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    乘中华航空公司航班飞台北,参加第七届全球华人企业领袖峰会。

    空中阅读航班准备的台湾报纸。

    中国时报的副刊专栏,谈论刚去世的钱学森先生在50年代遭到美国政府迫害而返回大陆这一段往事:

    钱学森,毕业于上海交通大学、麻省理工(硕士)和加州理工(博士)。他是美国获自纳粹德国的航空科学大师冯卡门的受业弟子,师生两个人合作发明了「卡门─钱学森公式」,为空气动力学开拓新境界。据美籍华裔通俗史家张纯如在《钱学森传》中说,钱氏很想留在美国发展,因研究环境好,可以相互切磋的人才又多,他已向移民局申请了绿卡。但在麦卡锡主义泛滥的恐共、反共和疑共的荒谬时代,美国联调局干员怀疑钱学森是共产党。特务和移民局官员盘问他、调查他、骚扰他、拘留他、软禁他,使他日子过不下去而想要回中国大陆。钱学森的老友、美国海军次长金柏尔(Dau Kimball)听到钱氏想回大陆,即说了一句日后被广泛传诵的名言:「我宁可枪毙钱,也不让他离开这个国家。他知道太多对我们有价值的东西。他在任何地方都抵得上五个师的部队。」一九五五年,中共和美国举行日

长江商报:

    你在新书中专门写到了胡雪岩,又一次反思了中国商场内让人无奈的现象:在相当长的一段时期,我都觉得中国企业家的成长之路必然崎岖坎坷,就算前途光明,过程也必然曲折,充满让人灰心气馁之事……你感觉很悲观、悲哀?

王石:

    实际上,这还是与传统有关,工农兵学商,历来如此,“商”在最末。而商人又能盈利,各方面都需要,正是这样的一种矛盾,所以形成了畸形的发展。胡雪岩在商人中是体现得最为典型的,他依赖当时的湘军力量,同时,又随着湘军的衰败而衰败。

长江商报:

    你的意思是说,现代企业要发展,还是要依靠很多外部的东西,我们依赖外部的力量太多了?

王石:

    短时间内很难改变。在改革开放的过程中,传统观念上还是在这里,官本位,商还是在很次要的地方。但是,即便如此悲哀,我们也不能归结为政策和制度,而是要从内心反思。

 

长江商报:

    现在谈到你,似乎很难绕开捐款门的话题。

王石:

    我当时只是说了一个实在话,“200万不

本组稿件 记者 刘飞超 田立平

实习记者 马秀佳

    标志性寸头、胡茬脸,身材如多年前一样清瘦。昨日,出现在记者面前的万科董事会主席,颔首带笑。武汉,王石已来过多次。这次,他带来了自己的新作《徘徊的灵魂》。

    昨日下午三点,王石走上本报和华中科技大学管理学院联合举办的大讲坛,欢迎标示“一石激起万人潮宴”。

   “我就是一块普通的石头……”王石在观众的笑声中开始了“徘徊的灵魂——经济大势变动下的企业选择”主题演讲……

                                     

    青春就像厕纸 用两天就没了

   

    王石结合大学生就业与择业,从经济转型的角度谈了他的心路历程。“大学毕业生的困惑是什么?是找不到工作还是找不到心仪的工作?”王石反问现场的大学生,“你们受

    在太平洋上,漂浮着一个巨大的“垃圾岛”,其面积竟两个美国得克萨斯州那么大!

   据美国媒体报道,这座巨大垃圾岛飘荡在旧金山和夏威夷之间的广阔水域,主要由生活垃圾构成,其中80%都是废弃的塑料制品,重达350万吨。科学家们认为,人们随手丢弃的废旧塑料袋通过下水道进入海洋,不断运动的洋流将它们聚集在一起,最终形成了这座庞大的“垃圾岛”。

   环境保护组织“保护海洋”称,太平洋垃圾岛对鸟类和海洋生物构成了严重威胁。海龟错把白色塑料袋当作水母吞下,鸟儿也飞来吞下不能消化的塑料碎片,结果这些动物最后因胃里塞满了塑料袋而死。“绿色和平”组织的报告说,他们发现至少267种海洋生物因误食海洋垃圾或者被海洋垃圾缠住而备受折磨。

  专家称,要清除这个海洋垃圾站将会耗资数十亿美元,没有一个国家会站出来承担这一责任。

湖南网友:

老王,我是湖南娄底市的市民,万科什么时候能来娄底这样的三线城市开发楼盘呢? 

JW:

    湖南娄底市富人多吗?老王可不想赔钱罗

王石:

    中国房地产市场之大非一般人想象,2008年万科的市场占有率仅为2.4%,且中国地域之辽阔,一家公司很难全面顾及。

    万科的投资策略是将有限的资源集中在珠三角、长三角、环渤海三个地区的城市群带,而三个地区之外的城市只能兼顾部分的省会城市,并不再意一个城市富人的多寡。目前在湖南,万科只在长沙有投资项目。

误打误撞: 

    万科的企业文化中还包涵着一种竞技体育的精神,这种精神是通过王石的个人行为传达给万科的年轻人,它也构成万科企业凝聚力和万科企业生命力的一部分.老王对年轻人的影响已经超过一名父亲对孩子的影响力.

 

王石:

    建立在血缘宗法关系基础上的封建社会的家庭以父家长为核心,父家长在家庭拥有绝对的权威和支配力,成员必须服从家长,晚辈无条件服从长辈,家族成员对家长要尽孝道。家族以血缘关系为纽带的长幼有序、上下尊卑关系被带进国家。家、族成了国家的缩影,国家则是家、族的扩大。国家政权以君主为核心,君主的地位至高无上,是全国最高的家长,臣民应对君主讲忠义,在家国一体的政治制度中形成了官有级、人有等的上下、贵贱有差别的等级秩序观念。

    改革开放的中国进入了21世纪的后工业时代,但许多人的精神层面仍停留在前工业时代。17世纪欧洲大陆的资产阶级革命,其基本价值依托是:人的自由解放。核心价值诉求即是:以人与人之间的自由契约关系取代中世纪的人身依附关系。