法国古典主义的建筑理论师承16世纪意大利的理论。早在16世纪上半叶，一批从罗马学成归国的建筑师就带来了学院派的理论。古典主义者认为，古 罗马的建筑包含着超乎时代、民族和其他一切具体条件之上的绝对规则。这种对古罗马建筑的崇拜，同古典主义的政治任务相一致。绝对君权的法国，自比为声势赫 赫的古罗马帝国，国王被比作古代最有威名的皇帝。因此，在建筑中就自然希望用罗马建筑那样庄严宏伟的形象来为专制君王建造纪念碑。
　　由于崇拜古罗马建筑，古典主义者对柱式推崇至极。经过千百年的锤炼，柱式的比例和细节是相当精审完美的，所以古典主义建筑得以利用世世代代人们的劳动 成果。巨柱式起源于古罗马，在意大利文艺复兴晚期又进一步制定了严格的规范，这正符合专制政体要在一切方面建立有组织的社会秩序的理想。古典主义者把柱式 建筑尊奉为“高贵的”，鄙薄一切非柱式建筑为“卑俗的”。区分贵贱，也是宫廷文化的典型特点。
　　崇奉柱式，又标榜“合理性”、“逻辑性”，古典主义者就反对柱式同拱券结合，主张柱式只能有梁柱结构的形式。因此，他们反对古罗马帝国的券柱式构图。这一点，他们从维特鲁威那里得到了支持，或者甚至得到了启发。

中国的房屋建筑主要采用以木构架为主的骨架结构体系。在房屋建筑中，木构架好比动物的骨骼，对整个身躯起支撑作用，而墙壁装修犹如附在骨上的皮肉，只是起防风寒、隔内外的防护作用。正因如此，古代建筑的施工顺序与近代建筑中的砖木结构的施工顺序有所不同，它不是先砌墙再上梁，而是在木架立起之后从上向下做，先做屋顶后做墙身。这种房屋结构的基本原则，大概在3000多年前的奴隶社会就形成了。后来经过历代的不断完善，形成了一整套完整的体系，并一直沿用至今。
　　中国历史上的木结构方式，大致可分为抬梁式、穿斗式、井干式和干栏式四种类型。在中国古代所有木结构方式中，抬梁式构架是最重要、应用最广泛的一种。
　　抬梁式构架是我国数千年来骨架架构的基本法则，最迟在春秋时就有运用。采取抬梁式构架建成的建筑，大致说来，是先在地上筑土为台，台上再安石础、立木柱，然后再住上安置梁架。梁架与梁架之间用“枋”连接组成一“间”，也即前后四柱之间成为一“间”。梁上置短柱，短柱上再承梁，梁的两端承檩。如此层叠而上，在最上层梁的中央安置短柱以承托屋顶的荷载，这样便形成了“骨架”，亦即现代所谓的框架。墙体则是填空墙，不承重，古代有“

　　在古建筑中，建筑的功能始终是处在第一位的。在满足了特定功能之后，艺术效果则是使用的又一需要，即追求建筑之美。各时期的宫廷建筑都有自己特点，明清两代建筑法式区别特征不大，这就要求对其细微变化有比较准确的把握。本期内容主要从古建筑法式中的脊兽、雀替、霸王拳说起。

脊兽
　　在中国古建筑的屋脊上，装饰有造型精美的神兽形象，它们按类别分为跑兽、垂兽、“仙人”及鸱吻，合称“脊兽”。古建筑上的跑兽最多有十个，分布在房屋两端的垂脊上，由下至上的顺序依次是：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸 、斗牛、行什，这些跑兽的设置有不同的寓意。

雀替
　　雀替是中国建筑中的特殊名称，安置于梁或阑额与柱交接处承托梁枋的木构件，可以缩短梁枋的净跨距离。也用在柱间的落挂下，或为纯装饰性构件。在一定程度上，增加梁头抗剪能力或减少梁枋间的跨距。


霸王拳
　　宫殿建筑的纵横阑额在转角处进入柱卯中，以榫卯卡牢柱头。唐代用半榫，两个纵横双向的水平分力，都是向阑额的挤压力，使柱枋结点的榫卯减少脱榫之弊。唐代以后为了加强转角构件的稳定性，阑额转角榫做成螳螂