美国：神话归零

其实，一直以来我们爱的不是美国、恨的其实也不是美国，而是它身上的一个神话，是被神化的美国梦。这个梦不仅绑架了美国，也绑架了世界。事实上，我们一直在误解美国，连美国也可能一直在误解自己。

归零地——美国这样命名世贸中心遗址。“9·11”事件带给美国的，是文化理念上的神话“归零”，而其后的金融危机，在某种程度上带来政治经济体制理念上的“归零”。这两次挫折，让美国回到一个真实的原点，也构成了重新认识美国的机会。此次与白岩松一起走访美国各地，不是为见证一个落难的帝国，而是尝试理解突破神话之后那个真实的美国。

路上的行人比想象中还要稀少，在纽约下城区的华尔街，而且看得出，他们大部分是游客——手持相机，兴奋地指着各个地标。从游客们的脸上，我发现了那种看迪斯尼影片长大的孩子走进迪斯尼乐园时的表情，兴奋、惊奇，到处留影，他们很容易找到影片《华尔街》那部大片的若干场景，有人跑到无辜的公牛雕塑那里，在牛头、牛屁股边合影，甚至爬上牛的身体。这就是华尔街，是报纸里、电视里、电影里

有时候被梦想绑架不是坏事，曾经这个世界曾被中国梦绑架，中国成了学习的唯一范例，各个国家借鉴孔子、借鉴孙子、借鉴火药甚至借鉴科举制度。他们杂交出的方式，后来甚至成了摧毁古老中国建制的原因。梦想是个独特的东西，似乎仿制品永远比原产品先进。

在美国采访期间，可以发觉，中美之间的互动比想象中更复杂，拉开更长的历史看，这一老一新两个国家，曾经互为对方梦想，然后各自仿制出独特的东西，再返回给对方以启发。

在摩根斯坦利银行首席执行官John J. Mack的私人办公室里，我看到一个裹脚女人走过牌坊，那是一幅画，John J. Mack说，这是他最喜欢的艺术品，他在接受我们采访前特意带我们参观的，他说他也不知道为什么，中国的东西总让他如此沉迷，每次看到这幅画，他的心马上就安静下来。说过类似这个意思的，不仅John J. Mack，在采访美国政经要人的过程中，太多人不掩饰地表明对中国文化美的沉醉，他们都用了类似的词语“不知道为什么”。

其实,美国从建国开始的文化当中就渗透着对中国的审美，只不过因为中国曾经没落被美国人偷偷藏起来了，而这个故事或许可以从1768年说起。

一个个打着清廉符号的总统上台，一个个上任就追查前任的腐败，一个个成了后来被人追查的对象。韩国政坛为何陷入这样可悲的轮回？

撰文：蔡宗达

2002年卢武铉的当选让韩国犹如嘉年华，众多人庆贺韩国从此告别“三金”那种威权政治乱象，他当时走上台，猛烈抨击前执政者：“你们是弥漫腐败之风的特权阶层”，众人眼中满是对新时代的向往。甚至他在胜选后的第二天，现身于首尔的一家公共浴室——因为他自己家里没有热水。然而7年后的2009年，他却被自己宣战的贪腐嫌疑，逼上绝路。

没有理由怀疑他曾经的纯粹。卢从高中学历的自学者成为维权律师，进而跻身政坛，其最吸引人的卖点，正是号称“与腐败无缘”的清新感。就连此前一直唱衰卢政权、为其打上了“无能”标签的保守派，都不否认其“清廉”。

可以说，卢本来是时代遴选出来的那个人，本应是结束一个时代，并开启另外一个时代的人。

在他当选前，地方派系对立一直是韩国政治存在的非常大的一个弊病，当时的代表人物“三金”都各有自己的政治地盘，他们的政治地盘都是以自己的出生地为基地的，为此，每次韩国竞选都是这种他们所代表的地方之间的对立。

