李连杰：一次无关武侠的访问

李连杰从容地走进来，坐在我的对面。他的背面是一幅《霍元甲》的海报。海报中的霍元甲目光坚毅，生活中的李连杰澹定自若神采飞扬。尤其是说到电影《霍元甲》，他更是感慨良多，因为这是一部他把42年的生活感悟融入其中的作品。作为一个武打明星，在《霍元甲》之前李连杰已经拍摄了33部电影。那么这部电影中的“霍元甲”究竟与他以前扮演的黄飞鸿、方世玉有什么不同呢？他坦言是对武术精髓和武学精神的认知的不同。就如同他现实的心态，不为名利没有欲望，只为幸福、快乐地过好每一天。

其实武术到最高的境界，追求的也是这个。太极是阴阳，有攻有守，有高有矮，有男有女，从这两个相对的世界，矛盾的世界，汇到最后无极的世界，无极就是平等的世界，统一的世界，也是武术最高的境界。李连杰一言以蔽之，42岁，他拍这部《霍元甲》就是想告诉人们为什么练武。这次对话，无关武侠但有关武学及其对生死、命运、名利的反思。
  

八岁习武到现在，为什么选择在此时用《霍元甲》作为自己20余年武术生涯的总结？似乎你和霍元甲冥冥中有一种缘分，他去世的时候是42岁，去年你拍《霍元甲》时也是42岁。

我的每一段人生都有一个目标，作为运动员，当时我最大的目标就是代表北京八百万人夺冠，拿到冠军还要保住冠军的位子。连续五年的冠军对自己已经有所交代了，我选择了人生的改变从影。

我在36岁的时候，开始反省，当物质有了保证，名利有了保证之后，我还要追求什么？那时我自省了很长一段时间，甚至有了退休的念头。因为名利是无止境的，你会发现永远有人比你更有名。那时我就开始反思生命的意义，在七八年的时间里，我大部分时间没有花在学英文和拍电影上，而是在宗教里找到了方法。成为佛教徒以后，我花了很多精力修心养性，感悟生命。因为海啸的冲击，使我把理论上明白而没有勇气做的事情实现了。因为如果再不去实现的话，不知道哪次生命就结束了，所谓别人给的“功夫皇帝”、“功夫巨星”的称谓在刹那间就没有了。如何好好珍惜生命，把别人给的一些无形资产有效回馈社会，是我现在思考更多的问题。我觉得很多事情付出要比得到更宝贵一些。

有报道说拍完《霍元甲》你要开始享受生活了。是基于这个原因你把《霍元甲》视为最后一部武术电影，还是如今的你大彻大悟了？

都不够准确。这里有三层含义，第一是我想在全球范围内重申一下武术电影、动作电影和功夫电影的不同。动作电影可以没有武术，只要人体在运动当中，都可以叫做动作电影。“功夫”在中国文化里是一个时间概念，当一个人花很多时间重复一个专业的时候，都可以说功夫很好，但功夫并不可以概括到武术当中。武术从“止戈”制止格斗的思维方法中创造了身体的技术和内在的修养。武术的外延要比功夫的外延大得多得多。不可能用功夫包含我们祖先几千年的武术精髓。我想用这种观念告诉西方，暴力和制止暴力不是解决问题的惟一方法。第二是因为我从42岁开始没有目标了。第三是基于我个人的一种思维方式，我把每一部电影都当作是第一部电影也是最后一部电影，我根本不知道明天还有没有机会拍另一部电影，因为没有人可以预测生命什么时候结束。

为什么如此悲观？

不是悲观，因为没有人可以预测和控制突发事件的发生。也因为如此，我会更加珍惜今天的生命，努力做好手头上的事情，以最后一部电影的心态，把电影做到最好。如果明天还有一部电影，我仍然会把它当作最后一部。

这说明你的生命中除了电影，你又有了新的精神依托，这时候名利于你意味着什么？

　　人一直都有完成自己心愿的目标，我42岁已经走完了很多人一生的历程。从学习到创业，到证明自己的成就，从物质到名利都拥有了以后，我要开始享用人生了。现在我个人对名利已经没有追求了，再往后，名利对我只是量的区别，没有本质的改变。我没有太执著的东西了，只想把自己这么多年积累的经验和学习到的知识与别人分享。我今天活得非常开心，看到任何负面的东西，我都可以把它转变成正面的看法。任何的舆论和言论都不会把我打垮，生活在很平静的心态中，不管外面风涛海浪，我都一样用平静的心态面对。如果我的经验可以给别人带来一些正面的积极的帮助，就是我今后生活的方向。也就是说未来的我不再会有一个具体的目标，只会有一个大的方向。

你从36岁开始对人生反思，为什么直到42岁才把这种反思的结果付诸实施？

学习任何东西都不是一蹴而就的，很多时候要把学到的融汇到自己的思维中，这是一个修身养性的过程。人们会有很多疑问，你李连杰有名有利，生活得无忧无虑，当然开始追求一些心灵上的东西，吃饱了闲着嘛！

我一路走来这四十多年，物质能够给我带来的满足只是在某一段时间里的快乐。没有手表的时候希望有一块手表；梦想有一辆私家车的时候，就会努力想得到，当得到以后，带来的只是三五个月的惊喜，很快就又希望有一辆更好的车；还有希望从小房子搬到大别墅……欲望无限。所以说物质给人带来的快乐只是短暂的，而真正给你带来快乐的是如何用你的内心去衡量生命的价值。物质的刺激对人来说只是量的区别，本质没有改变。

现在对任何东西都没有“欲望”了吗？某种程度上“欲望”也是一种奋斗的动力。

有句话叫“人生如戏”，如果你了解了游戏规则，就可以置身局外，明白什么给你造成痛苦，什么给你带来快乐。

不知是否巧合，去年你有了数次面临死亡感悟生命的关口，这种时候人的成长也是加速度的。

偶然中也有必然，在西藏快没有氧气的感受是很恐惧的，那时你宁可出100万美金买几个小时前在山下卖10元人民币一个的氧气袋。什么是物质真正的价值，这个时候会有重新的界定。以前我们认为死亡是不吉利的，但恰恰这个课题在人生命一开始就存在了，其实人从生命的开始就是走向死亡的过程。而在电影里、电视剧里、文章中，当失去亲人时，我们听到的都是遗憾：“你怎么那么早就走了……”很是凄凉。但如果我们了解了死亡，好好地珍惜生活中的每一天，当死亡来临的时候就可以很坦然，没有什么放不下的。就像我前两天坐飞机出发来北京，跟太太说：“我走了，再见了，如果我有幸活着到北京的话，再跟你通电话！”

你真的这么说的，这么坦然地说到死，一点都不怕不吉利？

对，我太太是笑着答应的。因为我们都是佛教徒，都知道生命可贵，所以要好好珍惜自己的家庭、亲人和朋友。在《霍元甲》中有这样一句台词：人活着不是一个人的事情，人活着是一个群体本能的生存状况。

就如你说的“我们没有办法选择生命的开始，但我们要有勇气面对生命的尽头。”

这是我反复思量写在电影中的一句对白，别人还劝我不要那么“说教”，类似的台词我已经拿掉了很多，之所以加上这句话，是因为我觉得出生是父母给予的，我无法选择，但起码我要有勇气走到最后，这是一个信念。轻易地放弃，对自己、对家庭、对社会都是一种伤害。