杭州人 – 人间天堂下的幸福

（终结篇）

    在我写杭州系列的第二篇《杭州菜 – 人间天堂下的传说》的结尾处，我写了下篇，也就是终结篇的题目《杭州人 – 人间天堂的造物者》。但当我真的提笔时，我突然感到“造物者”说，还不能体现我的心境。所以，我临时将标题改为《杭州人–人间天堂下的幸福》。因为杭州千年来的人文历史，无一不体现出“幸福”二字。不是吗？

    杭州是早已注定的人间天堂，而造就这天堂美誉的是她的山水，还是美食，我想都不是，造就这一亘古中外美誉的应该是一代又一代杭州人对幸福追求，因为现代的杭州人铸就了全国幸福指数第一的奇迹。然而，我又感觉杭州是一个根本无法品味的城市，而任由人们用无限的词句、歌赋去述说她的过去、现在，以至将来。正象朋友说的，杭州人是幸福的。那一片湖水、一片绿山、一方杭锈、一处景致，都常能令人脚步放慢，心意柔软。

    我曾经无数次的寻访脑海中关于杭州的记忆，但每每都感到无比的缺憾。杭州这个走出过苏东坡、于谦、孙权、沈括、岳飞、毕升、白居易、茅盾、龚自珍、梁实秋，招引过无数名人纷至沓来，又被历代文人墨客吟咏的天堂级的城市，究竟谁是她的缔造者。

    杭州人是休闲的，休闲而惬意地在桂花树下品茶，聊天，打牌，那空气中流动的是桂花的芬芳。

    杭州人是智慧的，智慧而英武的在天堂下的土地上，避免了无数战乱和涂炭，也许是侵略者和我们都认为她是天堂的缘故。

    杭州人是勤劳的，勤劳和奋斗的在天堂下的土地上，已他们追求着、创造着幸福指数的攀升。

    杭州人的性格充满了智慧，温文尔雅中是蒸发的是英武和文化。没有杭州人的智慧，那会有亘古的“人间天堂”。而每到古代历史重大转折的时刻，杭州人展示出了帝王逐鹿争疆的精神。而吴越国的纳土归宋，集中体现了江南文化中的化解之慧，则是值得大书的。
    说起杭州人幸福，有三个人不能不提，他们就是李泌、白居易和吴越王钱。

    凿六井泽被百姓的李泌

    据历史学家说，杭州古称钱唐。随着居民的日益增多，居民的饮用水咸苦的，百姓就需到很远的西湖去汲水，非常不方便。公元781年，李泌调任杭州刺史，引西湖水进城，在西湖边挖了6个入水口，历史上管这六口井为相国井、西井、金牛池、方井、白龟池和小方井，再铺暗道水管进城，在城里挖了6个大池子，入水口有水闸。水闸一开，清凉的西湖淡水就溢满了水池，人们取之不竭，用之不尽。千年的变迁，六井终于随岁月沧桑而去。

    1200年前李泌凿六井的故事流传至今，为百姓计、为民生计，李泌则是杭州“人间天堂”的当然造物者。
    西湖的命名者白居易 
    在李泌为杭州引水40多年后，白居易来做杭州做了刺史。客观地说，官场对老白不公道，但老白确还了一个杭州。这么说吧，没有白居易，就没有今天的西湖。 

     当年在白居易还是少年的时候，随父亲来过杭州，印象颇佳。而几十年后，他自己到杭做了刺史。当他一瞧见西湖的山水，被贬的心情，豁然开朗，还写了《杭州刺史谢上表》，由此开始了他诗人与锦绣山河的绝恋。 
    杭州之美，美在西湖。而西湖的真正命名是从白居易开始的。唐朝以前，西湖称武林水，直至隋末，也没有见到关于西湖的记载。中国历史上最早出现的“西湖”名称的，是在白居的《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》和《杭州回舫》这两首诗中。

