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赵泽汀
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贫困的黄金

唐诗的田园

 

燕子飞回来的时候,

田野翻开了新的农历。

农舍上,斑鳩的单黄管

开始调音。而雪白的杏花

为乡村版面插图。

那用斧头为榆树修整的人

和浇水后查看土壤的人

可能是同一个人;

那独自饮酒的人,远行的人,

用锄头给田园押韵的人,

都是幸福的人。

博主语录
 博主语录
    
    这是生命凄疠的呐喊
从漆黑的统治里发出
这是歌唱,歌唱的本质
 
 
报纸上的祖国阿,
封面的祖国;
内心中的愿望阿,
愿望的反面
 
 
从理想中坠落,
沦为苦修的圣哲.
你坚持把高贵的报负
包裹在平民的布衣里,
你情愿过一种被遗弃的
失败者的生活.
 
 
黎明,,歌声的湖泊
鸟儿的翅膀为我指明了方向
 
 
我召唤:忙碌不休的岁月
回到它静止的源头

 

 

她们穿越过死亡,全身乌黑

她们贴近天堂飞行

高贵的颈项保持着神的威严

 

 

一种比责任更疼痛的沉默,

在我的胸膛撞击着,并要求

一张更为尊贵的嘴代替我说话 

我之诗观
 
我之诗观
 

○诗——抵抗的姿态,反常的知识,还有隐密的快乐。

 

○诗,让生活的真谛以鲜活的面目出现。

 

○诗——它确实没有行动上的意义,但它却有拯救的企图;它使我面对现实的污泥浊水时,有保持生命纯洁与尊严的作用。

 

○诗人既是勘探者,又是工匠。他从最无诗意的现实中去发现诗意,他用的工具是词语,而偶然一首成功的诗,便是命运对他劳动的最高奖赏。

 

○诗是最初的、活的。

 

○写诗比之于写散文的快感,是在诗歌中诗人可以演奏音乐。而音乐——词语深处的旋律与节拍,实际上记录了时间与历史渗透到心灵上的影子与痕迹。

 

○一个诗人想用诗歌来改变现实的想法是愚蠢的,他能做到的就像在流动的大气里鸣唱的鸟儿,为大自然预报着季节的嬗变。

 

○真正的诗人必须具备超人的精神耐力,以此抵抗现实与命运巨大的压力,从而保持一个见证人的良心,使其在孤独的核心能够坚持最严格的艺术审判与工作。

 

○在写作的深处,诗歌的召唤其实就是词语本身的呼吸

 

○诗歌是对人类精神世界最极端的探测,同样也是语言最出人意料之外的冒险。

 
 
与一只蝴蝶的相遇

 

与一只蝴蝶的相遇

 

我的前半生就结束在

这只蝴蝶出现之时,

我未来的和平与歌唱,将起始于

这只蝴蝶消失的一瞬。

 

我十分吃惊,世界用

一只蝴蝶的方式来选择我;

用这只刚从冬天皮肤里

挣脱出来的蝴蝶与我相遇。

 

是什么力量,让那单薄的

翅膀飞离了沉重的地面?

我无限渴望那黄色的薄片

在空气中展示的风度。

 

它最终消失在我看不见

但能够感觉到的地方;

我将重新选择羽翼:在午夜

的星光下独自赶路,并歌唱。

 

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置顶: (2014-05-12 14:59)

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