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报刊特约专栏
《泰山鲁班》特约专栏:老马识图

解读泰山老照片的专栏

马东盈撰写碑刻集
和圣像记碑

地点:和圣故里,国家2A旅游区

和圣园记碑

地点:和圣故里,国家2A旅游区

为新泰和圣园魁星阁写碑

地点:和圣故里,国家2A旅游区

乾隆駐蹕記

地点:九顶皇山,国家2A旅游区

九頂皇山開山記碑

地点:九顶皇山,国家2A旅游区

刻立夜宿翟家莊詩碑記

地点:九顶皇山,国家2A旅游区

九頂皇山寶頂寺敬造大雄寶殿暨天王殿記

地点:九顶皇山,国家2A旅游区

博文

《史伯文献辑释》目录(稿)    相关链接:《史伯研究:中国古代第一位“和学”思想家》

《史伯文献辑释》编纂旨趣……………………马东盈()

  

三国吴·韦昭

《国语》注二篇……………………………………()

西周三川皆震伯阳父论周将亡………………()

史伯为桓公论兴衰……………………………()

清·徐元诰

《国语》集解二篇……………………………………()

西周三川皆震伯阳父论周将

马东盈新著《柳下惠知名度与美誉度之研究:从先秦到民国》,以五千种传统文献为样本,对柳下惠的知名度在历史进程中的变化进行研究(包括名号使用频率大小,如:柳下惠480次、展禽170次;柳惠41 次;柳季18次;柳禽2次;柳士师11 次;柳下季31次;下惠172次;展惠1次;展获7次;展季43次; 展士师1次。柳下传人,正史中统计出现柳姓310人;展姓2人)。 请登陆本人网易博客。

 转发岱岳区祝阳镇张先生的一份文件。该文不代表本博观点。

泰山石敢当浮雕壁画800米水下画廊修建工程招商引资项目评估报告(二○○九年十月)

1.兴建缘由

目前世界旅游热潮逐年升高,国内旅游业更是蓬勃发展。人民无时无刻都在寻找新的旅游资源,抢占旅游市场。

在泰安市岱岳区祝阳镇境内有一座山名叫祝山,祝阳二字就是取祝山之阳的含义,是祝阳镇的由来。此山海拔312米,圆锥状位于泰山东20公里以处。关于此山的形成在当地有很多神话传说。山上的石大夫庙数百年来是方圆百里百姓祭拜的神庙,庙内所塑神像石大夫是传说中的神医。能降妖伏魔,为百姓治百病,保平安。当地百姓视为神灵。每逢农历九月九日起庙会三天,四方百姓来求仙拜神。乞求平安。虽然文革庙被毁坏(后群众又重建)至今四方百姓农历九月九日仍来烧香磕头,乞求平安,场面很大,人来人往,络绎不绝。

 

新购买的旧书一宗(2009-11-10 16:18)

上海图书馆馆藏家谱提要150元

中国家谱综合目录 140元

大汶口发掘报告 73元

谱牒学研究第四辑 33元

中华之根海峡两岸谱牒文集 53元

常州家谱提要43元

中华谱牒研究 46元

江西公藏谱牒目录提要 23元

钦赐仰殿与东岳信仰  15.7元

美学概论 15元

中国族谱与地方志研究27.2元

达化斋日记 28元

郑孝胥日记135元

蒙山志 35元

清实录山东史料选 38元

中国古籍善本书目 420元

翁文灏年谱  40元

柳氏家藏 20元

 

新购得《白云观志》一书

 《白云观志》记载北京白云观的历史、道士的生活及道家谱系的一部书。白云观位于北京西便门外,道教著名寺观之一。原名“天长观”,明洪武二十七年(公元1394年)更名白云观。现存建筑多为清代重建。《白云观志》为日本学者小柳司气太编。前有14幅图片,内共分7卷,包括白云观小志、白云观记事、诸真宗派总簿、白云观碑志、东岳庙志、东岳庙七十六司考证、补汉天师世家。附录有:白云观调查报告、白云观平面实测图、东岳庙平面实测图等。特别在第三卷诸真宗派总薄、宗派源流目录中,对道家的86家各自传承的谱系均有详细记载。其谱系不仅是辈份标志,也是该派总的思想及宗旨的有力说明。为研究明清道教各派情况及道教历史提供了线索。收入《藏外道书》第二十册第571~650页等书。

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报刊代号        报刊名称       刊期       订阅价(元)