一年了，马英九并没有像他上任前承诺的上台政治、经济“马上好”，相反，台湾还被拖入金融危机的泥潭。失业率飙升、GDP负增长，此前有台湾媒体做出民调，对马英九的施政不满意度高达49%，支持率只有29%，然而也是同一个调查，假如重新再选过，还是马萧配胜过长昌配，而且依然是大比分——支持率43%对28%。

可以这么总结，对马英九上台，台湾民众是有怨但无悔。

有怨在哪？我常喜欢这么形容，选举是谈恋爱，施政是过日子。作为一个政治恋爱对象，马英九是绝对的梦中情人，然而过日子就不一样了，这日子不是主人公说要怎么样就怎么样，天时地利人和，政治上的传奇其实也和爱情的童话，三个都要配。

无论如何，马英九注定是倒霉的，金融危机的大环境自不用说，事实上，作为一个民进党执政八年后的清算者，同时也意味着他是埋单者。此前民进党埋下的种种恶果到了今天才开花结果，但收到烂桃子的时候大家永远会怪现在守园的人。

其实马英九冲着那个“假如重选”的结果就不必懊恼，有怨是必然的，情况没好转，哪能叫人不吭声，无悔才是把家庭的小日子能继续过下去的根本。台湾媒体也不得不承认，“马

原谅我的偷懒，原谅我的随性，时常提醒自己要坚持写博，才对得起，那些即使看到半年、一年不更新，依然一直抽空来看看的朋友，然而每次总是各种原因各种事情，把我卷入琐事或者没有精力叙说的境地了。

特别感谢看这些文字的你们，我的博荒了又荒，你们还是这么有心地来关心，有这样的朋友看自己的文字，我想，是最大的鼓励和安慰了。

我这次不敢轻易承诺，我的博注定是“不定期”博客。

能坚持的时候我会尽力坚持，不能坚持的时候，我也比以前更有信心去坚持。即使一时消失，还请朋友们，不定期来看看，说不定，那天，我又探出了头。

可以预告的是，下周我会贴一篇关于去美国的文字。那是与白岩松“同行同行”（前一个念hang,后一个念xing，呵呵，这是老白一路在对我说的）的一次很有体验的经历。

还另一个预告，我在动笔写点小说，希望能尽快有机会和大家见面。这个小说我已经酝酿了好多年了，对中国的小说总觉得没有特别让我喜欢的，但偏偏眼高手低，写不出自己满意的，因此一直没让自己的小说最终面世，希望我能有勇气把它完成。

我不是大众名人，也没有粉丝群体，也不懂不想去经营，拥有的，就是你们这

奥巴马用一百天的冒险已经告诉我们，他是个多么大胆的人，他也已然注定在两种政治命运中徘徊：要么成为美国历史上最伟大的总统之一，要么成为最大的罪人之一。

第一天，战争其实就开始了，只不过大多人不知道。

奥巴马就职美国总统的1月20日当日，道琼斯指数在有限的5小时的交易中，从8279.63点大跌至7949.09点。此前，奥巴马的前任乔治·布什虽然在开启新任期的首日两度遭遇股市下行，但幅度均在100点之内。而奥巴马执政首日330个点位的巨大跌幅，“不但是美国股市去年9月金融危机爆发以来首度跌破8000点关键点位，更标志着美国投资者对奥巴马政府引领该国经济快速复苏的能力缺乏信心。”——最后这句话是华尔街日报说的，不过，我的建议是，不过在对待奥巴马的问题上，或许应该有甄别地去听华尔街日报说的。

因为或许华尔街日报正是奥巴马发起的那场战争的对战方。而股市下降，或许反应的是金融财团们对奥巴马的不信任态度——其实他们或许也是奥巴马的敌人。

究竟谁是对战方。奥巴马第一天推动的第一批行政命令已经告诉我们了：立即冻结

和朋友一起做的汶川大地震系列专题片《崛起》终于出来了，我参与了其中的一些策划和撰稿，还请朋友多多捧场，特别要注明，个人比较喜欢三、四、五集。因为出资方是宣传部门，终究会有些调整的。

