上海给世人留下了太多的各种情感，但相比之下还是喜欢那个黄浦江码头轮船呜呜响，朝阳兴起的八十年代，至少物质还没有让人眼花缭乱，那是个知足而又亲近的年代。
时代在飞速变化，从当年没有手机，出门自行车的简朴服饰，到了如今的快节奏生活。
二三十年间，人们的价值观也在变，当年女生坐在男孩自行车后能笑的那么灿烂，到了如今好多人待在马自达的副驾上还不满足，纯真的心去了哪里？
上海八十年代旧影之四平电影院 老杨浦应该都熟悉
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河北保定满城 明月寺双塔
月明寺双塔位于满城县城北l0公里的岗头小村的西山脚下，塔为二座对称式，均为砖结构，东西二塔，塔为覆钵式即俗称的喇嘛塔，塔身圆锥形。东塔为明弘治四年(公元1491年)所建，西塔为明成化二年(公元1466年)建。此地在明以前，有寺院一座称月明寺，寺始建于唐代，月明寺在清末废弃，现在村民又复建了大殿，但古风不存。
福建福清 灵石寺
灵石寺，位于福建省福清市东张镇的灵石山麓，坐落于磅礴百余里、其势插天、峰峦九叠的灵石山主山芙蓉峰下。
在唐代，灵石寺最盛时僧众达2000多人，田地千亩，山林万亩，形成寺院大地主经济。
明万历初年，殿宇圮毁。此时性麟禅师率徒众入寺经营，稍复清规。明万历四十三年(1615年)性麟募缘，寺院有所修复。是时叶向高过访寺庙并赠诗《灵石访同我禅师》。明代少司空何乔远说：“相国遗诗尚可寻，山僧藉此镇祗林。”给复兴寺庙以很大支持。性麟离世后，其上首弟子曹源继主法席，
[1] 重建法堂，请方册大藏经，内勤禅戒，外严道场，“诸徒子皆能仰遵遗范，克肖前懿”，灵石寺又恢复了生机。
民国21年寺庙遭土匪抢劫，僧众星散，寺庙荒废。民国30年，福州地藏寺尼姑性慈、德钦率众尼到寺开荒和整修寺院，此后遂为女尼丛林。民国34年抗日战争胜利后，灵石寺仍由性慈尼姑住持。
共和国成立后，1953年，灵石寺有18名尼姑，土地40多亩，雇工2人耕种。1964年灵石山建立的林业垦殖场，与灵石寺签定协议，保护禅寺，负责寺中尼姑的生活、福利待遇，包括老弱尼姑照顾、护
旧影重现之苏州相城陆慕镇太平桥
南桥，正名曰“太平桥”，位于中桥之南约二里，是陆慕镇南街东西穿越元和塘的唯一通道。南桥重建于清光绪二十八年（1902年），整桥由花岗石砌成，两侧桥栏为青砖砌墙，花岗石压顶。桥全长50米，共有100多级石级。南面的桥柱上刻有“光绪壬寅孟春涓吉”，“藩宪拨款同人集资”。北面的桥柱上刻着“重建中桥南桥两座”，“开浚全镇官河支河”。桥面呈长方形，中央镌刻禅意图案。历经百年风雨，大体上还保留着原有风姿。但桥东石级南侧的青砖桥栏已全部坍塌，有不少石级已经折断。
南桥由主桥和引桥组成。主桥为半圆形独拱桥体，高出水面7米多，由6道卷拱合成，倒影于水中，犹如晶莹圆璧映现河面；亦似皎洁圆月伏升波端。桥洞东侧卷拱上刻有“放生官河”四字，西侧为“禁止捕捉”四字。主桥的东西两侧，各有一座与之垂直的引桥，好似两个枕头，故又叫“枕桥”。主桥和引桥组成的独特造型，好似人在挑担，所以当地人戏称它为“桥挑桥”。
陆慕太平桥(南桥)2009年7月，被公布为苏州市文物保护单位。
忘记从哪里摘得这张老照片了 应
安徽池州市青阳县南陵镇南流桥
南流桥，位于街北陵阳河上，桥面高齐屋脊，始建于明嘉靖间，桥头两侧嵌有重修石桥碑记多块。
南流桥始建于宋，明清多次重建复修。在桥两端我们发现桥嵌有修桥记事碑，一块是大清乾隆四十四年修桥记事，另一块民国九年的记事碑。
曹氏宗祠始建于清乾隆四年(1739年)的家族祠堂建筑，属于家族祭祀祖先和先贤的场所。光绪年间曾扩建修缮。该祠原坐落在陵阳乡济阳村月塘队，1995年青阳县将曹氏祠迁至今址。
整个祠堂由门楼、曲廊、享堂和寝楼组成。面阔22．6米，长65.5米，为五开间的砖木结构。门楼部分建筑面积141平方米，空间结构布局合理，别具一格。享堂和寝楼部分建筑面积1
237．4平方米，中间设有天井，两侧设有庑廊，屋面下部为抬梁式
虎门销烟博物馆也称为鸦片战争博物馆、虎门林则徐纪念馆，位于东莞市虎门镇解放路113号，是中国重要的鸦片战争文物史料展馆和爱国主义教育示范基地。
它以虎门销烟的历史背景为参照，馆本部在东莞虎门镇建成。
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