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    个性搜索:
(2009-11-25 13:12)

    一千年以前,商人与艺术家一同受到社会的歧视,因为人们设定了臆造的等级。

    现在的商人已经恢复了名誉,可艺术家依然受到社会的歧视,因为人们弭平了既定的等级。

    一千年以后,想必艺术家也一样能够恢复名誉,因为人们认识到了天然的等级。

    很多人走进社会就自以为发现了以前的幼稚,其实那只是自己的孱弱无力,一下子就被强权扭了脖子。

    社会的力量总是倾向于一时的强权,可强权的背后也有其独特的逻辑,不然它又如何能够得以显现呢?

    投机者聪明的依附于现有的强权,而哲学家却总喜欢找寻着未来的强权,哪怕它远远不会在此生出现。

    Strongart如是说。  


   

    记得我刚上高中那会儿,曾经被同学狠狠的嘲笑过,现在想起那段悲哀的往事,心中还是难免泛起一阵苦涩。就像小时候那样,我又成为了公众取乐的对象,只不过他们不像小孩子那样用拳头揍,而是用各种恶意的玩笑来一点点的消磨。

    初中时老师都比较关照我,把我安排在班级的中间,经常提一些开放性的问题让我自由发挥,这极大增加了我个人魅力。可到了高中一切都变了,我被流放到了最后一排,老师基本上都是一言堂,就算提几个问题也都核对作业那样的死问题。难得有老师尝试提一个开放式的问题,居然还没让我来回答,看着几个“好同学”傻乎乎的回答辜负了他的创意,也就不再追求类似的花样了。

    那时,我只能一个人孤零零的暗自神伤,怎么就没有人注意我的才华呢?不久,我还真的让别人注意了一回,起因是我无意中放了个屁,周围的人闻到味道之后,都相互查问是谁放的,逐渐开始用询问的目光打量我。我忽然觉得这是一个非常好的机会啊,便昂首挺胸的说:“是我放的!”大概是看我态度有点高傲,便有人故作正经的打趣说:“这里不许放屁!”我想这也太蛮横了,便说了句当地的土话:“你管天管地管不着我

    记得小时候家里就经常买桔子,那时我的爷爷曾感慨道:我一辈子吃的桔子都没你多啊!然而,我不仅吃了那么多的桔子,还在不知不觉中养成了吃桔子的一些习惯,下面就来给大家简单介绍一下。

    拿到桔子之后,我的目标是里面的桔瓣,最好是让表皮的损伤越小越好。然而,桔子皮却是全封闭的,总是难免要破上一道口子,不过我总是尽量控制掰开的瓣数,要是最后弄得跟个八爪鱼似的就惨不忍睹了。假若桔子皮像橡皮泥一样柔软,那么只要开个小洞,就可以把里面的东西翻到外面来。可惜桔子皮的柔韧性总是很差,甚至连掰成两瓣都难免会扯断,因此能成功的分成三瓣已经算是最好的成绩了。

    等到里面的桔瓣拿到手之后,我总先要数一下一共有多少瓣,如果瓣数特别多(超过13瓣)或者特别少(少于8瓣),就会莫名其妙的兴奋起来。然后,我把桔子一掰为二,尽量使两边大小相等,再一片一片的分出来吃下去,一边品味它的汁液,一边默数着桔瓣的数目。我总认为既然它天然分成那么多片,那就应该遵守这样的自然法则,要是看到有的人两三片一起吞进口中,便会觉得有点粗鲁,若是看到有把半个桔子直接扔进嘴里的,那便无

    最近我读了美国作家辛克莱·路易斯的代表作《大街》,如果不是其中出现很多外国的名字,还真以为是讽刺中国社会的呢!然而,作者却讽刺了美国中西部城镇中落后的生活习性与思维方式,并形象的称其为乡村病毒,下面我具体的来分析一下乡村病毒的特点。

    1.盲目自大却又头脑空虚。故事发生在一个暴富的小城戈镇之中,那里的人生活稍微有点富裕,便认为戈镇是世界上最美好的地方了,甚至连纽约、华盛顿都比不上它。然而,戈镇居民(即使是所谓上流社会)的头脑却是空虚的,只会像木偶一样点头,连娱乐活动都搞得像开会一样严肃。后来有富翁来搞了个“繁荣戈镇运动”,结果除了外嫁进来的主人公卡萝尔之外,全镇居民一致同意了这个创想,甚至上纲上线的认为反对者是戈镇叛徒,直到后来才不得不力不从心的“暂时停了下来”,这些不都是中国社会中经常见到的景象吗?

