中国不该使用“北属”一词

    近来，每每读到国内出版物，关于越南从中国独立出去以前的历史，都在使用“北属”一词。我跟很多朋友探讨过该词应不应该使用的问题。从我个人的角度，我认为中国人使用“北属”这一词以及概念，从语言上说，不符合中国语言习惯，从历史说，不符合历史事实，从书写历史的立场说也与以我为主的历史书写立场不符。

很多书把越南成为独立藩属国写作从公元968年丁部领受宋朝封为郡王始。按照宋制度，郡王治下的地区不是独立国家，郡王之上还有王，王之上才是国王，拥有国王封号，才拥有独立国家的身份。从这个制度出发，越南真正拥有独立国家身份，应是公元1174年宋孝宗册封安南李朝英宗为“安南国王”起。自那时起，越南可以独立书写历史。而此之前，从公元前214年秦始皇统一岭南时起，到公元1174年独立越南的领土范围，是作为中国历代皇朝的疆土存在。现代的越南的领土范围，是在其独立之后不断南征西扩的结果，在这个过程中，越南黎朝及后来的阮主、阮朝先后吞并了扶南、占城国，于17世纪将势力延伸到湄公河平原地区，19世纪法国入侵前控制了今天胡志明市西

汉教.中文教育.汉语文学

        外国人学汉语，给外国人教汉语，古已有之。古到什么时候，有人认为该从汉语形成的汉朝开始，也有别的看法。 但汉教这个词的创造，作为汉语教学的缩写词，却并不古老。专门指对外汉语教学的词“对外汉语教学”一词的出现，有文章认为是周祖谟先生1952年在《中国语文》第7期刊载的《教非汉族学生学习汉语的一些问题》这篇论文里提出的，并把他这篇文章看作是中国历史上对外汉语教学的第一篇论文。也有认为应该是1982年4月中国教育学会召开设立“对外汉语教学研究会”的筹备会（当时这个研究会打算作为教育学会的分会）作为这个词正式出现的标志。当时需要为研究会确定一个名称，北京大学参会的老师建议用“对外汉语教学”这个词，同时还考虑了“作为外语教学”，“汉语作为第二语言教学”等词，最后采用了“对外汉语教学”这个名称。对这个名称很多人并不满意，认为不够科学，理由是汉语不分“对外，对内”，汉语就是汉语。人们表述这个词组时“停顿”可以是在“对外”之后，不在“对外汉语”之后，汉语教学可以是“对外”的或“对内”的。因为没有更好的词

伴随岑溪成长的我的母校

    岑溪，是我出生并养育了我的地方。我在那里18年，有12年是在学校里渡过的。岑华小学、樟木中学、岑溪中学都是我的学校。在樟木中学和岑溪中学的六年，吃、住、学、玩全都在校园里，学校里的一草一木对我来说都是那样熟悉。

    1976年的夏天，已经年满7岁的我，带着5角钱去岑华小学找李伟才老师报了名，成为了岑华小学的学生。学校是两排20世纪50-60年代建设的泥砖瓦房，一个舞台加一道围墙，中间半块泥地，半块石灰地，这就是构成了整个校园。石灰地两边是水泥做的乒乓球台，校钟在西边房子檐阶上，是高挂着的一个货车轮毂，声音清脆，我在一公里外的家里能清楚闻到钟声。我的班主任李奇卓是民办老师，他接我们进学校时，我们是一群泥娃，他拉着二胡教我们唱歌、画画，在水泥乒乓球桌上教我们打球，教我们语文、算术、常识，无所不能。五年之后，他把我们教得知道爱美，知道爱清洁之后，把我们送上了初中，然后他自己也从这所小学毕业，去了师范学校进修。

    离开岑华小学20年后的2001年，我站在尖峰顶俯瞰，村子里建起了一幢幢钢筋

关于越南作家武重奉的译名问题

近日，一位教授与我谈及越南战前时期著名小说《红运》的翻译问题。《红运》的作者生于1912年，农历壬子年，那个年代越南科举还在举行，汉字使用比较普遍，人们多半都用汉字或按汉字的美好寓意取名。所以，很多时候越南人名地名的翻译不是翻译问题，而是找出其原有汉字名的问题。《红运》作者的越南国语文字名字为V Trng Phng, 目前能看到的其中文译名有武重夙、武重奉与武重凤。第一个译名只见于1992年吉林教育出版社出版的《东方文学词典》，该词典由尊敬的季羡林先生主编，北大越南语系的老师如卢慰秋、赵玉兰、傅成劼等都参与了编撰。第二个译名比较普遍。如2012年越南人民报中文网的报道《纪念武重奉作家诞辰100周年邮票发行》；2012年余兆富与谢群芳所著《试论越南文学现代化进程》， 2016年书籍《20世纪越南文学发展研究》；《内蒙古师范大学学报》2017年第三期发表的夏露教授的《1930年代越南的西化潮流:以武重奉及其小说《红运》为个案》一文，2018年北京时代华文书局毛小雨、方宁编的《东南亚戏剧概观》等都用的是武重奉。译林出版社1998年出版，由王逢振等编著的《新编二十世纪外国文学大词典》；