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盖州归茗寺——立碑为证： 

      “此地神有灵”

                                                                       阿 勇

在我去年的博文中、也可在百度输入“盖州归茗寺显灵与还愿”看到文末的这样一段话：

我知道，并不是所有的神仙都会对你显灵，这要有一个缘分；也并不是神仙对所有的祈祷的人都会显灵，这也要有一个缘分。也许，我便是这有缘人之一。那种空灵的应验落到我的头上，是我的福报，同时，我更知道这福报不单单是我一个人，假设说这是一种正能量的话，那么，应当说，是这世界上所有呵护我、关心我、辅佐我、善待我、调理我、帮助我、支撑我、温暖我等等的好人们所给与我的潜在的扶植的力，叫我不忘感恩，以真心回馈。

神灵让我持有了这样的一种可以真心回馈的力。

七月流火，走进归茗寺，寻路走去那座小庙，我远远望见，新制作的八面彩旗在庙前猎猎飘扬。那上面印着我的赞颂“此地神有灵”。

归茗寺圆霖方丈支持我要为神灵立碑，并嘱托我把灵性的应验刻进碑文。

我在碑文中说：

现距显灵已逾一年有余，其间，姐家租一新屋，家有小孩时患感冒腹痛夜眠不安等症，姐夫打嗝，竟然扭腰，姐姐走出卫生间，突然摔倒；我便书写“此地神有灵”，红布包裹，粘贴于相对屋面的墙壁之上，之后，不再发生异常，平安无事。再，有朋友嘴歪，我也为其书写“此地神有灵”一幅，半月后，恢复正常。渐而，陆续多有一些朋友家中发生异常之事向我求字，皆相助力，广布神仙灵验福祉，在此一并感恩、叩谢！

寺中通顺大师这样对我说：你现在所写的书法，已不单单是书法了。道家把这叫“符”，佛家把这叫“咒”；就像你写的“枣成佛道”的那个“枣”字，我知道，那不是你写的，是神灵借着你的手写的，所以它既不是简体的，也不是繁体的，是那棵枣树自己的。

其实，我在写的时候就有感觉，在这么重要的地方，怎么可以写错别字呢？但，写这字时，写了简体的上部接着写成一个繁体“枣”，但我停不了笔，非要再落下两点不可。

这棵千年枣树，就立在大雄宝殿前面，简单而繁华的旺盛着。静看云起云落，平待云卷云舒。那是一种禅境。http://s16/mw690/001R9GZZzy6ViVJV3Xx5f&690

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善，是一种大德。不以物喜，不以己悲，把福祉布施世人，更是积存功德。有缘人便会与有缘人结缘。在这里，我认下了本家世外高人，他让我称他为师兄。并另有慕名而来治病的晚辈及一见如故的佛门俗家弟子。

我把字快递赠与了他们。

送人玫瑰，手留余香。

我很感激萧宽老师为我题写：“吉祥阿勇灵性书法”的品牌字。这是一种弘扬善爱的定位，让我带着可知可感的灵性传导生命积极向上的正能量，在符与咒的佑护下，把吉祥带给所有的家美人和，带给大千世界。

缘来宠辱不惊，缘去厚德载福。大爱无极。慈悲为怀！

碑后碑文如下：

灵验见证

公元2014  年6  月10  日上午，我从思拉堡温泉搭乘电动三轮车来此，在夫人搀架下，右手拄杖，进寺寻见山神城隍土地一庙，心灵感应，虔诚上前敬拜。闭目，合十，三揖三躬。心中默念，祈祷神明:佑我康健，以弃杖行走，健步如初。许愿:我定会再返叩谢，并弘扬三神大恩大德，广佈天下。礼毕，适感下肢轻松异于寻常，回身提杖仅行数步，双腿已然全无酸痛不适之感，遂让夫人放开搀架着我的手，并把手杖也交给她，自己一路顺坡畅然而行，已然双脚不再虚空，亦不瘸不晃，脚踏实地，步履轻捷；真是神仙显灵，神奇之极。

