我们先对养生方法的分类作一简介，然后以《太上老君养生诀》中的《服气吐纳六气诀》为主，进行学习和练习。有面有点，有理论有实践，大处着眼，小处着手。

养生的三重境界

崔理明

元马端临在《文献通考·道藏》书目条下，作一按语云：“道家之术，杂而多端。”多端确实有一点，但不杂乱，它是有规律的。大家都熟悉老子说的：道生一，一生二，二生三，三生万物。只见万物和解决万物所产生的问题的方法，那就是多端；若能见其本源，在天不外阴阳，在地不过刚柔，做人做事不过仁义，宇宙不外天地人，人身不过精气神。还可以更简单，就是虚无自然之道。《道藏》收经不乱，养生的方法也不乱。我们首先大致介绍一下养生方法的分类，按层次分，也可以称之为养生的境界。

按传统的三分法可将养生境界分作三重：却病、益寿、成道。却病，就要知病因，再三分则为内因、外因、不内外因。益寿方法也可以从修炼的对象上三分，就是修炼形、气、神。超越“可道可名”的形体与养生术，与道合真，修炼成仙的过程大致也可分为三段：炼精化气、炼气化神、炼神还虚。2‘

一、消除病因

生命从