两年前的一篇文章，登在新出的《中国社会历史评论》第10卷（天津古籍出版社2009年10月版）。今天收到样刊，觉得很惊异。

 

                                 社会史如何贴近社会

                                              ——读《清代嫁妆研究》

 

张伟然  李世红

 

         社会史的研究走到今天，已经极大地锻炼了读者的审美能

    对于区域性的社会文化研究，方言的重要性是不言而喻的。陈满华先生所著的《安仁方言》，作为一本深入到研究湖南省安仁县境某一方言的正式出版物，对于整个湘东南乃至于更大范围的区域研究无疑具有积极的意义。但由于前人研究基础非常薄弱，加之其他的种种原因，其中还存在不少问题，大有进一步讨论的必要。但此项工作的难度是显而易知的，笔者不揣谫陋，条述如次，以期将研究引向深入。

    一、安仁方言的地理分布

    该书第1页称：安仁方言可有两种理解，该书所讨论者乃“通行于安仁绝大部分地区的方言”而非“全安仁境内的话”，即除衡东、衡南话、客家话之外，“可由城关镇、安平镇及禾市街三处的话分别作为中部、南部和北部的代表”。这种理解是不准确的。
    实际上，安仁县境方言可以分作三种类型：一是分布在安仁境内的其他方言，如渡口乡和禾市乡潭湖村的衡东、衡南话，东南部关王、豪山、羊脑三个乡六个村的客家话。二是感觉象外县话、但实际上与外县话又有区别的方言，如坪上、新洲、关王、羊脑、豪山四个乡的话，

         九六年春节刚过，我所在的单位办一个国际学术研讨会，邀请到黄永年先生，让我去火车站迎接。那之前我和他没见过面，出发前，我特地把他的大名写在一张纸上。

         谁知那张纸竟一点都没有用。站台上人潮如涌，他从车厢里缓缓而出，我一眼就断定：这就是黄先生。上前请问，果然。

         出站的路上，我越想越觉得奇妙，于是问他：九零年六月初的某日中午，他是否在陕西师大校门外的某个小餐馆吃饭？他觉得这一问好生突兀。我向他解释：那一天我和两位师兄在陕西师大答辩硕士论文结束，导师何业