现距显灵已逾一年有余，其间，姐家租一新屋，家有小孩时患感冒腹痛夜眠不安等症，姐夫打嗝，竟然扭腰，姐姐走出卫生间，突然摔倒；我便书写“此地神有灵”，红布包裹，粘贴于相对屋面的墙壁之上，之后，不再发生异常，平安无事。再，有朋友嘴歪，我也为其书写“此地神有灵”一幅，半月后，恢复正常。渐而，陆续多有一些朋友家中发生异常之事向我求字，皆相助力，广布神仙灵验福祉，在此一并感恩、叩谢！

山神土地并城隍，妙显奇灵蕴久长，

慈悲心佑惠千福，泽润天下赋万康。

抚顺人李勇赤（阿勇）再书

弘扬福报，积德千秋，心怀虔诚，立碑为铭。辽宁抚顺 王立光 于洪芬 郭雅君 李凤梅                           敬立于2015  年7  月24  日

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吉祥阿勇灵性书法作品：

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祝福

我至亲至爱的所有有缘之人、我的博友们，一顺百顺，事事顺利，顺心顺意，顺天顺地，顺吉顺利，顺财顺气，顺旺顺喜，顺和顺美，顺风万里。

【阿勇原创作品】

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       悬疑·玄妙·灵验·神奇

               我的还愿

                                                                                                                                                                                     阿勇

         当我写下这个标题时，我有些诧异地问自己：是不是有点儿故弄玄虚，或者是哗众取宠？我又一次把自己的经历、体会、感受以及迷惑不解反刍了几遍，我还是对于我的还愿之行绝对是深信不疑。灵验的确在我身上实实在在的存在，当我与虚无中的神在通灵的刹那，我感受到了那种魔术般的幻化并真实应验，尽管我调动起我思维中的关于对各门各类的所学所知所会，包括对于空洞、思想、镜像、细胞、场、极、三维乃至多维、灵魂、物界与无物界、化合、时空、穿越、咒语与祈祷、遥感、修行、广袤与空灵等等，我依然无法解释我的悬疑；因为我不是在写科幻小说，不可能随心所欲的展开我构思的翅膀，去呈现某一个命题，可，这玄妙的应验，如此的真实不虚，让人只能得出一个结论：神，有灵！

         我是在老伴的搀扶护理下从北京回东北老家住院治病来的。

         那些天，我的病已经日渐很重，几乎起不来床了。在抚顺中医院经X光拍片、彩超、磁共振等技术诊断，我患有椎间盘突出、椎管狭窄（压迫下肢神经）、股骨头坏死、积液以及另外的糖尿病（血糖高达21）。这些症状影响到我的视力和正常行走。在住院治疗期间，血糖很不稳定，忽高忽低，无法稳定下来。我们私下想再换一家医院治疗，待糖尿病血糖降下来后，再住进骨科。这样，十几天后，办理了出院，买了胰岛素，自己每天打针。需要说明的是，别人打针都是很顺利的，我打针却是十分的艰难。因为我对胰岛素过敏。据医生讲，对胰岛素过敏的人群占有比例为千分之一，我就属于那千分之一里的一员。

         简短捷说，免去我如何与病魔抗争的光辉业绩，几天后，我们来到了鲅鱼圈双台镇的思拉堡温泉。因为听说洗温泉对于我的病情会有意想不到的效果，我想，要是真能洗好，不比住院好多了，关键是少遭罪啊！——有病乱投医嘛！

         思拉堡是个小村，开了二十几个温泉度假村（农家院），倒也颇有一种辽南田园风味。只是小小的街道土路崎岖不平，充当主要交通工具的电动、摩托三轮车像游击队似的神出鬼没，对于我来讲，坐车也艰难，走路也艰难。

