咎于马克思,那他就是该死。可是毕竟存在着另一种事实,就是许多人山寨了马克思思想,如同许多人山寨各种思想。这些人往往是所谓的思想传播者,他们传播思想,更多的是利用思想,却不对思想本身负责。"

"山寨思想是恐怖的,因为思想也山寨的人恐怕真的是非人。"http://www.l99.com/EditText_view.action?textId=436236

警世箴言

   “手段是种子,结果是树。”——某天主教徒

   倘若我们的文明要继续存在的话,我们就必须破除遵从伟人的习惯。——卡尔-波普尔

      “文字把玩多了,很难不是对自己生命感觉的戕害。没有信仰的严肃作家,心灵将布满穷尽人性所带来的锈斑和脓疮,用自己的生活为作品殉葬。”

   “心硬者有世界,温柔者有神,有信仰者照看世界。”

——刘阳《属人之爱的局限》

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(2012-06-02 10:38)

这个题目虽然萦绕心中久已,但终于手敲键盘准备说两句,却是因为昨天在微薄上看到对韩寒当日发文的批判。

如今流通的资讯不能否认这样一个事实,那就是,许多文明国度对于儿童的保护相当全面,而一些所谓发展中国家对于儿童的保护还差得很远,甚至残害儿童的现象仍然屡屡发生。

我个人切身感受文明国度对于儿童的保护,来自我搭乘国际航班的几次经历。1995

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转按: 今天是六一儿童节,本博将林达此文奉献给孩子们。为了你们未来能够摆脱你们父母及祖父母们所面对的困境以及他们对你们的忧心忡忡,请了解“你”自己,请学习如何做“公民”。

 

《公民读本》第一课:“你” 林达

 

    公民教育是个一直在谈的话题,许多中国学者都意识到,建立公民社会,要从公民教育做起,要写出高质量的《公民读本》来。美国很多学校有公民教育课程,《公民读本》的教材很多,一般是学者写的,各地学校的老师从中选挑。可是,他们的大原则在那里,课本也就大同小异。我随意挑了一本看看。那是密歇根大学的教育学教授写的。

 

    从大的划分来说,这本教材分六个部分:1.你;2.地方和州政府;3.国家政府;4.促使政府有效;5.政府的服务;6.自由企业体系。


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转按:在反右五十五周年、文革四十六周年的今天,百名中国大陆作家隆重抄写并出版《毛泽东在延安文艺座谈会的讲话》。重读林达这篇文章,感动于这位最黑暗的时代中如此美好的灵魂,是否真实的爱必能战胜现实的恐惧?也不由得感慨,人,真的都有灵魂吗?抑或没有独立人格,灵魂没有落脚之处?

 

哪怕在奥斯威辛,绘画依然是美丽的 林达

 

    由于偶然机缘,听到一个犹太女孩汉娜被纳粹谋杀在奥斯维辛集中营的故事。发掘这段历史的是个日本女子。所以,接到东京朋友的电话,不由地在电话里讲给她听。讲到犹太儿童曾被囚禁在捷克集中居住区,一个同是囚徒的女艺术家,冒着风险教孩子们画画。因而今天的人们,才从汉娜留下的4幅画作中,记住了汉娜。没料想,朋友在电话那端激动起来,说,我知道那个女艺术家,我在东京看过展览,她还是从包豪斯出来的呢。查了各自资料,确信我们在讲着同一个人。我也查到,朋友在东京看的是一个流动

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转按:林达的这篇文章让我想起福建念斌案,一位寡母带着一儿一女在外开店,有一天进食后全家食物中毒,之后虽然寡母保住了性命,她却永远失去了两个孩子。于是隔壁居住的同乡青年念斌被拘捕。该案对念斌的死刑判决已经被四次发回重审。该案甚至在双方所在的乡村引起了两个家族的械斗。念斌的姐姐为了给弟弟申冤放弃了工作和生活,另一方就认定了念斌是凶手。没有值得信任的司法,没有对于司法程序的信任,公正根本就遥不可及,所有的人都随时成为受害者。

 

星期日早晨的谋杀案 林达
  
    那是星期天的早晨,我放任着周日清晨的慵懒,在电视机前消磨时间。电视里正在播出一个新的片子,那是一个纪录片,片名在这个时候很“切题”——《谋杀,发生在星期日早晨》。
    草草看了个开头,还是关了电视,干活去了。我并没有期待这个片子就一定会十分精彩。
    就在那几天,收到朋友转来的一位大学法律系一年级学生的来信。她刚刚看完辛普森案件,就提问来了。她问道:美国的法律制度都这么强调保护被告的权利,那么谁来保护受害者的权利呢?辛普森

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(2012-05-28 17:19)
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心理学是用头脑的理论、知识和技术来解决头脑的问题——这大概就是心理学在中国的困境。我认为,心理学是灵魂之学,没有基督教,就没有今天的西方心理学,心理学中“认同孩子本来的样子”的理论基础应当是对神造生命的尊重,对神意的顺服。
原文地址:道的教育作者:一念行者

 

跟在孩子的后面,不要走在他的前面

 

 

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转按:这个关于国旗究竟能不能烧的较量,事实上是少数人的自由(请注意是“自由”而不是“无法无天”)和多数人的观念之间的较量,最终胜出的是“个人自由和权利”,尽管看上去是少数人的自由和权利,但这一理念所捍卫的是每个人的自由和权利。我疑惑的是,如果美国没有宗教传统,“国家尊严”这样的意识形态是否就很容易取得神圣性的地位,从而成为侵犯乃至践踏个人自由的冠冕堂皇的理由?

