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诗词绝句文化国学 |
七言绝句作法举隅
第1法：四句旋转而下，第四句有一二字与第一、二句相复者，而句首并多用“却”字。凡绝句，三四句必紧接，而与第一、二句却多不即不离，以转捩关键，全在第三句也。惟此类，则第四句必与第一、二句呼应极紧，盖四句一气转下者也。如唐贾岛《渡桑乾》“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡”；李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。“凡绝句，三四句必紧接，而与第一、二句却多不即不离，以转捩关键，全在第三句也”。这句话可以视作冯先生所归纳提炼的七言绝句具体作法的总纲。以下诸种作法，绝大多数都关涉到第三句，幸读者识焉。
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杂谈 |
下联
寰宇垂性海，金封慧日，遥遥星河，桃源遮尘，轻掩柴门。神规有象，云峰玄海泛阁外。天真年华，风吹旧影，已乘仙巢达金阙。北地神峰，长吐寒波凝仁政。三珠映月，挟剑飞返久盘旋。藏神太府，已闻白砂响云楼。鼎透烟霭，池浮玉篇。庭列诸编，经籍戟矛。齐堂隐猊虎，赤霞锋遮祯祥气。天真古今侠，诸法圣哲。夜冲海巡，千秋呈瑞，乘鸾寓鹤摩云闱。户外东辰，炉中西泽。珍府银炉，云舞神龙。三才护仁集，万乘仰瑞基。紫蒂金浆引仙乐，九转呈真，百圣朝仁，仗斯玄始。真如尽持，惟见玉霭浮天月。浩浩神光，紫气东来，茅舍新酒醇。清香散慧，丽质通神，时光因律。道德自然临晚风，琼地生威，情催剑冷，渐霏香弘，似见钟吕唱岚痕。巢云松意，淡馨娱怀，玄炉神火蒸膏。稻米易熟，老游逢霜久。阆风窗明，神真几经许。人寰随意，云吞碧绿，千叠金波，数缕英璇，恩风长扇，千篇仁卷书就。玄机始演律，鸾翅低回，长幡簇林，蔚辉盘天，煌德滋秀，诸天祥应圣天台。威灵宣表，浩气弘元，人间更操玉笋，霄执玄釭。香灯展，奎丙耀
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世间百态文化杂谈教育 |
分类： 【大千世界】 |
世界上真有一门功课，值得我们用一生来学习，永不放弃吗？
我们认为有，修身就是其中一门，每个人都要经历类似于加工玉石的切、磋、琢、磨过程，才能不断地成长和完善自己。
《大学》提出“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。
亚里士多德指出“知识可以通过学习来获得，而美德只能通过实践训练来获得。”
我们主张：修身，不仅是思想修养，行为礼仪的修炼，还应有对应的功夫实操，方能内外兼修。今年，文化传统平台将陆续推出相关内容，倡导与时俱进的修身。在开篇，我们精选修身有素者——曾国藩先生的早年和晚年的修身之道，与大家分享，并以此作为例子来引出如何学习古人的修身之道。
【曾国藩早年修身十二款】
1、主敬：整齐严肃，无时不惧。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，清明在躬，如日之升。
注：心要在腔子里，指保持此心清醒，明澈，也就是孟子说的“存心”。
清明在躬，清，清净；明，显明，指圣人清净光明之德在于躬身。
2、静坐：每日不拘何时，静坐四刻，体验静极生阳，来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
注：来复之仁心，出自《周易》复卦“一阳来复”之义。古人以冬至比喻“