         平心而论，温泉还是不错的，虽然治不了我的病，但对皮肤上一处久不愈合的溃疡居然十分立竿见影，好了后至今没有再犯。

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         就这样，我们在思拉堡住了九天，准备第十天回去继续住院。这里以前老伴曾经来过，她说附近不远有一个寺院，是唐代兴建的，是一处历史悠久的古寺，可以去看看。我实在是走路不便，有些迟疑，她再三鼓动，说：明天就走了，要不去看看，以后什么时候再来也不一定了，岂不遗憾。我想也是，便柱起手杖，由她搀扶架起，出门。这一段时间，我的腿脚已经是强行挪动，踩上一个小石头，都会绊得我一个趔趄，稳不住身体。并且，走不到三十米远，就已经双腿无力，非要找个地方坐下来休息不可。幸好，这时后面来了一个电动三轮车，我们拦下，说要去寺上，要价十元。我不等老伴讲价，连连应允，爬到车上，那三轮司机说还要顺路带人，我老伴很不高兴，跟我说，咱们再等一个车吧，我觉得凡事随缘，人家以拉脚谋生，能多挣点儿，也是一件好事。

         我不厌其烦的叙述这些细节，其实是想说，这次去寺院实在是一种天意，决不再预先的计划之列。进寺之后，老伴连馋带架，我右手拄杖，循坡缓行，步步登高，安步当车，时走时停，遍览风光。此时，寺中许多僧人都去斋堂，时间好像在上午十点多十一点左右，据说，寺里一定要在午时之前用斋完成，好像是一条规矩。反正，甬道上已经很少见人。这样，我们转了一大圈，看到殿堂的恢弘，看到新塔的修建，看到古碑的沧桑，看到寺庙的兴旺。绕道西侧，有一处小庙，老伴说那是山神、城隍、土地庙，香火很旺，上次她来看过，里面供案上，果品丰盛。（庙小神灵大，此次我赠圆霖老师一幅：真水无香）我便不由自主走过去，庙门有锁，门前干净，这时觉得好像应当要拜一下，我把手杖递给老伴，只是恭敬地立于庙前，双手合十，闭目，默念：求神仙保佑，让我双脚能走就行！三揖三躬。就在我诚心诚意祈祷的时候，我没有感到任何的异常变化，柔柔的风儿还在脸颊上轻轻地吹着，虽然闭着眼睛，还是能感觉到外面阳光的灿烂，四外都很静，只是这种静让我觉得很舒服。那只是不到一分钟的事，我便许愿：如果真让我能走路了，我一定会再回来，叩谢三神大恩大德，弘扬神灵，广布天下。

         我不知道我的祈祷是否真的有作用，一切都是那么正常，没有穿越的感觉，没有什么一道闪光，就像是自己在对自己进行一次精神安慰一样，说过，也就过了。

         然而，奇妙发生了，我睁开眼，拿起手杖（不知道从哪拿起的），似乎有一种预感，好像觉得我可以不用拄着它了。——可是，我不拄杖能走吗？我小心翼翼地慢步“拄杖”离去。这回的“拄杖”，其实是虚拄，只是象征性的把它点在地上，我身体的重力并没有放上，我想试试看：我能不能走？一步，两步，走不出五步，我欣喜若狂地把手杖递给老伴：给。你不用馋我。我能走了！

         老伴满目惊异，看我迈开步子：你能走吗？

         我能走了。

         我尽量语气平静的说。其实那时我心里也没底，只是感觉我能走了，不用拄杖，不用搀扶，心里头亮亮堂堂的，只是奇怪，我怎么就能走了？

就在我刚刚虚走出那几步的时候，我曾回头去看了一眼那座小庙，那里没有任何一点异常，平平静静的坐卧在那里，不显山不露水，任你来任你往，唯一的区别，是我自己的感觉，我的一个意念在通知我：我能走了；我的另一个顾虑在不住的疑惑：我能走了吗？

         我老伴跟在我后头，走几步就奇异而又迷惑的问我：你能行吗？

         我说：没事啦，正常。

         我们一直走出寺院很远，心情自然是高兴地不得了，老伴说，来，我给你拍张照片吧。我说：好。就把手杖扛在肩上，背景远处是归茗寺，留下了这张神仙显灵的见证。我跟老伴说：回去过一段时间，还要再回来，这根手杖就是见证，我许愿了，我们回来还愿，我一定要好好宣传宣传的。

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         这一天是：二零一四年六月十日。那天我们是一直走回思拉堡的，中途没有休息，当人们突然看见我居然没有住着手杖走路，无不惊奇不已。老伴就兴奋的跟他们讲诉我们到庙上去的奇遇。