2-88 北京大学学报(哲社版) 双月刊 北京 90.00

82-724 清华大学学报(哲社版) 双月刊 北京 60.00

2-77 历史研究 双月刊 北京 138.00

18—266 文学遗产 双月刊 北京 96.00

82-273艺术与设计月刊

82-396 旅游学刊 月刊 北京 30.00

24-76 孔子研究 双月刊 曲阜 78.00

82-697   史学理论研究       北京       季刊 &

为泰师附校选泰山诵读诗

《诗经》的《閟宫》一诗,开泰山诗之先河,虽然有些晦涩,自是当然的经典。原诗较长,节选与泰山相关部分。附有译文,供参考。

孔子《丘陵歌》,是否为孔子之作,存有争议。但流传既久,或可聊备一格。

张衡《四愁诗》,原有四章,今选其中一章与泰山相关者。此诗与曹植《驱车篇》、陆机《泰山吟》、谢灵运《泰山吟》均是名人名作。

李白《泰山吟》原有六首,今选三首。第一首虽然较长,素来为评论家推重。若集体朗诵,比较有气势。另选两首,直接涉及泰山景点名称,有其贴近性。

杜甫《望岳》,为不朽之经典。虽然为人熟知,也是朗诵不可缺少的。另有《又上后园山脚》一首,节选与泰山相关部分。

石介《泰山》一首,是泰山人写泰山,有其特色。石介,北宋时期泰安人,著名思想家。故里今岱岳区徂徕镇桥沟

西汉礼学宗师高堂生(2009-11-06 00:34)

西汉礼学宗师高堂生

(本文选自马东盈新著《话说新泰九贤》,该书即将由山东友谊出版社出版。正在最后修订中,欢迎各位师友指正。)

 

汉制相传起叔孙,咸阳天子始知尊。

当年早见高堂礼,绵蕞区区何足论。

 

这是清初诗人、新泰知县卢綋(1610~?)的七言绝句《过苗庄谒高堂先生墓》,诗中所咏的“高堂先生”,即高堂生,字伯,是西汉初期礼学宗师、中华礼学的传承者。清·乾隆《新泰县志》卷十六《人物·文行·汉》载:“高堂生,汉兴为博士。以礼书十七篇授瑕邱萧奋,奋授后苍,苍授梁人戴德、戴圣。后世言礼者,咸宗之。”新泰市龙廷镇苗庄,是高堂生的故乡。本文以历代正史与新泰方志资料相结合,对高堂生的郡望籍贯、传礼始末、重要影响、后世传人诸方面的情况略加梳理。

 

望出齐郡 籍贯新泰

马东盈主编《史伯研究:中国古代第一位“和学”思想家》即将出版

 

西周末年的王室太史伯阳父,即史伯,是前诸子时代中国学术史、思想史上最为重要的历史人物。他率先利用阴阳学说对天地自然现象进行解释,他首次提出并全面论证了“和而不同”的世界观,并以此指导人们的社会实践,堪称我国古代第一位具有较系统理论的哲学家。他的治国主张及政治学说,继承了西周初年形成的“德治”传统并进一步予以阐扬,是强调德治思想的儒家的前驱。他在我国古代第一次从经济的角度对国家的政治兴衰进行了考察,由此而达到的政治学的高度,独步我国古代政治学发展史数百年之久。因此他也堪称我国前诸子时代最为杰出的政治理论家之一。

鉴于史伯的研究没有系统的专书出现,应该充分利用过去的相关研究成果,对“史伯研究”这一课题进行一次总结。

(本文选自马东盈新著《话说新泰九贤》,该书即将由山东友谊出版社出版。正在最后修订中,欢迎各位师友指正。)

“管鲍遗风”,是长期以来新泰民间户第习见的匾额之一。匾额取自“管鲍之交”的典故,用意在于自我提醒:处世为人要象管仲和鲍叔的交往一样,做到坦诚以待,相互理解。

管仲(前730?~前645),名夷吾,字仲或敬仲,春秋时期齐国颖上(今安徽颖上)人。齐桓公(公子小白,前685~643年在位)即位之始,以管仲为相。“管仲既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵”(《史记》卷六二《管晏列传》),通过在政治、经济、军事、外交等方面的一系列改革,使齐国势力逐渐强大,最终辅佐齐桓公成为“春秋五霸”之首,管仲也因而成为彪炳史册的一代著名政治家。“管仲既用任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。”(同上)“相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。”(《论语·宪问》)然而,“天下不多(称赞)管仲之贤惠而多鲍叔能知人也。”(《管晏列传》)这是因为

告白

  马东盈,笔名半岛,山东人。高级工程师。主要研究泰山文化(泰山学)、历史文献学、旅游规划、文化创意产业、网络传媒与传统文化。
  纸媒刊登本博文稿,稿酬约定为3600元/千字;特约另议。
谢绝以出卖书号牟利者联系出书或者收取版面费者联系刊登

获奖记录
《和圣柳下惠与和文化》(主编)

泰安市史志成果特等奖,2008

《泰山通鉴》(民国卷撰稿)

泰安市史志成果特等奖,2008

《泰山研究资料索引》(策划人)

泰安市社联成果一等奖,2006

马东盈著作评论
《柳下惠研究续编》序

作者刘鄂培,清华大学教授

《莲花山诗文选注》序

作者孙丰刚,中共临沭县委书记,原新泰市市长

《和学、和文化与和谐世界》书评

作者吕芸芳,山东科技大学教授

《和学、和文化与和谐世界》序

作者骆承烈,曲阜师范大学教授

《柳下惠先祖考论》序

作者柳明瑞,山东人民广播电台高级记者

《柳下惠研究》书评

作者刘桂传,泰山医学院人文社科部教授

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