    2.附庸风雅却又极度无知。这一点主要体现在戈镇的上层妇女的身上,她们组织了一个所谓的“妇女读书会”,研究高雅的文学与艺术。然而,她们只是轮流读一下作者的生平,挖掘一些他们的名人趣事,在一上

    火影忍者中的日向家族为什么要分宗家与分家,而且还要求分家要服从于宗家,今天我就从文化人类学的角度来讲讲这个话题。

 

   

 

   

    1.火影忍者中忍者国之间战争不断,出于集中力量与追求效率的目的,这就使得社会统治趋于极权。

    2.极权统治需要有力的领袖人

    在中国怀才不遇似乎已经成了一种通病,最后往往是才华越大落差也越大,很多庸人早已是见怪不怪,甚至把它当成无聊时的玩笑。为什么中国的天才总是找不到伯乐呢?答案很简单,我们的伯乐可都是神啊,希望遇到伯乐的想法就像是没文化的老太婆祈求观音菩萨保佑一样,至多只是一种心理上的安慰。

    尽管文明国家偶尔也会出现哈代邀请拉玛努扬的壮举,但他们知道这样的高台跳水终究是靠不住的,所以并没有伯乐这样的神灵出现。他们的大多数教师都能好不吝啬对学生给出自己的评价与推荐,有才华的人往往能得到多数教师的认可,结果自然是越推越高,最后找到一个能充分施展才华的舞台。然而,我们的教师往往无视学生的才能,要么干脆是不闻不问,要么就庸俗的劝他先通过某某考试,把所有学生的才华限制在规定的轨道内。这样一来,学生们的才华常年受到压抑,也就难怪会幻想神灵的救赎,于是“伯乐”这个东西就应运而生了。

    既然伯乐只是一位幻想的神灵,也就难怪中国的天才经常会被埋没。要是老老实实跟着学校走,那就得像老师们建议的那样,先把压抑自己的才能去应付考试,可没想到总是

    昨天在博客垃圾箱里看到有骂我的评论,其实也没出现什么太难听的脏字,所以就宽宏大量的帮他恢复一下。没想到后来他们发现博客下面有块反馈留言板,居然以德报怨的号召同类来投诉我,希望新浪把我的博客消灭掉,真是够恶毒的啊!

    原先我以为他们少见多怪,听不得一点非正规的言论,尽管我的思想的确有点非主流,但是在新浪比我更不河蟹的博客多了去了。没想到,今天一看自己的回复被删除了(那可是我的Strongart吧啊,吧主也不好好管理自己的小吧),然后他们就暴露了自己的真面目:

    幸好新浪是大网站,是依靠制度管理的,不会像小ACFUN那样随意的受暴民的影响。况且,这样的投诉估计一天少说也能收到几千份吧,其中不乏这样的恶意投诉,相信管理员早就有经验了。

    尽管我不担心自己的新浪博客,但是这种

(2009-11-18 13:05)

    土人总是喜欢把天才看成疯子,而我宁愿去聆听疯子的胡言乱语,也不愿看土人在那里老生常谈。

    土人要求你能够谦虚敬神,可你若是不像他那样听从巫师的口号,就会被说成是自命不凡。

    土人要求你全面看待问题,可你若是不从他的那个狭隘的视角出发,就会被说成是想法怪异。 

    土人要求你尊重别人意见,可你若是不像他那样重复一些陈词滥调,就会被看成是疯子或者笨瓜。

    土人要求你对人宽容礼貌,可你若是不学他在身体上刻下丑陋的伤疤,就会被看成是不可救药的虫豸。

    土人乞求你容忍他的文化,可转眼又开始用高道德来苛求别人,甚至希望他们能够忘却自己的生存。

    其实土人的要求只有一个,就如同流沙中

    冬天的早晨可是无机物的天堂,我的房间里又是一片宁静,于是早上起不了床的老问题又出现了。

    记得以前上中学时,这个问题就一直困扰着我。那时学校上课比较早,我经常在最后关头才进教室,偶尔还会不小心迟到个一两次。后来大学里住宿在校,才算是稍微好转一些,那时宿舍里总有人早起,也就免不了弄出一下杂声来。等到他们的声音消失了,我的头脑就清醒了,也满足多睡一会儿的愿望,因此反倒是起得特别干脆。

    其实我醒得也不算太晚,只是醒来之后总想重新回到那个无意识的迷糊状态中,而在无意识中是没有时间概念的,经常一闭眼就过去一个多小时。就算是当时能够意志坚定的爬出被窝,也还有一件件笨重的毛衣要穿,穿完一件就感到精疲力竭,总想重新睡几分钟犒劳一下自己了。这样一来,从自己刚睁开眼睛到最后爬出被窝,中间总要隔上很长的一段时间。

    曾经想是不是自己睡得太晚,才导致早上起不来,结果发现早睡之后仍然如此。早睡晚起的话时间上损失太大,还不如干脆像这样晚睡晚起呢,万一哪天精神亢奋起了个大早,还真能赢得了不少时间啊!当然,我也想

    我曾写过一篇评论北大校长推荐制的文章,主要是强调要打破高考的公平牌坊,结果很多人都说我不了解中国国情,说这样贫二代就没机会上大学了。连上北大选精英都没忘记要把贫二代带上,真是掉进沟里就出不来了!

 

    我们先来比较一下推荐制与考试制的情况:

 

 推荐制  精英  普通人
 贫二代  可能推荐  不可能推荐
 富二代  非常可能推荐  可能推荐

 

 考试制  精英  普通人
 贫二代  被埋没  变成机器或淘汰
 富二代  被埋没  可能变成机器
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