         我们回到抚顺的家之后，亲友们也无不称奇。不管怎样，我能走了，而且，还可以爬楼梯，一口气直上四楼。做好一些准备工作之后，外孙女也放假了，由她担当我们此次还愿的摄影师，我们订票、转车，再次回到思拉堡。这次来，我做了八面彩旗，旗杆无法携带，只好到达后在当地解决。

         到思拉堡温泉驻地已经是凌晨三点多，洗过之后，上床休息，天已见亮。白天起床，想买旗杆，实在是绝非易事。幸好，一位开三轮的，帮我一顿电话联系，找到了一家卖废旧钢材的地方，拉我去了之后，帮我在库房里找到了六米定尺的四分钢管，帮我用无齿锯断开；开着三轮又去找到一家买了砂纸和银色手喷漆，拉回到住处，我便一番加工，八面旗杆顺利解决。

         第二天，我们一行三人带上精工细作的见证箱和一应俱全的彩旗、十幅画轴等等装备，搭车来到归茗寺。在客堂见到住持释圆霖老师后，讲述神仙显灵应验及许愿及今天前来还愿之意后，遂上山朝拜。寺里一众僧人找好位置，帮我们把彩旗插上，那彩旗的飘带是临来前一天的晚上，老伴用手针细心缝上去的，当彩旗飘扬的时候，看去十分辉煌。

         圆霖老师让人请来伺庙司仪的二僧，开了庙门，添了灯油，一番清尘。我去请香来归，三叩九拜，顶礼还愿。

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（我们与圆霖尊师在庙前合影留念，整个过程，尊师一直奉陪，没有休息，让我们深为感动）

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我们与二僧在庙前留影）

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(老伴和外孙女的合影）

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（上、下图：圆霖老师将他的新作《袈裟泪》题字赠我：佛。无上修行）

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（上图：我留赠存于寺内客堂中的《见证箱》；）

（下图为箱内书法叙事内容）
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内文：

公元2014年6月10日上午，我从思拉堡温泉搭乘电动三轮车来此，在

老伴搀扶下，右手拄杖，进寺寻见山神土地城隍一庙，心灵感应，虔

诚上前敬拜。闭目，合十，心中默念，祈祷神明:佑我康健，以弃杖

行走，健步如初。三揖三躬。许愿:我定会再返叩谢，并弘扬三神大

恩大德，广佈天下。礼毕，适感下肢轻松异于寻常，回身提杖仅行数

步，双腿已然全无酸痛不适之感，遂让老伴放开搀扶着我的手，并把

手杖也交给她，自己一路顺坡畅然而行，双脚不再虚空，亦不瘸不晃，

脚踏实地，步履轻捷；真是神仙显灵，神奇之极。现将手杖带来留存

庙前，以作见证。（说明：我身患糖尿病，几天前血糖高达21，病史6年，另患椎间

盘突出症，距此一周前拍片检查为椎管狭窄，压迫神经。）

           感恩盛赞！

                    抚顺人李勇赤（阿勇）67岁

                       书于2014年6月13日星期五

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我知道，并不是所有的神仙都会对你显灵，这要有一个缘分；也并不是神仙对所有的祈祷的人都会显灵，这也要有一个缘分。也许，我便是这有缘人之一。那种空灵的应验落到我的头上，是我的福报，同时，我更知道这福报不单单是我一个人，假设说这是一种正能量的话，那么，应当说，是这世界上所有呵护我、关心我、辅佐我、善待我、调理我、帮助我、支撑我、温暖我等等的好人们所给与我的潜在的扶植的力，叫我不忘感恩，以真心回馈。就在我此次东北之行，远在福建的女作家罗熳老师（陈双莲）以及她当地的学佛好友（我还不知道名字），无不关怀备至，寄物不算，还汇巨款，让我感动。而我深交久矣的中国人文艺术协会会长赵东旭大哥和中国女子书画院院长、张大千再传弟子千水冰晶郭晶女士，得知了我的病情，特地从苏州回到北京，马上赶来辽宁看我，留下重金支助，让我保重。更重要的，是他们的德品，他们的公益爱心，他们为之努力、锲而不舍的“孝行天下”，使我有幸、有机会成为“中国司法部燕城监狱爱心使者”等获得诸多荣誉。更有幸在去年为救助苏州张国权4岁的女儿小佳依遭遇车祸高位截瘫，其一幅书法作品《厚德载物》拍卖1.2万元，全款捐赠(详见2013年3月17日《苏州日报》载文)。4月3日为救助河南南阳火海救母的14岁女孩闫倩玉，再次由天智教育训练集团南阳分公司捐赠出拍卖我的三幅作品所得12万元。