   《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》：柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。烟波淡荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。
   《杭州回舫》：自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。前一首的诗题目和后一首的句中都写了“西湖”二字。所以白居易是西湖的命名者，此盐不虚。
    阴柔的化解力量的吴越王 
    中唐之后，杭州、扬州、苏州相比，则是三流城市。而由三流一跃而一流者，则当数吴越钱氏。钱作为一代明君、开国君王，保境安民，不穷兵黩武，避免战乱，也保全了他钱氏王族的香火传承。 
    五代十国，天下正乱，一些小国想联合吴越国反中央政府，钱则申时度世，对臣子说：他们自己都正在火上烤着呢，我哪里会去与他们做陪。有人建议钱填西湖，而盖王宫，钱王说，百姓是靠西湖水灌田的，无水便无民，无民哪里有君。后来，钱王在凤凰山建了他的王宫，而把西湖保留了下来。

     钱王在临终前，留下遗诏：一旦时机成熟，就与中原政权和平统一。这使杭州锦绣河山毫发无损。现在在柳浪闻莺的钱王祠内，有后人的对联为证据：

    力能分土，提乡兵杀宏诛昌，一十四州，鸡犬桑麻，撑住东南半壁；

    志在顺天，求真主迎周归宋，九十八年，象库筐篚，混同吴越一家。

    所以吴越王钱，一柔化力，保全了杭州这块土地上文化和景观

    杭州人 – 用他们的智慧，构思了这座人间天堂的城市

    杭州人 – 用他们的文化，锻造了这座人间天堂的历史；

    杭州人 – 用他们的双手，建设了这座人间天堂的景观。

    文人的诗意化解在人类居住的土地上，而今日的杭州人继前辈之精神，奇迹般的建设作人类理想生活的福祉家园。那诗意的居住，那华美语言形容，便是人的幸福指数。杭州 —今天中国幸福指数最高的城市。让全世界惊异的目光，紧紧锁定了这，华夏东南一隅的城市。

    有人问：杭州是什么？ 幸福是什么？杭州人幸福吗？杭州人到底有多幸福？

    “你快乐吗？我很快乐”这是一首歌的歌词。

    “看别人夸自己家乡什么都好的感觉真好，哈哈…… 真是儿不嫌娘丑，何况俺娘还是世界闻名的大美人”，王绍缘 - 80后的男生这样对我说他对家乡杭州的感觉。为了验证这位80后的感觉，我查了资料。

    2006年杭州的人均GDP首次突破6000美元大关，达到了6505美元。据官方统计：对3000户杭州居民家庭的抽样调查显示，17.6％的杭州人感到幸福，比较幸福的占32％，幸福程度一般的占47％。感觉不太幸福和感觉很不幸福的分别占2.7％、0.7％。福人居福地，福地出福人，难怪王绍缘 - 这位80后说“我生在杭州很福气。

    是这样，西湖依城而卧，苍山抱城而眠，运河穿城而淌，钱江划城而奔。意大利旅行家马可·波罗在游记中会赞叹杭州为“世界上最美丽华贵之城”。有人说，杭州是富甲天下的富庶之乡，杭州人所以感到幸福，也在于天然的鱼米之乡和富庶之地。  

    “东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮、竞豪奢。重湖叠山献清佳。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸”。

    我想，什么是杭州人的幸福应该有了答案：安、居、乐、业。我想，这位80后所代表的杭州人的幸福感，就是从这样的山水怀抱中洋溢出来。

    性情、头脑、心灵的杭州人，锻造了这人间天堂的传奇。

    幸福、和谐、人文的杭州人，锻造了这人间天堂的指数。

    那么。我们的话题回到开始，谁是杭州人间天堂的缔造者，在这里有了答案：

    人文景观的杭州，源于古人的遗风。

    幸福指数的杭州，源于今人的双手。

    （完）

链接：

    第一篇《杭州景 - 人间天堂下的参悟》

           http://blog.sina.com.cn/u/4984fb4f01000b61

    第二篇《杭州菜 - 人间天堂下的传说》

           http://blog.sina.com.cn/u/4984fb4f01000b7b