 

扫起落叶好过冬(全文在线阅读) > 火中的星条旗

 

    在“美国可以烧国旗”这样一个信息初次传过大洋时,着实让大家小小地吃过一惊。“烧国旗”是很不寻常的一个举动。
  故事还是得从头讲起。美国国旗并不是和宪法一起诞生的。两百年前,建国者们苦于要设计一个既有权威,又不至于演变成独

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转按:重读林达《扫起落叶好过冬》。这篇《四两如何拨千斤》对于美国的分权制衡制度中很重要的一环——如何防范多数人的暴政?如何防范少数人对民主的破坏?进行了比较翔实的介绍。
 


一、最谦卑的仆人
  1793年夏天,国务卿托马斯·杰弗逊受华盛顿总统委托,以联邦政府行政分支的名义,写信给联邦最高法院的大法官们,要求他们为行政分支在外交中面临的二十九个法律问题,提出意见。比如,美国的中立外交政策到底该由国会立法宣布,还是由总统决策宣布。
  几天后,华盛顿总统收到了由六名大法官中的五人亲笔签名的回信。这封短信很有意思,值得在这儿全文照录:
  费城
  1793年8月8日
  阁下:
  我们已经考虑了国务卿根据您的指示在上月18日给我们的信中提出的问

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    这个题目来自于导游的说法。圣地亚哥是美国著名的度假圣地(与墨西哥接壤),同时也是一个军港,军舰(包括退役的和现役航母)扎堆停泊在那里,并且任由游船靠近拍照,所以导游说,这就是美国牛逼之处,在他看来,这张国家名片比时代广场的一个大屏幕强多了。虽然我觉得这只是美国大气的一面,正如既然发你签证,就给你一年多次往返,既然让你来旅游商务,就给你半年停留期限,这比欧洲签证不仅时间短而且回来还要立即消签那种莫名其妙的做法不知要大气多少倍。在我看来,在白宫外搭建了几十年的反战帐篷、旧金山任由你进出的市政厅大楼...是更好的国家名片。当然美国的国家名片在911后已经发生了很大改变,参观白宫和国会大厦比以前困难多了,不过还不至于如天朝之XX海XX门那般成为神秘禁地。

    我们的游程从科罗纳多岛开始。在以岛名命名的酒店下车,首先看到的是酒店门口特意说明是世界上第一棵以电灯装饰的圣诞树,时间是1904年。导游对此说法表示怀疑,不过既然说是第一了,游人还是忍不住拍照留念。

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转按:作者好像是留法学生,至今仍在法国生活,因为其母被卷入地方政府官员站台的投资项目,又因官员暴死才发现所投资项目乃空手套白狼,又因企图解套的侥幸进一步陷入困境和一系列法律纠纷。这令作者从中思考问题背后的文化问题。这篇文章角度独特、很有见地。显然,作者没有辜负留学的岁月。

作者博客http://www.my1510.cn/author.php?guillemets

 

『儿子请你帮帮我』4-社会 / 王馨语

2012-03-27 07:11 | 阅读(1156) | 标签: 社会, 背离, 主体, 客体,
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“我见过美国总统,也见过英国女皇,还有很多明星,但是对我来说。最高兴的是看到小孩子灿烂的笑容”
 

“我的教育理念是,一个父亲,请闭上你的嘴,不在前面挡孩子的路...我教育孩子为自己学,为自己的成长负责。我希望我的学生是善良的,思想开明的,这意味着我必须具备这些素质”

能成为最出色的教师,除了基本的职业技能,这样的素养和理念一定起了关键的作用

雷夫·艾斯奎斯:曾经创造了“第56号教室奇迹”的“全美最佳教师”。

 

1、在中国,很多教育专家一直在告诫老师“没有教不好的学生,只有不会教的老师”,这给中国老师带来很大的压力,请问您是怎么看待这个问题的? 

雷夫:有些学生就是教不好的,我不认为所

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我的心愿

   拥有自由的家园,与同胞共建独立自主的精神世界,追求幸福的生活。

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   我们都不是很完美的人,但我们要接受不完美的自己。在孤独的时候,给自己安慰;在寂寞的时候,给自己温暖。学会独立,告别依赖,全心接纳软弱的自己。生活不是只有温暖,人生的路不会永远平坦,但只要自爱,就会自信并对世界抱有希望,世界的一切不完美,你都可以坦然面对。

公民意识

公民”,乃来自西方的词汇和概念,citizen,也称“市民”,是来自城邦文化和民主政治的词汇和概念,与中国古文中出现的“公民”不同。

   公民,并非无私之民,不仅是有私之民,而且其权利和自由受到国家法律的保护。公民在享有自由和权利的同时,也承担相应的义务。

   公民义务,与公民权利一致而不是相对立,公民义务是公民参与社会共同生活的权利/义务,公民不能被强迫接受服务,公民有权自愿提供服务、接受其同意的服务并彼此服务。

   与“公民”反义的,是“臣民”与“子民”。——云之

 

所谓公民意识,基本上就是一个社会里的个人清晰地认识到几个基本原则,譬如:一、政府存在的目的是“为人民服务”,因此当它不称职的时候,撤换它重组它是不必商量的根本权利。二、政府就是会腐败,而且一定会隐瞒真相,因此公民必须把自己的监督权发挥到极致。三、促进社会进步,公民不能消极地被领导,他必须主动、积极,他必须强悍。他要从跪着的位置站起来。        ——龙应台

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