5.4日起 四川电视台每晚9：30

5.6日起 中央一套每晚10：35

共十集。

致病的文明

甚至可以说，致病的不是果子狸、鸡、牛、羊、猪等，而是我们世界现在的文明形态。

这个名叫埃德加·赫尔南德斯的4岁小男孩看上去一脸无辜，他坐在自己的房间，看着来自世界各地的记者把长枪短炮对准了他。他可能不理解，究竟电视里那些不断被曝光的世界各地的死亡数据与他有什么关联，他想，我不就是生了一场病吗。

他的闹心开始于4月27日，墨西哥政府宣布，韦拉克鲁斯州拉格洛尼亚地区的一家可能正是引发此次全球猪流感危机的源头，而男童赫尔南德斯在4月初就患上猪流感，是最早的病例。然而，健康到让人突兀，同样突兀的是，该地区的人都异常健康，虽然今年2月以来，这个地区的3000多人口中有60%的人因疑似症状看过病。相对于世界的恐慌，这个传染病的源头地带，竟如台风的中心一般，宁静到诡异。按照常理想像，本应该最悲惨的源头，为什么却是最为健康的？

我们在美国的特约记者曾联系过耶鲁大学医学院的教授，那教授的解释原因是，因为当地的人们，包括那小孩子的身体已然在环境的潜移默化中习惯猪流感，而事实上猪流感并不是什么新的疾病。早在1930年，美国医学界就首次

美国为什么这么“软弱”？

或许那不是谦虚，那不是“软弱”，那是讲究“有效的强悍”，实用主义者奥巴马现在走的外交路，看上去单纯天真，却也充满吊诡。

什么是奥巴马最近做过的最多的事情——检讨，向其他国家检讨自己国家的不是。

在伦敦G20金融峰会上，奥巴马首先说，他不是全球金融的决定者——或许美国人还可以把这样的说辞理解为谦虚，然而，他接着大声呼吁，世界其他国家不能依靠“这个正在过度消费的美国”。

在美洲国家首脑会议开幕式上，奥巴马说，美国以前很不对，“试图将自己的意志强加于人”。在闭幕之后的新闻发布会上，他又承认美国曾在地区事务中采取双重标准。甚至在拉美各国十分关注的古巴问题上，奥巴马说，美国一直奉行的孤立古巴政策是“多么愚蠢的行为”。

除此之外，《华盛顿时报》早就注意到奥巴马向沙特国王的鞠躬是那么谦卑，《纽约时

灾难提问了，它以悲剧的方式给予这个国度一系列的学习清单，而我们到底会怎么作答？又能从灾难中学到什么？灾难曾经塑造了现在的中国，还将怎么样塑造我们的国家？6月12日，震后一个月，我们把追问当作对灾难最好的祭奠。

撰文：蔡崇达

倘若十年后，我们的后人会怎么表述这次灾难？它还仅仅只是一场灾难，或者是被认为我们国家另一次脱胎的开始？是否会有人能如同林语堂描写1932年那场民族灾难用的论调来分析这次灾难，当时，林认为：“日本的武装侵略使中国团结得像一个现代化国家应该团结的那样众志成城……于是，在这种血与火的洗礼中，一个现代中国诞生了。”在林语堂的认为中，那次灾难的正面遗产是“使得中国成为一个完整的国家”。而这个地震，是否确实能疼痛出一个新中国。

这并不是个新鲜的学说，在历史社会学的看法中，国家正是由灾难塑造而成的，这种学说认为，为了抵御大自然的危险，人类集合成群体，逐渐演化成一个国家。如果放到这个逻辑上，此次灾难是对这个国家的再次提问，那么我们就应该认真梳理，灾难对我们的提问，就应该通过回访灾难，罗列灾难给我们的学习清单，以争来一个国度