我感激神灵，为此我再次叩谢：

山神土地并城隍

妙显奇灵蕴久长

慈悲心佑惠千福

泽润天下赋万康

【以下一对联题赠陈双莲老师。内文为：

       青莲雪莲韻高洁    童心真心荔枝红】

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【以下一幅赠予福建我尚不知名的学佛好友。内文为：

                      明慧皓如月    禅心共慈航】
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【以下一对联，题赠我的好大哥、中国人文艺术协会会长赵东旭先生。         内文为：孝行天下心秉志   欣看美德倍婵娟】
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【以下一幅6尺屏题赠中国女子书画院院长、张大千再传弟子千水冰晶女士。                                       内文为：诗书画春来飘香，善爱心冬也芬芳，丹青笔龙飞凤舞，翰墨情地久天长。】
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并愿：把所有神灵给予我的幸福吉祥、快乐安康、善德爱心、家庭和美、事业辉煌的福祉通过这篇博文的信息转换为神奇的能量，福佑我的尊师好友亲朋挚爱美满、康泰、富有、阳光！

资料：

上圆下霖法师，字恒心，俗名杨柏林，大专文化，1941  年出生于吉林省吉林市。幼时接受慈母佛法教育，1957  年，他怀着一腔报国热情走进绿色军营。并被选中参加平定西藏叛乱，七年的军旅生涯使他磨炼出超人的意志。

　　1979  年，上圆下霖法师来到北京广济寺，礼时任中国佛教协会副会长上正下果老和尚剃度出家。上正下果老和尚是一代禅宗祖师。随后，上圆下霖法师进入佛教学习班正式学习佛法。40岁时，上圆下霖法师在江西省石城县普照寺受具足戒，随师学法三载。后来到东北三省弘法，讲经百余场，如《父母恩重难报经和种种开示》、《正法眼》、《财色名食睡》等。1985  年长春般若寺传授三坛大戒，他在此担任开堂大和尚；1990  年，他在四川照觉寺传戒任首办，在昭觉寺佛学院任教务长和学监；1992  年在昭觉寺传戒做引礼师；1996  年在福建莆田广化寺全国最大的一次时间长达108  天的三坛大戒传戒法会上，任四师父。1997  年9  月经宗教局批准，由吉林省佛教协会会长、长春般若寺住持上成下刚方丈送升方丈座。

　　自1980  年步入佛门，为了弘扬佛法普度众生，上圆下霖法师发下大愿——要建九座寺院！现已建成辽宁省建昌县清泉寺、吉林省辉南县朝阳镇万寿寺、吉林省舒兰县九顶莲花山法云寺、辽宁省丹东市凤凰山朝阳寺、辽宁省盖州市归茗寺、辽宁省辽阳市观音阁、吉林省镇赉县慧缘寺。在建寺的过程中，他呕心沥血，走遍大江南北，经历千辛万苦，全部自酬资金，没用国家一分投资。

　　2002  年6  月，他接受盖洲双台政府邀请，成为归茗寺住持，奠基开山重建古刹归茗寺。辽宁盖州归茗寺位于盖州市双台镇，始建于唐代，重修于明代万历四十一年，为盖州市级文物保护单位。圆霖法师为建寺院竭尽全力，最终把归茗寺建成占地35000  平方米的大道场。归茗寺以大雄宝殿为主，其余各殿为两翼，大殿共六楹，还有观音殿、妈祖殿、伽蓝殿等。两株古柏经考证为800  —1200  年，两座石狮经考证为宋以前文物。

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（我和上圆下霖尊师的合影）

【阿勇原创作品】