关于场依存——独立性认知方式的研究

一 场独立——依存的实验由来
 
　　关于认知方式的理论研究起源于本世纪四十年代初, 美国著名的心理学家威特金（1916. 8～ 1979. 7）和阿奇合作进行的有关视觉定向的传统实验研究（棒框实验）：研究者在一个完全黑暗的房间里, 呈现一个可以左右倾斜的发亮的框, 框中有根可以左右倾斜的发光的棒, 要求被试在框倾斜时将棒调到垂直状态（与地面垂直），目的是为了测量视觉线索在这一操作过程中起多大作用。但是, 实验过程中发现, 被试存在着非常明显的自我一致性的差异, 这种差异不是由于方法不当和误差造成的。这一发现改变了威特金以后终生的研究方向。他又相继设计了许多实验来验证这一发现, 如身体顺应实验, 转屋实验, 镶嵌图形测验。诸多实验结果说明, 上述各实验中存在着一种非常明显的内部一致性。即被试能够在棒框实验中将棒调到垂直状态, 也容易在身体顺应实验、转屋实验中对身体进行垂直定位, 在镶嵌图形测验中找到简单图形所需要的时间也较短; 反之, 在棒框实验中

内隐学习和无觉察知觉辩析

    可以说，内隐学习、内隐记忆、无觉察等都是无意识加工概念在认知心理学领域的不同表现。引文介绍了无觉察知觉与内隐学习的概念，并对两者的关系进行了辩析。由于内隐学习，我们前面已经介绍了很多。在此，我就把重点放在无觉察知觉及与内隐学习关系的剖析上。

    一 内隐学习（implicit learning）

    Reber最早于1967年提出内隐学习一词，并将内隐学习定义为无意识地获得刺激环境中的复杂知识的过程。引文作者综合了前人关于内隐学习的论述，认为内隐学习是指个体没有意识到环境刺激潜在结构，但之后的操作表明个体学习到了这种潜在结构，即个体无意识地获得了刺激环境中的复杂知识。一般情况下，内

内隐自尊研究

    从认知层面上看，自尊是指个体对自我所做的一种整体性评价，是个体正向自尊需要的反映，因为我们每个人通常都希望自己是有能力的、成功的、重要的和有价值的。从通过内省能否被意识到的角度可以把自尊划分为两个维度：外显自尊（explicit self-esteem）和内隐自尊（implicit self-esteem）。外显自尊可以通过自我报告的方式直接测量出来，而内隐自尊存在于自己无法觉察的潜意识或下意识中，必须以某种间接的方式才能测量。

    Greenwald和Banaji认为，内隐自尊是个体通过内省无法识别出（或无法正确识别出）的自我态度效应，这种效应会对与自我有关和无关的事物产生评价上的影响。正如外显自尊反映个体的正向需要一样，个体也会为了维护内隐的自我评价而表现出满足正向需要的行为，只是个体本身